那还是在遥远的2014年，贫僧第一次骑自行车进藏，竟然选了条最变态的线路——丙察察线，后来在去察隅的山路上遇雪受阻，被迫改成了丙察左。不管是丙察啥，它都是茶马古道，区别在于到拉萨的距离一个近一个远。当时的许多经历已经记不起来了，细节也无法描述，只能用图片做个回放。
翠花，上图片。（本篇已发表在我的公众号：楚达伊闷）
标志性的怒江第一弯。其实，这个弯不算大，怒江也不算怒，发源于青藏高原的怒江流出云南后经缅甸流入印度洋。
云南的怒江州是傈僳族自治州，与缅甸一墙之隔——墙是高黎贡山，境内还有怒族独龙族等少数民族。图片中是傈僳族女孩和她们的孩子，从习俗上看婚育年龄普遍偏小。
丙中洛重丁天主教堂，建于上世纪三十年代，传教士是法国人。需要重点说的是整个怒江州的老百姓几乎全部信仰耶稣，境内除了丙中洛有一座藏传佛教寺庙外再无其他教派寺院，基督教堂遍布每个村庄，不得不佩服以前的传教士把福音带入这深山峡谷里面。在怒江州，我见过缅甸语印刷的圣经，还见过藏文印刷的基督教经文，而这本经文是怒族人在用，这让我很难理解。
雨后的丙中洛，云遮雾绕。
3月30号冒着小雨从丙中洛出发，结果路上雨越下越大，半途不得不往山坡上跑，去了一个名字很有诗意的村庄——秋那桶，印象中那里的村民大部分是怒族。
终于进入西藏界。从清朝到民国再到现在，西藏一直都禁止外国人擅自进入，贫僧实在悟不出其中的玄机。
恐怖的老虎嘴，硬是在石头下凿出了一条通路。
一边是峭壁，一边是悬崖，大部分路段只允许一辆车通过。
昌西村的藏族阿妈。
敢问路在何方，路在怒江边上。
石块磊起来的路基，总觉得不太放心。
著名的大流沙，有石子不停的滚落，必须快速通过这个危险路段。
专程在察瓦龙乡拜访了由CCTV评选的中国最美乡村医生——布琼，他的事迹平凡感人。
4月3日从察瓦龙乡出发到了这个岔路口，我选择了左边的路。之前四川饭馆的老板劝我走左贡，理由是去察隅的山路被大雪封阻，过不去，我属于犟驴，不听劝，非得一试，结果不出所料。
最好的解释——同流合污。
去察隅的第一个晚上搭在河边的营地。
锯木厂木屋，此时山中无人，就我一头傻驴。
往察隅去的第二个营地。
第三天上到海拔近4000米的山路终于遇雪受阻，放下单车徒步探路，雪深至膝，不得不退回到路边的一间废弃木屋思索对策。
在木屋住了一晚上后决定顺原路返回察瓦龙乡，改走左贡，此地离第一个山口10公里左右。
返回的路上遇到开采片石的藏族小伙子，看到我在拍照起初制止了我，说我会把照片发到网上去，看来他啥都明白，后来我向他保证不发上网他才同意我拍，没想到两年后我还是发了出来，一点诚信都没有。
再次从察瓦龙乡出发前往左贡翻过的第一个山口。
后面白色吉普车货厢上放了好几箱拉萨啤酒，当时实在太渴了，喊了几声没人回应就开了一瓶喝，走的时候也没留钱，这个行为不太光明。
这里的山路十八弯，我已经没有勇气再走这样的路了。
路上突然遇到马帮，贫僧竟忘了行江湖道义。
去左贡县碧土乡的山路，我就是这样纽上来的，山脚下的蓝房子住着一个卓玛，一个听不懂汉话只会用笑来回应的卓玛。
在这个藏族兄弟家借宿了一晚，他们刚从山上搬入新家，看得出家境不好，最左边的小女孩刚满十五岁，她已经辍学了。
4月13号终于摆脱土路的纠缠，再次回到柏油路，由此正式并入318国道。在左贡稍事休整后前往林芝，接着绕道山南于五月初到达拉萨，这些都是后话。
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