孟子三则第二章 孟子详释274尽心下36脍炙所同也

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孟子三则第二章 孟子详释274尽心下36脍炙所同也

14.36脍炙所同也

14.36[原文]

曾晳嗜羊枣①。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美②？”

孟子曰：“脍炙哉！”

公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”

曰：“脍炙所同也，羊枣所独也③——讳名不讳姓，姓所同也，名所独也④。”

14.36[通释]

曾晳爱吃羊枣。公孙丑问孟子：“烤肉与羊枣哪个更好吃？”孟子说：“当然是烤肉啦！” 公孙丑接着问：“那么曾子为什么吃烤肉而不吃羊枣？”孟子说：“烤肉是人们共同喜欢吃的，羊枣是曾晳独自特别喜好的——避讳名不避讳姓，姓是很多人共同用的，名是个人独自用的。”

14.36[注释]

①曾晳嗜羊枣：曾晳特别喜爱吃羊枣。曾晳，曾参的父亲。嗜，特别爱好。羊枣，即黑枣，因形状色泽似羊屎，故又称羊枣。

②脍炙与羊枣孰美：烤肉与羊枣哪个更好吃。脍炙，细切的经过加工的烤肉。

③脍炙所同也，羊枣所独也：烤肉是人们共同喜欢吃的，羊枣是曾晳独自特别喜好的。所同，共同……的，共同（喜好）的。所独，独自……的，独自（喜好）的。

④——讳名不讳姓，姓所同也，名所独也：——避讳名不避讳姓，姓是很多人共同用的，名是个人独自用的。破折号相当于“这就如同”。讳，避讳。

14.36[解读与点评]

在“脍炙与羊枣孰美”与“脍炙哉”问答后出现了“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣”之问；此后孟子又回答“脍炙所同也，羊枣所独也”，然后又“——讳名不讳姓，姓所同也，名所独也”这些问答是不是让人很不解？

其实本章记录多处省略了解释说明的内容，省略了多个思维过程。因为烤肉是人们共同喜欢吃的，当然曾子也喜欢吃；因为羊枣是曾晳独自特别喜好的，因此曾子不忍心吃羊枣。既然曾子喜欢吃烤肉不忍心吃羊枣，那么曾子一定要选择吃烤肉，不选择吃羊枣。

在“脍炙所同也，羊枣所独也——讳名不讳姓，姓所同也，名所独也”中，破折号后面是用打比方的方式对破折号前面内容的解释。“脍炙所同也，羊枣所独也”跟避讳的道理一样，“讳名不讳姓，姓所同也，名所独也”。

当然，本章讨论的还是曾子的“孝”。在《离娄上19事孰为大》中已经出现过“曾子养曾晳必有酒肉”，我们已经知道了曾子的“孝顺”。曾子因父亲喜食羊枣，在父亲去世后终生不食羊枣。当没有“脍炙”可供选择时，面对本来也爱吃的羊枣，曾子就是回避，这也够难为他了。

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