线上线下的评论者，在评介贺知章的《咏柳》时，说《咏柳》是一首咏物诗，这没有错，因为柳树是物；说这首咏物诗写的是早春二月的柳树，也没有错，但不全面，因为诗中还写了二月的春风。说诗人通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱，就大错特错了。这是为什么？这是因为，评论者不知道诗人为什么要创作《咏柳》这首诗。其实，《咏柳》诗是一首借物喻人诗。所借之物是柳树，所喻之人是诗人自己。
唐天宝三年，贺知章奉诏离京回乡，百官送行，可谓风光无限，前无古人；后有故乡越州官员列队相迎，可谓荣归故里，光宗耀祖。其时正逢早春二月，贺知章看到初发的柳叶一派盎然，心生感慨。感慨是二月春风成就了柳树，就像事业有成不虚此生的自己，完全是由于这大唐盛世的锻造，于是，就有了这首流传千年的七言绝句古诗《咏柳》
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
诗的起句“碧玉妆成一树高”，字面上是写高大的柳树像是碧玉装饰而成。实际上是写高大完美的自己。
诗的承句“万条垂下绿丝绦”，字面上是写万条柳枝如丝绦般垂下。实际上是再写诗人完美的自己。
诗的转句“不知细叶谁裁出”，字面上是写柳树不知道碧玉一样的柳叶是谁剪裁出来，实际上是写诗人不知道完美的自己是谁培育而成。
诗的合句，即诗的结句“二月春风似剪刀”，字面上是写是二月的春风剪裁出了碧玉一样的柳叶。实际上是写是大唐王朝培育出了完美的诗人自己。
至此，我们可以得出如下的结论，《咏柳》是一首借物喻人诗，更是一首咏物感怀诗，所咏之物是柳树，所感之怀是诗人感恩大唐王朝的家国情怀。由此我们就会更加明白，为什么我说线上线下的评论者，认为诗人通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱，是错误的。那么，诗人为什么要创作《咏柳》这首诗呢？因为诗人认为，诗人应该感恩大唐的盛世，就像柳树应该感恩二月的春风一样，这就是贺知章创作《咏柳》诗的全部理由。
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