北京的故宫博物院是我国最大的古代文化艺术博物馆,共藏有文物1807558件,其中绘画、壁画、版画、书法、碑帖约有14万件。许多古代名家的字画也都收藏在这里,例如东晋顾恺之的《洛神赋图》、隋朝展子虔的《游春图》、阎立本的《步辇图》、五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》和北宋张择端的《清明上河图》等。但是在众多名画中,却有这么一幅与众不同的画作,内容诡异,至今无人能懂,甚至有网友表示越看越可怕!

故宫里的怪画有哪些(故宫一幅千年鬼画)(1)

阎立本《步辇图》

这幅画就是由南宋著名画家李嵩所画的《骷髅幻戏图》,说到李嵩大家也许有些陌生,但是大家是否记得课本上经常出现的一幅画《货郎图》,也是出自李嵩之手。他的画作大多数都是表现下层社会生活的风俗画,这与他出身贫寒有关,李嵩年少时一直都是一个木匠,但是非常喜爱绘画。后来被宫廷画家李从训收为义子,经过这位义父兼伯乐的培养,李嵩才成为一代名家。

故宫里的怪画有哪些(故宫一幅千年鬼画)(2)

李嵩《货郎图》

李嵩的笔下的名画很多,而这幅《骷髅幻戏图》则以其不易被人理解的深刻寓意,为中国美术史留下了一个千古画谜。我们来分析一下这幅画,画面中的城楼上写了“五里”二字(图6),再参考南宋大诗人杨万里的诗《过五里迳三首》,所以说《骷髅幻戏图》这幅画中描绘的故事很有可能就发生在这个叫做“五里迳”的地方。从图中可以看到,有两位年轻的妇人,其中一位在给孩子喂乳,另一位似乎在教小孩走路。

故宫里的怪画有哪些(故宫一幅千年鬼画)(3)

《骷髅幻戏图》局部

这个场景本来是很和谐的画面,但是诡异的地方从这里开始了。只见小孩半蹲在地上,一脚向前,另一脚向后,左手伏地,右手向前伸着,而眼睛则直勾勾的盯着前方,似乎想要抓到什么。而小孩的母亲则显得有些慌乱和无措,她张着嘴,身体前倾,伸出双手想要阻止小孩。那么小孩看到了什么,妇人又为什么要阻止呢?

故宫里的怪画有哪些(故宫一幅千年鬼画)(4)

《骷髅幻戏图》局部

只见小孩的正前方有一个小骷髅,正在手舞足蹈,原来小孩是被它吸引而来,一般来说,小孩见到骷髅早就吓哭吓跑了,但是这个小孩不仅不害怕,反而将手伸向骷髅,真是诡异!而小骷髅的上方还悬着一些细线,看起来像是有人在操控这个骷髅跳舞,以此来吸引小孩。那么,这个背后的操控者又是谁?他吸引小孩过来又有什么企图呢?

故宫里的怪画有哪些(故宫一幅千年鬼画)(5)

《骷髅幻戏图》局部

我们接着往下看,原来操控小骷髅的,竟然是一个大骷髅,而且这个大骷髅还戴着纱帽、穿着衣服,但是浑身没有一块肉,全部都是白骨。它两眼巨大而空洞,似笑非笑的神情给人一种惊悚的感觉。如果说这是一个人操控木偶,那我们可以理解为街头木偶戏,这是很正常的。但是操控者是一个穿着衣服的大骷髅,这就很不合理了。并且大骷髅背后喂乳的妇人表现得镇定自若,与另一个慌张的妇人形成鲜明对比,这也是《骷髅幻戏图》的诡异之处。这幅画在网络上也是比较火的,有一位网友曾说:“这幅画越看越可怕,细思极恐,看完都睡不着觉了。”

故宫里的怪画有哪些(故宫一幅千年鬼画)(6)

李嵩《骷髅幻戏图》

那此画到底寓意是什么,能让网友“越看越可怕,睡不着觉呢?”作者李嵩除了在画面上题了日期和署名,别的什么也没有写,所以千百年来很多人对这幅画进行解读,但是至今都没有一个准确的解释。元朝画家黄公望曾解读过这幅画,他的解读在笔者看来是比较准确的。他题词写道:没半点皮和肉,有一担苦和愁。傀儡儿还将丝线抽,寻一个小样子把冤家逗。识破个羞那不羞?呆兀自五里已单堠。大概意思就是说一个表演傀儡戏的穷苦艺人,为了生存拖家带口的流浪街头卖艺,但是生活仍然很艰难,他甚至饿得只剩白骨了。虽然他在操控木偶骷髅,但是他也被生活所操控。黄公望认为李嵩这幅《骷髅幻戏图》是通过描述下层社会的悲惨生活,抨击那些朱门酒肉的贪官污吏。

故宫里的怪画有哪些(故宫一幅千年鬼画)(7)

黄公望解读

那么黄公望的解读到底正确吗?我们可以从历史文化背景分析,由于宋朝的统治者大多数迷信神仙方术,所以那个时代关于神仙鬼怪的说法也很多。为了劝诫统治者勤政爱民,所以很多当朝的作家投其所好,撰写志怪和传奇一类的故事。这类型的故事似乎很受欢迎,因此朝廷组织一大批作家撰写了著名的书籍《太平广记》,这本书一共500卷,集前朝野史、小说、传记、志怪、传奇之大成。其中宣传宿命论和因果报应的就有420卷,记录的神仙鬼怪故事有150个。

故宫里的怪画有哪些(故宫一幅千年鬼画)(8)

《太平广记》

根据历史记载,卜算在宋代相当于全民运动,任免官员的皇帝、想发财的老百姓、想做官的读书人,都要借助算命,可见当时从上至下的封建迷信有多严重了。我们现在常说的“风水”,也是在宋朝兴起并且发展的,并且当时出版了很多算命、风水的书籍,几乎人人都可以自学。在这种特殊的文化氛围下,鬼魂也常出现在宋朝人的日常生活当中,当时有很多故事都对“鬼怪灵魂”有大量的描述和情节,让人们小心对待。

故宫里的怪画有哪些(故宫一幅千年鬼画)(9)

对称的构图

通过了解宋朝的历史文化,我们可以得出一个结论,李嵩的这幅《骷髅幻戏图》在当时的背景下,是一幅“很正常”的画作,毕竟从皇帝到老百姓,大家都迷信鬼神。而李嵩通过把穷苦的流浪艺人画成一个大骷髅,在笔者看来,这一方面是隐喻当时的社会贫富悬殊,另一方面也是借鬼神迷信来给当朝的皇帝和贪官污吏们一个警示。所以说,黄公望的解读基本上是正确的,而这幅画背后真正的寓意,恐怕只有李嵩自己知道了,你认为呢?

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