这两年出名的少年有不少，比如先取才名再考清华的武亦姝。中学时的武亦姝便已满腹诗书，经过《中国诗词大会》一役，更是成为学习传统文化的象征符号。当大街小巷校园内外都在开始流传诗词这一传统文化符号的时候，这便注定了新一届的学子们将会被要求学习更多的诗词歌赋。从古诗文学习要求上来说：加量又加价（分）成为明显的趋势。
教材里入选的古文来源渠道有很多，但是散文类、骈文类的文章大多来自清代吴楚材、吴调侯编选的《古文观止》。“观止”的意思是看到这里就可以不再看了，称赞所看到的事物好到极点。这也意味着《古文观止》收录的是历朝历代大家所公认的优秀篇目。比如大家耳熟能详的《岳阳楼记》《爱莲说》《赤壁赋》《出师表》《滕王阁序》等等，《古文观止》都有收录。可以这样理解，《古文观止》收录了先秦以来到清代最优秀的散文。
作为新升入中学的孩子，面对浩如烟海的古文，选择什么作品来阅读学习，还是有相当困难的。这时候编选的古代佳作作品集就成为了很好的选择，在古代散文集里又以《古文观止》最佳。
同学们在准备中学读物的时候，可以选择一本《古文观止》，最好是注音详解版。在自主阅读的时候，还可以借鉴网络上的有声音频模仿诵读。
学习古诗古文诵读是基本功预习是一个很好的学习习惯，但是中学老师最怕孩子们在预习古诗文的时候读错音。因为先入为主的缘故，后期教学这些错误是很难改正过来的。
所以新初一的孩子们在提前熟悉初中古诗文的时候，中学老师对你们提出的最基本的要求是——读准字音。保证自己读准字音的方法有很多，买注音版的资料，上网搜寻专业播音员的范读音频，观摩中学教师教学相关篇目的视频。
读正字音之后，提出的更高的要求是连贯。连贯的前提是熟悉。古人说的“书读百遍”不是夸张的说法，而是切切实实的学习古文的路径。连贯地诵读古文是形成文言文语感的基础。
学习古文和学习诗歌在对他们意思的理解上是不同的。学习古文要求落实到字词，每一个字词的意思用法都要求学生能够讲清楚；理解诗歌却与众不同，因为诗歌的留白，因为诗歌表达的跳跃性，我们很难通过翻译有限的文字来理解整首诗的意蕴。
什么叫“留白”呢？大家都见过中国传统的山水画，大白纸上用墨点染出山川景物，但还有更多的地方空白在那里，观者自己去体会去想象，那是蓝天，那是白云，那是远处的迷蒙。诗歌也是这样，如果把所有话说出来那就没有诗意了，就和散文没有什么区别了。
于是，诗人们为了营造诗意，为了这种诗歌创作上的“留白”，在写诗的时候就用上了跳跃性思维。明明有十句话，故意不全部说出来，只说第三句，第五句，第八句，剩下来没说的就叫“诗意”。
所以同学们在理解诗歌的时候，一定要有意识地补充完整作者没说的内容，而且很多人补充的内容可能还不一样，这样的情况专业说法叫艺术生长空间。
总而言之一句话：同学们学习古诗，不光要像古文一样紧盯字词，更应该关注的是情境意蕴和留白的空间。
中学老师们总结了多种文言文的翻译方法，尽管表述不同，但是思维路径还是相通的。在这里我们采用一种比较直白简单的表达，介绍一下文言文翻译的基本方法。
- 保留法
古文里人名、地名、年号、庙号等专有名词不用翻译，直接保留就好。
- 添字法
古人习惯用单音节词语，而现代汉语习惯用多音节词语。所以翻译文言词语的时候往往需要添加一两个汉字。比如“学而不思则罔”：“学”翻译成学习，“思”翻译成思考。
- 换字（词）法
古人有些用字和现代人不同，遇上不同的我们需要替换一下。比如“人不知而不愠”：“愠”换成现代汉语恼怒。
- 调整语序法
文言文一些句子，为了达成强调、否定或者疑问的语气，会对句子内部的词语顺序进行调整。遇到这类句子我们就要使用调整语序法了。比如“白雪纷纷何所似”，调整语序后为白雪纷纷所似何，接下来再翻译：这纷纷扬扬的白雪像什么呢？
- 查阅法
遇上不会的字词，最专业的解决方法还是查阅字典资料。语文书课下都有注释，古汉语字典推荐王力先生主编的《古汉语常用字字典》。
- 方法还有很多，等待你开启……
（1）关雎
（2）蒹葭
（3）十五从军征
（4）观沧海
（5）饮酒
（6）木兰诗
（7）送杜少府之任蜀州
（8）登幽州台歌
（9）次北固山下
（10）使至塞上
（11）闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
（12）行路难（其一）
（13）黄鹤楼
（14）望岳
（15）春望
（16）茅屋为秋风所破歌
（17）白雪歌送武判官归京
（18）酬乐天扬州初逢席上见赠
（19）卖炭翁
（20）钱塘湖春行
（21）雁门太守行
（22）赤壁
（23）泊秦淮
（24）夜雨寄北
（25）无题
（26）相见欢
（27）渔家傲
（28）浣溪沙
（29）登飞来峰
（30）江城子·密州出猎
（31）水调歌头
（32）渔家傲
（33）游山西村
（34）南乡子·登京口北固亭有怀
（35）破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
（36）过零丁洋
（37）天净沙·秋思
（38）山坡羊·潼关怀古
（39）己亥杂诗
（40）满江红
（41）《论语》十二章
（42）曹莽论战
（43）鱼我所欲也
（44）富贵不能淫
（45）生于忧患，死于安乐
（46）逍遥游（节选）
（47）虽有嘉肴
（48）伯牙善鼓琴
（49）邹忌讽齐王纳谏
（50）出师表
（51）桃花源记
（52）答谢中书书
（53）三峡
（54）马说
（55）陋室铭
（56）小石潭记
（57）岳阳楼记
（58）醉翁亭记
（59）爱莲说
（60）记承天寺夜游
（61）送东阳马生序
（62）湖心亭看雪
（63）河中石兽
这份目录的前40篇是古诗，后23篇是古文。这也意味着在绝大多数地市的中考试卷里，古诗文的考测不能超过这63篇的范围。有一部分地市会考查课外文言文，所谓的课外就是这63篇以外。一般来说，如果要考查课外文言文，必须关联课内相关文章，不能脱离课内学习要求。
初中只是学习古诗文的起步，真正有难度的跃升还是在高中。不信我们回顾一下本次课程标准改革的背景——
增加文言文篇目的背景为了贯彻中央下达的全面加强优秀传统文化教育的方针政策，从2018年9月开始，全面施行《新课标》。语文、历史、政治相对老的课程标准变动最大。其中，语文课标最为突出。对高中学段的学生要求更高了。
- 在“课内外读物建议”部分，除保留原有的《论语》《孟子》《庄子》篇目外，增加了《老子》《史记》等文化经典著作，要求学生广泛阅读各类古诗文，覆盖先秦到清末各个时期。
- 设置中华优秀传统文化学习专题，进行中华传统文化经典作品深入学习研讨。将原标准“诵读篇目的建议”改为“古诗文背诵推荐篇目”，推荐篇目数量也从14篇（首）增加到72篇（首），提高了学习要求。
