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如果现在问一个女大学生，如果马云想娶你当老婆，你的普通男同学也想娶你，不管说得怎么样，我想选择马云的人会占绝大多数。于是，有女大学生在看完《白毛女》之后，发出她的灵魂拷问：为什么喜儿不嫁给有权有势还喜欢她的黄世仁，反而要嫁给一无所有的“穷鬼”大春呢？
这是国学大师钱学忠讲的他在教学过程中遇到的真实事件：有一次他给学生出关于《白毛女》相关的题目，学生们交的卷子里，有四十多位女学生提出相同的问题：为什么喜儿不嫁给黄世仁，偏偏要嫁给一穷二白啥也没有的大春呢？钱大师感到十分的震惊，甚至一度对现代的教育感到失望。
这些女学生认为喜儿应该嫁给黄世仁，这样既可以免除父亲杨白劳的债务，同时可以改善自己的生活环境，不说锦衣玉食，至少吃穿不愁。反观喜儿要嫁的大春儿，要地没地，要钱没钱，估计只有一间茅草房，为什么要自找苦吃？
这些女学生的“拜金”行为，很容易让我们想起了一句经典语录：“宁愿坐在宝马车里哭，不愿坐在自行车后面笑”。其实，这些女学生只是把现在的“生活常识”硬套在解放前的生活之中，真的很幼稚！
在这些女学生心目中，可能嫁给黄世仁以后就像现代的富豪养的“小三”或者“情妇”一样，过起了富太太的生活，衣来伸手饭来张口。其实，第一关要过得就是黄世仁“大老婆”这一关。
在当时，婚姻要门当户对，黄世仁的大老婆肯定也是某个地主家的“千金小姐”，为的就是相互照顾，维护共同利益。因此这个大老婆可以说是地位稳固，在家里说话也是算数的。黄世仁娶一个小老婆，这个大老婆能开心，会这么轻松的让喜儿过上好生活？绝对是不可能的！剧中就有这样的描述：“鞭抽我，锥刺我，不怕你们毒打我。我要冲出你黄家的门，定要逃出这虎狼窝……”，这样的家对于喜儿来说就是人间地狱，何来幸福可言。
在一些女生心中，无论是现在还是在过去，只要自己年轻漂亮，就能让黄世仁这样的地主“俯首帖耳”，不行的话还可以“离婚”，甚至还可以分财产，这真的是“做梦”！在黄世仁那个年代，女人哪有什么人权，小老婆就是奴隶，没有任何人身权利，别说分老爷的财产，就连她们自己都不属于自己，随时都可能被“老爷”和“大太太”给卖掉，甚至死了都没有地方伸冤！
如果这样的生存环境，这些提出疑问的女生还会不会想嫁给黄世仁做“小老婆”，只要不傻就不会吧？
说到底，这些女生不明白现实的生活是多么的美好，总是拿现在的社会制度来衡量100年前的事情，得出这样的谬论也不足为奇了。现在的社会给了男女平等的权利，让女性产生了错觉，认为这些平等权利是与生俱来的，丝毫不觉得有什么可珍贵的，这也许就是现在教育的缺失吧！
反观现在的一些“田园女权”，真是身在福中不知福！
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