引言

生活在这个世界上的人,都会有这样的疑问?你是谁?你从哪里来?你到哪里去?这个问题有科学的解释,是对生命起源的探索;这个问题有宗教的色彩,是神创造了一切。在中国古代有这样一个人,早早看透了这个世界的本质,活得太过通透因此他是无欲无求的。

在春秋时期,礼崩乐坏的时候,孔子还在用礼匡扶正义的时候,老子先生告诉我们,应该无为,道法自然。他知道这变化是趋势,是大势,是不可逆转的时代特征,所以西出函谷关,留下了老子五千言。我们通过这三句就能认识老子对于天地人的思想。

老子道德经七十四章的感悟(老子的道德经学会了三句话)(1)

关于天的认识

很多人会说,老子的思想关键是道,道就是天道,是世间万物的法则,道可道,非常道,然而这个道,这个世界是如何运作的呢?道的观念可能比较宽泛,只有知道了其中的内核思想,才能帮助你认清这个世界的一切。

“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中”,这句话如果你读懂了,就能明白老子道德经的基本观点,天地和圣人是不会心存怜悯的,因为这是自然的规矩,这是道的基础。

老子道德经七十四章的感悟(老子的道德经学会了三句话)(2)

很多人肯定会说,这怎么会是真的呢?在那个敬天畏神的年代,大家也不能理解,老子这话肯定会得罪神的。

老子的话还是很有道理的,因为这里讲了一个客观实在的观念,就拿古代神话来说吧!盘古开天辟地以后,这世界不知过了多久,突然有一天这世界天塌地陷,发生了灾难。女娲不忍生灵受苦,于是修炼五彩石用来补天。这里的天,是仁慈的嘛?显然不是啊。这场灾难都不知道是怎么发生的,女娲补天似乎太过于神话,我们再看看其他事情。

大禹治水大家都听过,禹和儿子启是家天下的开创者,也是老子之前的人物。尧舜时期,中原地带发生了洪水泛滥的大事情,山丘和田地都被淹没了,百姓们居无定所,这不是天地不仁嘛?最后在大禹的带领下,终于治理了洪水,百姓们重新安居乐业。

老子正是看到这些事情的本质,所以才会向世人宣讲天机。正所谓难得糊涂,才会活得不那么累,因为不是人人都能成为老子这样看透世事的圣人,所以在这俗世之中,只有那么一小部分人整天研究深奥的人生哲学,其他人都是忙忙碌碌的生活着。

老子道德经七十四章的感悟(老子的道德经学会了三句话)(3)

老子告诉大家,在这天道之中生存,有些先天存在的规律,是无法预知的,我们能做到的就是,在遇到困难的时候努力前进,抱着不抛弃不放弃的执念,去战胜那些天灾人祸,08年的雪灾我们胜了,98年的洪水我们也胜了,我们认识这个天,我们也从不畏惧,我们要做到知己知彼。

关于生存的理解

老子是伟大的哲学家,告诉你为何存在这个世界上,因为世间万物的一切事物,都是能量守恒的结果,你不是孤单存世的。世间的生物需要相互的依存,但是关系不是一成不变的,事物之间的关系在潜移默化中发生改变,永远都是物竞天择适者生存。

道生一,一生二,二生三,三生万物万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤,寡,不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,亦我而教人。强梁者不得其死,吾将以为教父。”这句话看明白了,就会知道万物因何而存在,万物的存在是在变化中求生存,先有量变,后有质变,残酷的斗争之后,适合的物种才会有生存下去的希望。

老子道德经七十四章的感悟(老子的道德经学会了三句话)(4)

在这里,其实有一个关于先有蛋还是先有鸡的哲学讨论,争论了千百年,直到物种起源和达尔文进化论的提出,才算画上了一段时间的句号。自然界中生物的物种是一直变化的,由低级向高级,在变异中去适应这个环境,再从遗传变异的生存争斗中,由简单到复杂的成为独特的生命体。

这件事,老子在《道德经》道生一,一生二的这个变化中,阐述了他内心的想法,天道是孕育万物之始,然后有数量的变化,最后达到了质的变化。并且还告诉我们,万物后面的变化,是由阴阳相互影响的,所以人分男女,动物分公母,植物分雌雄。《道德经》在这方面既是一部哲学书,也是一部科学书。

这句话的后半句还告诉大家,强梁者不得其死,就是告诉我们在生存中要常常示弱。举个例子,孙膑在和庞涓第二次打仗的时候,用了一招减灶计,向庞涓示弱,让他轻敌而麻痹大意,最后使庞涓在马陵之战的时候被射杀,这是示弱战胜敌人的方法。

老子道德经七十四章的感悟(老子的道德经学会了三句话)(5)

那么强暴真的会死吗?其实有一件事大家能从里面得到体会,就是我们现在遇到的新冠病毒,我们身体和病毒抗争的方式就是,如果病毒太强,我们就会生病住院,靠药物去消灭他们,如果病毒弱一点,就像很多无症状感染者一样,让人体和病毒共存,这样病毒就能很好的生存下午。

从这个角度来看,老子的言论似乎又包含了兵家克敌制胜的道理,老子可能是一个探索科学的科学家和生物学家。所以,《道德经》是一部神奇的书,里面包罗万象,你身处不同的职业,不同的学识,会在道德经里面找到不一样的想法。

关于如何追寻规律

老子是伟大的思想家,早早地看透了这个世界的本质,将世间万物的规律掌握,有人因此得到了财富的密码,有人因此得到了思想的升华,也有人因此得到了军事的胜利。

故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉,人法地,地法天,天法道,道法自然”,这就是老子看到的规律,万物之间环环相扣,世界在运动中形成客观规律,这也是老子那个时候的唯物主义的思想。

世界上的人一次次用自己的经历书写老子言语的正确。就像雷军那句著名言论,在风口上,猪都能飞起来。中国改革开放以后,各家公司乘着改革的大风,不断地攻城略地,成长为国内巨无霸型的企业,这就是规律的作用。

老子道德经七十四章的感悟(老子的道德经学会了三句话)(6)

在进入新千年之后,中国的经济走上了快车道,人们对物质生活的追求日益高涨,对居住环境要求的提升,因此,我们的身边成长起来了无数的贸易公司和房地产公司,中国巨大的人口红利,让他们赚的盆满钵满,一个亿都只是一个小目标。万达在遭遇财务危机之时,迅速地断臂求生,结果在疫情来临之前,完成了自身的转型,任凭风浪起,都能稳坐钓鱼台。

要说万达掌握的财富密码,那有些人就是掌握了精神文化和财富的双重密码。我记得很小的时候就看过吴京演太极宗师了,那时候的内地动作电影比不上香港,他也去了香港闯荡,但是兜兜转转一直都是配角的样子。近几年的吴京,随着国人爱国情绪的高涨,吴京拍摄的影视剧,票房简直就像坐上了火箭,高得让人热泪盈眶。

吴京不但收获了利益,在个人标签上,吴京更是获得了爱国艺人和硬汉的诸多标签,和妻子的恩爱,更是好男人的代表。成为改变演艺圈娘娘腔趋势的一个标杆。

老子道德经七十四章的感悟(老子的道德经学会了三句话)(7)

所谓的规律,就是因势利导,道家的无为也是无所不为,因为道家思想的核心就是道,道就是天,道就是规律,明白了这一切,就能在风波中屹立不倒。所以说呢,做事情就是要顺势而为。

在楚汉相争的斗争中,我们最能看清顺应时势是多么重要。秦始皇统一天下是人们期盼的,因为老百姓渴望和平。秦末起义中,项羽占尽了优势,为什么是屡次失败的刘邦,士兵越打越多,因为人们看到了项羽屠城的残暴,和刘邦约法三章的仁义宽厚,大家都希望统治者是懂得怜惜百姓的。顺应人心的刘邦才最终获得了胜利。

老子的言论,是天降圣人,给万民以光明。历史上的老子,生卒年月不详,却留下了万古流传的《道德经》,对中国哲学的影响深刻,是堪比孔子甚至超越孔子的思想大家。

老子道德经七十四章的感悟(老子的道德经学会了三句话)(8)

结语

有人说《论语》半部就可以治理天下,因为北宋宰相赵普就是这样实践的。但是《道德经》是一部思想百科全书,是一部入世的智慧书籍,是能让你学以致用的书。而《道德经》的洋洋洒洒五千字,只是老子被迫留下的通关文牒。

老子的思想,既可以成为哲学的冥想,也可以成为思想家教书育人的教材,更可以成为军事家克敌制胜的兵书。老子是一个超越时代,带给时代光明的圣人,是给人间送来思想的使者。

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