现实就是这么讽刺，明明可以做个人，却生生把自己活成了个丫。
资本主义的价值观是反人性的，而构建人类命运共同体恰恰是还原人性的。
从历史的缝隙中来，再回到历史的缝隙中去，这就是跪族们的最终归宿。
“人”与“丫”2021年12月13日，南京大屠杀惨案发生84周年，我国以国家公祭的方式，祭奠在南京大屠杀中无辜遇害的30多万同胞。
2021年12月14日，上海震旦职业学院某教师在课堂上公然否定南京大屠杀遇难人数，她声称“当年的侵华日军在南京屠杀了30万人是没有数据支持的，这个‘30万’只是一个中国历史小说写作的一个‘概述’”，遭到全国人民声讨。
这个叫师甚至扬言，“中国历史学家解放了之后，瞎胡乱造了一个‘上下五千年’”、“不应该永远去恨”等等，三观尽碎，枉为人师，更枉立人世。
2021年12月16日，上海震旦职业学院经调查核实后，根据相关规定，给予该叫师开除处分，大快人心。
不管精日也好、美粉也罢，表面上看，它们往往都有一定的学识，但却把无知当博学，把扭曲当正解，语不惊人死不休。
怎么来评价这次事件呢？其实并不复杂，从最简单也最形象的两个字里就可以概括。这两个字是——“人”和“丫”。
先说“人”这个字，一撇一捺，互相支撑；一来一往，继往开来。意思就是：作为人，总要互相支撑才能立起来；同时，总要知道自己从哪来才能往前走。
但是，如果有人把自己活颠倒了，那就变成了另外一个字——“丫”。
这时的“丫”字，看似能立，实则无根，既不知来也不知往，跟个光棍似的随便往地上一戳，就以为自己立住了，然后随意开枝散叶、招摇过市，实际上一招就倒，一摇就散。
所以，那些混迹于人群中的“丫”们咎由自取，喜提人人唾骂的下场也就不足为奇了。
事实上，谁都希望做个立得住的人，可如果否认历史、搞不清自己从哪来，那希望就成了一种奢望。
现实就是这么讽刺，明明可以做个人，却生生把自己活成了个丫。
这个例子告诉我们，最好不要试图去挑衅一个世界上最古老而且最富有生命力（没有之一）的文明，因为那些跳梁小丑式的表演即便在古人那里也已经定性了。
其实“丫”们代表了一类“人”——典型的历史虚无主义者。那么，历史虚无主义是怎么来呢？又要往哪里去呢？我们不妨来聊一聊。
虚无主义的历史或许有人会问，虚无主义者口口声声否定历史，那他们还有历史吗？有的，他们的历史就在人类历史的缝隙中。
在历史上，资本主义生产方式是产生虚无主义的主要根源。
话说西方资本主义在革了封建主义的命之后，为维护自己的统治，马上就换了一副嘴脸——反革命。
就像是金庸老先生笔下的星宿派，都起源于西方，以损人利己的化功大法为手段，做着天福永享寿与天齐的春秋大梦。
对西方资本主义来说，它的“化功大法”就是先化去多数人赖以生存的物质基础，然后再让多数人变成商品供其奴役。
它的“天福永享寿与天齐”也就是历史虚无主义，即否定或歪曲其他国家或民族的历史，在“西方中心论”的基础上，试图让世人相信资本主义不仅是历史的终结，而且是永恒的。
当然，西方资本主义也像星宿派一样，大举入侵中原，这个过程中他们摧毁了一些门派（某些国家或民族），甚至连天下第一大帮丐帮（参考前苏联）也曾被其分化瓦解并利用。
但当它兴冲冲地跑去挑战少林派的时候，却栽了跟头，老大丁春秋也在少室山被打得落荒而逃（参考抗美援朝战争）。
不过这个星宿派有个优点——记吃不记打，脸皮比城墙拐角还厚，不管多么灰头土脸，依然大唱法螺。而且不管是谁，只要加入这个门派，没过多久，嘴就跟开了光似的，天天唱着“星宿老仙法力无边”来招摇撞骗。
话说回来，在现实中，资本主义价值观的破产是虚无主义沉渣泛起的直接诱因。
西方资本主义的价值观很简单，用一句曾经很流行的欧洲俗语就可以说明——“金钱没有主人”。什么意思呢？
金钱没有主人，这意味着人人都可以去做金钱的主人，听起来好像很美妙。但是当人人都奔着金钱去的时候，也就意味着金钱成了唯一目的，手段根本不重要，什么人性、道德都可以不要。
金钱没有主人，意味着金钱成了唯一的主人。于是，一个颠倒的世界也就出现了。
自由其实就是“由着自己祸祸全球”，民主其实就是“做人民的主人”，人权其实就是“奴役人民的权力”。
说到底，资本主义的价值观是反人性的，而我国提出的构建人类命运共同体恰恰是还原人性的。
如今，我国已成为世界第二大经济体，并持续成为世界经济增长最大的贡献国。在独立自主、和平外交的政策下，世界上越来越多的国家越来越认可中国的价值观——真正的普世价值。
民族复兴已经不仅仅是愿望，而且也是大势所趋。同时，肆虐的新冠疫情一方面让世界看到了西方价值观的真面目，另一方面也让世界看到了真正的中国力量。
这就是百年未有之大变局。
所以在这样的情况下，历史虚无主义者像雨后的狗屎苔一样窜出来，也就不奇怪了。不过，这恰恰体现了它们的心虚和无力。
跪族的归宿如果按照混日子的姿势来给历史虚无主义者分个类，那么大概可以分为三类：站着的、躺着的、跪着的。
站着的好理解，毕竟这个世界充满了差异，每个人的民族不同、文化背景不同、价值观也不同，立场自然也就不同。有多少立场就有多少主义，比如近代的资本主义、无政府主义、空想社会主义、社会主义等等。
有多少主义就有多少争论，但任何主义都是建立在现实的生产方式基础上的，你行还是我行，他行还是都行，或者都不行，尽可以争论，但说到底还是要靠事实说话，鞋子合不合适，只有脚知道。
比如，西方自由、民主、人权的价值观已经被肆虐全球的新冠疫情撕掉遮羞布了，还妄想着称霸世界、唯我独尊，那我们也只能祝他们裸奔快乐了。
至于躺着的，已经被实践证明是没有生命力的，消失在了历史洪流中，自然也不用多说。
剩下就是跪着的一族了（以下简称跪族），“丫”们就属于这一类。那么，跪族的归宿在哪呢？想要分析跪族们的归宿，就要首先搞清楚他们的价值在哪里。
在外国主子们的眼里，跪族的价值在于他们是中国人；在跪族们的眼里，自己的价值在于对外无脑粉、对国无脑黑，或者说在主子面前跪着、在国人面前站着。
这就解释了为什么有些跪族明明把主子捧上了天，却还赖在国内不走。因为它们只有在国内才有价值，如果它们一门心思去面跪主子也就失去了价值，只能被主子弃之如破还。
随着跪族们的邪说一次次被事实打破、跪族们的妄想一次次被现实击碎，他们的价值也就彻底消失了，那个时候他们就该被扫进历史的垃圾堆了。
从历史的缝隙中来，再回到历史的缝隙中去，这就是跪族们的最后归宿。
历史终将证明，虚无主义者的狂叫只会成为他们自己的丧钟。
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