一个人的品德如果修炼得好,就一定会有好报。
「曾仕强每日箴言」
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千古完人曾国藩,大家都不陌生。
他留下一部传世之作《挺经》,可以说是他总结自身人生经验与成功心得的一部奇书。
这本书很薄,总共分18卷,只有两千多字,却很值得我们一读。
因为它对我们为人处世,有很强的实用性、启迪性和借鉴性。
今天我们简要分享曾国藩这18条为人处世的心法,但愿你能有所得。
1
内圣:做最好的自己
内圣就是把自己修炼好,不断地充实自己,提高自己的品德。
“功名由天定,修德在自己”。
我们所能做的事情很有限,求功名不一定能得到,想做什么并不一定就能做到,但是我们如果想要修己,想要使自己品德高尚,那我们马上就可以做到。
一个人的品德如果修炼得好,就一定会有好报!如果暂时还没有好报,那只能说明你还不够好,你还需要反求诸己,然后不断地精进。
2
励志:要有大器量大格局
如果问现在的年轻人打算什么,他们大部分可能会说“我打算赚很多钱”,或者说“我打算当很大的官”,总体透出来的气魄、格局都很小。
曾国藩说他忧国忧民都来不及,哪有工夫管自己是否如意,是否艰难困苦,更别说别人对他的看法、批评了,他根本不在乎,也顾不上这些。
“君子的立志,有为民众请命的的器量,有内修圣人的德行,外建王者称霸天下的雄功,然后才不负父母生育自己,不愧为天地间一个完整的人。”
3
家范:国有国法家有家规
所谓“国有国法,家有家规”,每个家庭都要有一定的规矩或者准则,以规范每个成员的言行举止,至少应该有不能逾越之底线。
凡事都应该事先防范,不要等出事了,再来后悔,再来骂人,再来求别人原谅,这是不可能的,而且也来不及了。
在家庭中,每个人扮演好自己的角色,承担起自己该承担的责任,这样家庭才会和谐兴旺。
4
明强:要有倔强刚强之气
“男儿自立,要有倔强之气。懦弱无刚是大耻。”这句话在曾国藩的言论中曾多次出现过。
人绝对不可以刚愎自用,但是一定要倔强。
其意是指该坚持的一定要坚持,能退让的一定要退让,大事情不可以轻易退让,小事情又不可以过分坚持,这样才妥当。
5
坚忍:善于忍耐,静待时机
“人生就是坚忍与等待”,一定要经得起等待。
有句古话叫“戏棚下站久的人”,你等的久了,等到前面的人都走光了,你自然就会得到机会了。
当中国人告诉你要忍耐的时候,也就同时告诉你,不该忍耐的时候绝对不可以忍耐。
有正的一面就会有反的一面,这些都需要我们好好去体会、去领悟,才能真正地理解那些道理。
6
刚柔:该刚时刚,该柔时柔
很多人要么得意就忘形,要么委屈到最后,自己变得很自卑,这都是不能做到“能屈能伸”的表现。
“我现在很委屈,但我知道虽然我现在委屈,可有一天我还是要伸张、扬眉吐气的”。
“我现在很得势很顺风顺水,但我知道要适可而止,不能太过分”。只有这样想才对。
7
英才:每个时期都有诸葛亮
每一个时期都有诸葛亮,只是找不到刘备;每一个时期也都有千里马,只是找不到伯乐。
随时随地都有才可用,只是我们没有识出他们,没有请教他们,所以才造成他们好像不存在一样的情况。
曾国藩很“乐于网罗人才,礼遇人才,并且大胆使用”,而且他是为公,绝不为私。
用人才为公,办大事为公,完全没有考虑自己的利益,这才是他难得的地方。
8
廉矩:廉洁之风使国家兴盛
“廉洁之风使国家兴盛,腐败之风使国家衰亡”。直到现在依然还是这样。
贪污腐败是很可怕的,因为它会使很多人走歪路,而不走正道。
它会使很多人不努力,而总想投机取巧,总是想尽办法送礼走后门,这样整个社会肯定就乱了。
“养廉”是非常困难的。但是不管国家还是个人,要想兴旺,必须这样做。
9
勤敬:站在百姓立场看问题
“勤”是勤劳,“敬”是敬重。“为治首务爱民”。
“爱民”应该是说“我站在你的立场,我替你考虑,我来照顾你,如果你有不懂的,我还要教训你,直到你懂”为止。
“古人修身治人之道,不外乎勤、大、谦。勤所以儆惰,谦所以儆傲,大即兼备。”
勤劳才不会懒惰,谦虚就不会骄傲,而“大”就是“勤”“谦”二者兼具,这三点合起来,就是古人修身治人的最大法门。
10
诡道:可多变,但不可耍诈
《孙子兵法》里有句名言:兵者,诡道也。
这里的“诡”不是诡诈,不是奸诈,也不是阴谋要诈,而是多变的意思。行军作战只能多变化,而不能要诈。
诡道是变化多端的,所以“出其不意,攻其不备”让对方想象不到,让对方掌控不了,但是耍阴谋就不可以。
11
久战:胜负关键在于士气
“宁可数月不开一仗,不可开仗而毫无安排算计。”
“夫战,勇气也,再而衰,三而竭。”所以士气是比武器还重要的,但现代人都认为武器最重要。装备好了就一定会打胜仗吗?其实不一定。
胜负关键还是在于士气:用兵无他巧妙,常存有余不尽之气而已。
12
廪实:奢侈只会败家亡国
为什么说“富不过三代”?“富不过三代”的真正用意其实是要告诉你,谁叫你一下子冲那么高呢?
你达到小康状态就好,那样你们家就不会那么容易到第三代就衰败了。
有钱要像没钱一样过日子,有势也不要仗势,这就是为什么孔子总叫我们做老二,不要做老大的原因之一。
凡事过犹不及,要懂得适可而止。
13
峻法:不以人情违背法令
老实讲,法永远赶不上时代的变化,其实最大的问题就在法修订得过于频繁,而且又没有公信力。
所以中国人更重合理,并不是很重视合法。合理,还可以随时变,合法就没那么随意能变了,相对而言就比较容易僵化。
曾国藩带兵为官所坚持的原则,也正是不以人情违背规矩法令,不论是谁,有过失决不姑息,必定严加惩处。
14
外王:自立自强令人敬畏
“外王”的意思是你只修自己是没有用的,独善其身有什么用?
你一定要让跟你在一起的人都能感觉到,他跟你在一起能收益,对他有好处,他很欢迎你,这才叫“外王”。
当有人说“多谢你教我”。你一定要说:“哪里,是你自己悟到的,你不要把功劳加在我身上。”
15
忠疑:只需做好该做的事
我应该做的,我会破除万难,无论如何都一定要做。这也是我们常说的那句话:尽人事,听天命。
“应当尽力的,百倍努力以求其成,对于听天由命的事,以淡泊为原则,就差不多接近大道了。”
你该做的,不顾一切去做,至于结果怎么样,碰到好人还是坏人,那都不是你的事。
这才是真正对自己忠诚的人该持有的态度。
16
荷道:少作误人害己之文
“荷”就是负荷。“文章之道,以气象光明俊伟为最难而可贵”这句话很重要,尤其是对于我们当今社会。
现在的书,百分之八十的内容都可以删掉,最后自己想送人都会不好意思送。
之所以会这样,原因有很多,有外在的一些客观原因,但最重要的一个原因还是很多人所写的书本身价值意义就不大。
“怪力乱神,无病呻吟。误人害己的文章,浪费资源而己。”这些问题曾国藩早就都讲得很清楚了。
17
藏锋:锋芒太露最易树敌
“诚于中,形于外”,表里一致,温文尔雅,这才是做人的道理。
总是喜欢张扬自己,总是一副“我最厉害”的样子,说话毫不保留,这些都是不好的现象。
君子寂静藏锋,应该装糊涂就装糊涂,不自作聪明,才不易招人陷害。暂时成功,慎防掘了坟墓。
老天给你小小的成功,同时也往往在暗示你后面会有一个大窟窿等着你掉进去,你一定要特别小心。
18
盈虚:水满则溢,人满则败
曾国藩有一句话说得非常好,叫作“花未全开月未圆,最美”。
花还没有全开的时候是最美的,花一盛开就马上要凋谢;月亮没有完全圆的时候是最好的,这时候你才会有期待。
月亮一旦全圆,第二天就会开始缺了。所以人偶尔留下些遗憾,也同样是值得庆幸的事情。
每个人都有缺陷,世上本来就没有完美的人,也没有完美的事。
人有缺陷,事有遗憾,才是最好的状态。
曾国藩之所以能有那样辉煌的一生,是因为他为人处世的基础打得稳固又牢靠。
之所以值得现代人研究、学习与效仿,是因为他实在是我们理想的楷模和典范。
我们每个人都可以把这18条心法当作一面镜子。
以此了解自己的缺失,了解自己的不足,然后好好改正,从而成就更好的自己。
本文策划:写作团田慧
本文内容:曾教授著述汇编
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