越来越多的人在民间故事和电视剧的影响下，相信古代男女之间是有爱情存在的，并且为他（她）们缠绵悱恻的爱情故事掬一把辛酸泪。但是细细想来，即使是天上人间的牛郎织女，人神之间的故事也是从犯罪开始的，而且王母娘娘的安排也很有意思：牛郎每年七月七才能见织女一面。但是大家别忘了：这一年是按照人间的时间来计算的，而“天上一日人间一年”，也就是说，织女每天都能见到牛郎，而牛郎一年才能见织女一面。
笑话说完，咱们言归正传，还是来说历史上真实存在的的著名男女，为了方便起见，咱们就从汉朝找例子，像唐明皇和杨玉环那样的例子咱们就不找了——李杨二人都不是什么好鸟：由父占子妻开始，以夫赐妻死收场。这二人的故事证明了一点：皇家无亲，为了皇权和性命，皇帝老儿可以牺牲除了自己之外的一切。在这一点上，汉武帝刘彻比唐玄宗李隆基做得还彻底——或者说做得还过分。关于古代是否真的存在爱情，陈阿娇卫子夫钩弋夫人和卓文君都有话要说。
“金屋藏娇”的故事大家都耳熟能详，但是陈阿娇最后的结果是什么呢？在会跳舞的卫子夫进宫后，陈阿娇迅速失宠，废居长门宫，汉武帝刘彻的丈母娘兼姑姑馆陶公主刘嫖（后称窦太主）给女婿兼侄子磕头赔罪：“窦太主惭惧，稽颡谢上”。陈阿娇花费千金让司马相如写了一篇长门赋，但是早已移情别恋的刘彻就当一篇美文看了，看完之后却完全不管陈阿娇是不是“忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂诳若有亡。”反而有可能受到“刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮，离楼梧而相撑”的启发，为卫子夫建造新宫殿去了。
卫子夫虽然成功挤掉陈阿娇而上位，并且很争气地生了太子刘据。但是似乎在古代女士的美容技术不过关，铅黛也很伤皮肤，卫子夫在汉武帝身边呆了四十九年，当了三十八年皇后之后，卫子夫老了，而汉武帝依旧年轻——或者说是老有少心，至少有六十多岁的卫子夫是不是鸡皮鹤发不得而知，但是汉武帝已经看腻了，于是在征和二年（公元前92年）秋七月，卫子夫被收回象征皇后实权的玺绶，自杀后被装进小棺材草草埋到了荒郊野外，卫氏被灭门：“盛以小棺，瘗之城南桐柏，卫氏悉灭。”
细想起来，汉武帝刘彻是很有娱乐精神的，或者说对娱乐圈比较感兴趣，因为卫子夫是“平阳主讴者”，也就是平阳公主家的歌手（伎），而音乐家李延年贰师将军李广利的妹妹李夫人也是娱乐圈出来的：“孝武李夫人，本以倡进。初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。”这位李夫人很是通达人情世故，在临终前可谓看透了汉武帝作为一个男人的本性：“夫以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。上（皇上）所以挛挛顾念我者，乃以平生容貌也。今见我毁坏，颜色非故，必畏恶吐弃我。”后来的结果大家都知道了，李夫人死后，李夫人一家被灭族，李广利客死匈奴。
如果我们以为汉武帝刘彻的绝情表演就此结束，那我们也就太低估这位“千古一帝”的战斗力了。在灭了李家的时候，汉武帝已经另有新欢，先是李夫人的同行尹婕妤们（及李夫人卒，则有尹婕妤之属，更有宠。然皆以倡见，非王侯有土之士女），再往后就是鼎鼎大名的钩弋夫人了。
钩弋夫人的结局大家都知道，“立子杀母”甚至成了很多朝代的惯例。咱们要展示的是汉武帝对钩弋夫人说的最后一句话：“趣行，女不得活！”译成现代汉语也很简单：“赶紧滚蛋，你活不成了！”而汉武帝杀钩弋夫人，完全是为自己着想，有一点“我不能使用的东西就一定要毁掉”的意思：“女主独居骄蹇，银（故意写成这个字，有时候《史记》中的原话也不行）乱自恣，莫能禁也。”
有人为刘彻辩解：一代雄主怎么能缱绻于儿女私情？这正是汉武帝可敬之处。这话纯属蛮不讲理：如果不是见猎心喜，又怎么会始乱终弃？而事实上不但是帝王之家，就是名垂青史的文人士大夫，也似乎从来没把妻子当回事儿——这时候我们就要讲到另外一个故事了，而故事的主人公也跟汉武帝和陈阿娇有一点关系，大家知道，咱们要说司马相如了。
“琴挑文君”“当垆卖酒”，司马相如和卓文君的故事感动了许多人，甚至某摄影师与很多艺人、某经纪人与神探夫人，似乎也都可以以司马相如卓文君为榜样。但是他们似乎不大知道这二位的最终结局——司马相如要是有生杀大权，卓文君要是能享受陈阿娇的待遇，都算烧高香了。
司马迁在《史记》中是给司马相如单独作了传的，其待遇比卫青霍去病还高。司马相如原名司马犬子，因为钦慕蔺相如才改了名字，但是“蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。”司马相如把卓文君糊弄到手之后，又获得了“僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。”“买田宅，为富人。”按理说这一对一见钟情的典范，最后也应该成为白头偕老的神仙眷属。但是我们不要太高估了古代文人的道德水准——司马相如富起来之后也得了富贵病，其中一个叫消渴症，也就是我们常说的糖尿病；而另一个就是“富易妻贵易友”的富贵人通病。
如果仅仅是凭着妻子娘家的陪嫁当了富人，司马相如还真不敢有什么非分之想，但是事情坏就坏在司马相如得到了汉武帝刘彻的赏识，以《上林赋》被封为郎（汉武帝的侍从官）之后，马上提出要纳茂陵女子为妾。这茂陵女子不仅仅是一个籍贯代称，而是来源于汉武帝的人口迁移政策，所以茂陵女子也成了特殊行业，比卫子夫出身低，跟李夫人尹婕妤差不多，是要供奉管仲为祖师爷的。
心急如焚或者悔恨万分的卓文君先后写了《白头吟》《怨郎诗》《诀别书》：“闻君有两意，故来相决绝。”“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别”字字血声声泪，正如后人鲍照评价的那样：“人情贱恩旧，世义逐衰兴。”
笔者能饮半壶老酒，一天要抽两包廉价香烟，可是个不折不扣的男人，写这样的稿子，当然没有贬低男人的意思，只是想说，在男尊女卑的封建时代，想要追求什么爱情，还不如期待象飞天猪上树。而现在很多结婚仪式上，新郎要单膝跪地“求婚”，新娘似乎很是惬意，但是我们不要忘了一个笑话：一个人向另一个人借钱而下跪而被旁人取笑。那借钱的说：等他求我还钱的时候，跪我的时候多着呢。
本文以笑话开始，以笑话结束，但是最后还要说一句：这是历史，也是现实，也许还是未来，想来想去，还是如笔者这样平淡生活为好——没官瘾，钱不多，但够花，重要的是钱归老婆管，请客吃饭要先打报告。至于轰轰烈烈的爱情，还是留给帝王将相和文豪们吧，咱们普通老百姓都知道，轰轰烈烈的雷声来得猛去得快，有时候还要暴雨倾盆把人淋成落汤鸡……
,
