提起禅让，大家都会非常的向往，三皇五帝时代是公天下，不是家天下，而尧舜也成了禅让的代名词，而尧舜禹汤则成为了称赞明君的形容词，相传尧老了，觉得自己干不动了，于是召开部落联盟大会，选举出了贤明的禹成为部落联盟首领，当舜老了，同样召开部落联盟大会，选举治水有功的禹成为部落首领，这就是禅让的故事。而我们也深信不疑，事实真的是这样吗？
小编通过查询资料做了一个黄帝的世系图。
这些可都是通过查询史书而做出来的，我们可以看到尧舜禹都是黄帝的后代，尧是帝喾的后代，而舜和禹是颛顼的后代。通过这张黄帝世系图，我们可以看到，禹比舜还大一辈，而尧则必舜大三辈，这个虽然现在看起来不可思议，实际上不是这么看的，由于没有齐全的资料，所以只能将分支记清楚，至于是第几代，有些已经不是特别的清楚了，比如帝颛顼是喾的伯父，但是看起来好像平辈，而禹只知道是颛顼的后代，其祖父、曾祖父 已经不可考了。
接着这个世系图，我们接着来说说三皇五帝。关于上古传说史中的三位圣王三皇，有各种说法：
伏羲、神农、女娲（《史记·三皇本纪》—司马贞补、《春秋运斗枢》、《春秋元命苞》）
伏羲、神农、黄帝（《尚书·序》、《帝王世纪》）
伏羲、神农、燧人（《尚书大传》、《礼纬含文嘉》）
伏羲、神农、祝融（《白虎通》）
伏羲、神农、共工（《通鉴外纪》）
伏羲、神农、燧人这中说法最为大家能够接受，三皇更加早，应该比黄帝还早，但是自从有了黄帝以后，就是五帝了，我们来看看五帝，五帝跟三皇一样同样有很多说法：
黄帝、颛顼、喾、尧、舜（《史记·五帝本纪》、《世本》、《大戴礼记》、《易传》、《礼记》、《春秋国语》）
少昊、颛顼、喾、尧、舜（《尚书·序》、《白虎通义》）
黄帝、庖牺（伏羲）、神农、尧、舜（《战国策》）
黄帝、颛顼、太昊（伏羲）、少昊、炎帝（《礼记·月令》、《吕氏春秋》、《淮南子》）
黄帝、颛顼、喾、尧、少昊（《资治通鉴外纪》）
青帝灵威仰，赤帝赤熛怒，白帝白招矩，黑帝协光纪，黄帝含枢纽。（《史记正义》）
从这些记载中，我们可以看到第一种五帝的说法记载最多，如果按照第一种说法的话，颛顼、喾、尧、舜都是黄帝的后代。
别着急，这才说完五帝，我们还要继续挖下去，继续说喾，帝喾有四妃。正妃有邰氏名姜嫄，生子弃，即后稷，是周朝的始祖。次妃有娀氏名简狄，生子契，是商朝的始祖。次妃陈丰氏名庆都，生子放勋。次妃娵訾氏名常仪，生挚，帝喾死后，挚承喾的帝位，九年后禅让给放勋，也就是帝尧。再加上禹是颛顼的后代，而禹的儿子启建立了夏朝。
分析到这里，我们可以清楚的看到，五帝已经被黄帝后代承包了，这是公天下的时候，禅让的时候，到了家天下，禹的后代首先建立的夏 ，而后又被喾的后代夺了天下，分别建立了商、周。
虽然公天下实行的是禅让，但是实际上作为部落联盟首领的这些人都是黄帝的后代，严格来讲，虽然是禅让，但是首领位置一直被黄帝后代把持，黄帝后代建立家天下的夏商周也就不足为奇了。有些事情真的是细思极恐啊。
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