【本篇是:彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之一百九十(更多精彩内容持续更新中……)】,我来为大家科普一下关于腹泻有几种因素 引起腹泻的内在因素是什么?以下内容希望对你有帮助!

腹泻有几种因素 引起腹泻的内在因素是什么

腹泻有几种因素 引起腹泻的内在因素是什么

【本篇是:彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之一百九十。(更多精彩内容持续更新中……)】

“風勝則動,熱勝則腫,燥勝則幹,寒勝則浮,濕勝則濡瀉。”——《黃帝內經•陰陽應象大論》

(接前文)第五个叫做“湿胜则濡泻”,濡泻是什么意思?是湿邪伤脾所导致的腹泻叫做濡泻。王冰的注解为:“湿胜则内攻于脾胃,脾胃受湿则水谷不分,水穀相合,故大肠传导而注泻也。以湿内盛而泻,故谓之濡泻”,他说湿气要是胜,攻于脾胃,脾胃就受湿邪所攻,因此水谷不分,脾胃本来是把水谷化为精微,输布到全身的这样一个作用,脾胃受湿所困,脾胃就不工作了,工作能力就下降,水谷就分不开,水谷不分的话,水和谷一相合,水谷就我们吃的饮食物一相合,然后大肠就排出来,(今日头条@中医彭鑫博士)他根本没有消化就排出来了,这种腹泻就是濡泻,也叫做湿泻,所以湿泻有个特点,第一消化没消化好,有些食物残渣我们能看出来,另外一个是不成形,大便稀溏,第三个就是有一些患者会有黏腻不爽的表现,就是大便完了之后,第一是大便会粘马桶,第二是大便完了之后感觉好像还没拉完,好像还有一点,然后蹲半天还没有,起来之后没活动,一会儿又得去大便,这就是属于什么?这就属于湿邪伤身体,中医把它叫做里急后重,尤其是后重,就是就是肛门这里总有一种东西好像往外拉,但是就没有,这叫后重感。后重感有很多肠胃不好的人都会有,这就是湿邪伤身体,湿胜则濡泻讲的就是湿邪。

所以寒、暑、燥、湿、风这一共是五种邪气伤身体,因为天有五行,人有五气,病有五邪,都是与五相对应的,有的人说这不是还有风、寒、暑、湿、燥、火,不是有六淫吗?地有六气,天有五运,合在一起叫五运六气,对的,这种说法非常正确,其实就是六淫当中比五气还多了一个暑,大家注意暑是介于热和湿之间的一种气,热和湿合在一起就是暑。

以后我们讲风、寒、暑、湿、燥、火六淫的时候再详细跟大家分析,在这里就是单纯的跟五行相应的五气伤身体的表现,我带大家再重新捋一下,就是“风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泻”,这就是寒、暑、燥、湿、风这五邪伤身体,身体会出现这些表现。

湿邪伤身体会出现腹泻,有的人湿邪伤身体会出现浑身乏力,不睡觉还挺累,一天到晚总想睡,但真正躺床上睡的时候又睡不着,浑身酸困没有力量,这其实就是湿,很多现代科学的研究人员,他就认为这个气你能给拿出来吗?你把热邪拿出来我看看,把寒邪拿出来我看看,能不能放在显微镜下看到,还有湿,湿到底是什么,给我拿出来我看看,这就是方法论的问题了,认识论方法论这方面的问题就出现了,按照现在医学的眼光来看,凡事需要证据,得了什么病,你是发炎了,还是有病原体,你得找到这个细菌或病毒,找到之后就有证据了,就好治了。

但是这个所谓的证据都是眼睛能看得见的,或者仪器能测得出来的,这就叫证据。如果眼睛看不着或者仪器测不出来,他就认为没有证据,没有证据就说明你不科学,这种想法仔细想想对不对?我就打个比方,比如说我们的wifi 信号,眼睛也看不着,你能用手抓出来?抓不出来。在古代的时候,有很多电磁波都存在着,那时候没有仪器,你也抓不出来,你就说他不存在吗?不可能。所以有很多东西它是存在的,只不过是现在我们有可能仪器还测不出来,没法给他量化。所以这个就没有所谓的证据,但是他在身体上是有表现的,只要身体上有表现,我们身体就是一种感受器,我们把身体的表现,通过中医的辨证,给他辨好证之后,再用中药调整好,问题不就消失了吗?所以这就没有必要在这方面进行争论。(今日头条@中医彭鑫博士)我们现在的科学技术可能还没有达到那么高级,期待将来科学约技术达到一定的高度之后,这些问题就迎刃而解了,现在争论也没有用,我们现在使用方法,古人延续下来的,传承下来的好的方法,先把人民的健康给维护住,这就是我对于这一类问题的一个思路,没有必要争,先存疑,然后把我们现在份内的事情做好,我们现在分内的事情不就是为了百姓的身体健康去做服务吗?把老百姓的身体给治好之后,问题先解决了之后,关于科学解释,理论范式,还有逻辑自洽等等这些问题,作为科学研究的更加深入的问题,我们再进行深入的专业的探讨,在这里就不详细的进行展开。所以寒、暑、燥、湿、风这五种邪气伤身体,它是通过外在表现来表现出来。

所以我们学习《黄帝内经》一定要掌握住里边的精髓,把精髓掌握住之后,你就知道古人在说什么,知道了之后,你就会用这种方法去分析很多问题,这个答案也能出来,你的很多问题可能也能迎刃而解,这就是所谓的“他山之石,可以攻玉”这样一个道理。

好了,今天的课就讲到这里,谢谢大家的收听,我们下次课再见。(未完待续)

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