笔顺和笔势是两个事，这个要分清楚。
如果说写字，从笔顺的角度而言讲，这个其实无所谓什么对错，但是讲书法，从笔顺的角度讲的话就不太对。
不妨先探讨一下笔顺和笔势。把这两个先理一理，这还蛮重要的。
笔顺，按照一个字的点化结构，一笔一笔顺着写，无所谓。
“笔势”这词，很多人在讲，但是讲的主要是笔顺。主要讲字点画的先后顺序，跟书法里的笔势没有多大关系。
唐代张怀瓘在《玉堂禁经》里说“夫欲工书，必先识势”。可没有讲必先识“顺”。强调必须首先认识“势”是什么，对不对？
“势”是一个抽象的东西，是一个你看不见的东西。林语堂先生有一篇文章《谈书法》，里面讲道：
“运动的动态原理生发出一种结构原理，这是理解中国书法的要旨。单纯的平衡匀称之美，绝不是美的最高形式。”
林先生很明白，无论是受别人熏陶也好，还是自己对文化深度的一个理解也好，中国书法的美感，在于它的动态，在于它的动势带来的那些激动人心的东西。不在于形体结构，也不在于生理结构。
说白了，它不是形体的东西。第一层面来讲，是那个神采性情打动人。第二个层面来讲，他有很多东西是不可学的。那个不可学是看不清的那个东西，所以好。
“必先识势”这件事情。是要看到墨迹之外的那个东西。它是有一个规律在的。
比如两个城市之间的流通 ，人口流动、学术交流、商业谈判，都是是在城市之间流动的，对吧？是能够互相产生影响的。是什么造成了这个流动，是要关注的核心。
那是一个看不见的东西。所以要想到底是什么，影响了具体的墨迹的书写。
很多字帖，一眼看过去很难抓住它内在的“势”，其实不怕，不要好高骛远，找一个能够看清笔势的字帖去好好学，不要一上来就想想理解透一个字帖，那是不现实的。
楷书方面，可以学学《阴符经》，《告身帖》还推荐褚遂良的另外一个《倪宽赞》（这个可能不是褚遂良写的，但是作为楷书是非常好的）。
行书，也不要一上来就《梦奠帖》《兰亭序》，因为初学抓不到里面笔势的。那是一种非常隐秘的一些东西。但是可以学《鹡鸰颂》，它笔道很清爽，很清楚，也不是很复杂，笔下去也不是大幅度的转折。换锋衄挫暗过的相对会顺，但是又不是直过，又不是平顺的这种。
可以从这种角度入手，它比较实在，可以写这种字。写得时候可以稍微放开一点，在似与不似之间，笔画和笔画之间是有横线的。把笔试的状态，循环的东西给勾连出来。
但是要知道，顺的字的“势”是顺的，逆的字的笔顺是“逆”的，或者说有的字，写的比较涩的这种字，笔势是非常迂回的。这个东西是要靠经验来判断，并不是猜就能猜出来的。
不能不读书，也不读贴。凭着这个字面的意思空猜或者凭个人经验猜不行。还是得去去读读贴，读读书，这种还是要做点功课的，不是凭想当然。
如果按照笔顺写字，把笔顺当成笔势的话，写字就是顺笔。
顺笔笔力非常弱，就是账房先生字。
笔顺笔势这两件事情是不一样的，这需要引起重视。意识里面有，再去做相应的功课，就会有方向。
