丰镐遗子/书文；头条号/睁眼看西安
在古代，天子为九五之尊，称呼成为一个难题，代表本人的有姓名、庙号、谥号、尊号、年号等。现在的人口中的殷纣王、周天子、秦始皇、汉武帝、唐太宗、明太祖、康熙皇帝都是后人史书约定成俗的称呼。实则在古代，史书记载皇帝的称呼也是经过了一个漫长的演变过程。
【“孝庄”是布木布泰死后的封号，不知道活着时候是怎么知道的？】
首先来说姓名，姓名是每个人的代号，皇帝的姓名是不能用来称呼的，父母除外。所以称呼皇帝的很少叫姓名。比如没有人在秦始皇面前称呼其嬴政，没人在明太祖面前称呼其朱元璋，而且皇帝即位后，其他人都要“避讳”，就是皇帝的名字把这个字用了，其他人，其它物都不能用这个字。如现在的尿壶在唐朝以前叫虎子，唐朝开始为避讳李世民曾祖父“李虎”的名讳，改为马子，现在称:马桶。雍正皇帝姓名“胤禛”，当皇帝后，其兄弟们名字里面的“胤”字全部改成“允”字，如大名鼎鼎的十三爷就从“胤祥”改成“允祥”。
【殷纣王采取了“国号 谥号 王号”的叫法】
既然姓名没人能叫，哪如何记载古代君主的称呼。咱们从商朝开始，商朝为诸侯盟长，定都于殷，史称殷商。商朝君主称“大王”，记住这个“大”字不念“da”念“dai”。那么我们所知道的“殷纣王”是怎么来的？殷纣王也称商纣王，“殷商”是国号，“王”是大王，这个“纣”就是“谥号”。所谓“谥号”就是根据君王生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。像后来周朝的周文王、周平王、周幽王等都是采取“国号 谥号 王号”的叫法。
【秦始皇号称祖龙，称号独树一帜】
到了秦朝，王号不吃香了，秦王嬴政自比功高三皇德比五帝，称皇帝，人称秦始皇。其中这个“始”不是“谥号”而是“开始”的意思，嬴政自称为始皇帝，后世则以数计，如二世、三世等，这到和西方君主的称呼“查理一世、路易十四，威廉二世、詹姆斯三世”，等如同一辙。纵观上下五千年，秦始皇的称呼独一份，后面也没有出现“汉始皇、唐始皇”。到了汉朝，皇帝的称呼又恢复了国号 谥号 帝号的叫法。如“汉文帝、汉武帝、汉献帝”。一直到唐朝，“国号 谥号 帝号”的称呼都是主流。
【唐太宗采取了“国号 庙号”的叫法】
到了唐朝时期，庙号成了气候。按照开国称祖、継嗣称宗的原则，“国号 庙号”的称呼大行其道。实则，庙号起源于商朝，古而有之，历代皇帝都有庙号，只不过当时“庙号”称呼皇帝没有大行其道。刘邦就称“汉高祖”，汉武帝刘彻庙号为“汉世宗”，倘若现在称汉世宗，肯定是一头雾水，不知何人。唐朝以后开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”，如汉高祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为“宗”，如唐太宗、宋太宗等。当时采用国号 庙号的称呼方法一直延续到明朝中期。
【【明崇祯皇帝采取了“国号 年号 帝号”的叫法】】
到了明朝初期，依然采用“国号 庙号”的方法，如明太祖、明成祖、明英宗。但是到了后期就改成“年号”来称呼皇帝了。所谓年号，按惯例，新君即位大多会颁行新年号，称为改元。年号最早出现在汉武帝时期，第一个年号便是“元狩”。当时皇帝的年号，经常换，如汉武帝在位44年，用过11个年号。到了明朝中后期都是一个皇帝一个年号，因此也常用年号来称呼皇帝，如明朝的正德皇帝，万利皇帝、崇祯皇帝。以崇祯皇帝为例，要是以庙号称明思宗，知道的人还真的不多。国号 年号的称呼一直到清末，如雍正皇帝、乾隆皇帝都是年号，要是用庙号，清世宗，清高宗，吃瓜群众又蒙圈了。
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