哈喽，各位观众老爷，大家好，我是随手谈诗。一路走来写过了好多读诗心得，今天起打算分享一点有趣的诗词冷知识。第一期就从唐诗中被创作最多的内容——送别诗写起吧。
送别诗，顾名思义嘛，就是送人远行时所作的诗，表达一种对他人不舍的情感，在这个基础上，又会有相互鼓励、互道珍重等情绪，因此，送别诗又可以细分为壮别、阔别、惜别等等形式。
唐朝时，送别诗是被创作最多的内容形式（之一），你随手翻开任意一本诗集，送别的内容都不会少。
可以这样说，在唐朝啊，诗人之间送行作诗，已经成为了一种习俗，你如果没有写过几首像样的送别诗，就不好意思自称为诗人。
作诗送别并非始于唐朝，送《诗经》到汉乐府到南北朝，都有以送别为主题的佳作，只是到了唐朝，送别的形式更加多元化，诗人创作的时候也有了更多有趣好玩儿的特点。
·点题
唐朝人作送别诗往往开篇点题，比如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》开头说“故人西辞黄鹤楼”，就点明了送别的主题和送别的地点；第二句“烟花三月下扬州”又点明了对方要去的目的地。
·饮宴
你送人离开不能干送，两个人你盯着我、我看着你，傻乎乎的，通常送行时都会摆上一桌宴席，喝杯小酒，王维《送元二使安西》是比较典型的例子：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
李白送孟浩然虽然没有直说，但你知道，那可是李白，不喝酒能放他走？所以大概率会喝酒，还不会少喝，以示送别之情。
·折杨柳
折杨柳也是个好玩的风俗，因为柳谐音留，暗含着不舍之意，刚刚过去的北京冬奥会，开幕时，咱们用迎客松相迎四方来客，闭幕时，用柳枝表达不舍之情。折柳这一习俗，早在汉乐府中就有体现，《折杨柳歌辞》起句就来：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。”
唐朝折柳送别的诗更多，前面说了王维的《送元二使安西》，开头两句是：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，就用了杨柳的意象。
李白的《劳劳亭》诗更是用杨柳体现了即将分离时的不舍和伤心：
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
捎带一提哈，杨柳在古诗词中的意象有很多种，除了送别之外，怀人怀乡也会用杨柳来表达，最著名的就是王之涣那首《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。今天主要说送别，就不赘述了。
·落日
离别当然是让人难过的事情，所以送别诗表达出的情感，大多是比较沉重的，诗人也会用落日来表达离别之情，李白特别喜欢用落日的意象来表达情感，《泾川送族弟錞（chún）》就有：“望极落日尽，秋深暝猿悲”；
更出名的《灞陵行送别》也有：“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生”；
还有《送友人》：“浮云游子意，落日故人情”，完了又说“浮云游子意，萧萧班马鸣”，班马就是离群之马，不光即将离别的两个人心中充满了不舍，就连马都不免悲鸣，所以班马也可以用来表达离别时的不舍之情。
·欢送
反正这些诗你一读就觉得很悲催，通常来说在送别场景，只要不是太大仇，都不会载歌载舞，但也有例外，汪伦老师送李白离开时就很开心，称得上是欢送，有诗为证：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”（《赠汪伦》）
最后呢，不得不提一下白居易那首著名的《草》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”一首特别单纯的咏物诗。
但实际上，这首诗原本题目叫《赋得古原草送别》，全诗还有四句：“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”在结尾点明了送别的主题。
只是在流传的过程中，不知道被哪些离离原上谱的家伙把诗题和内容都给删减了，只留下一个“草”和前四句，把一首送别诗硬生生改成了咏物诗。这还算比较有节操的。
有些选本里，只删了题目，没有删内容，如果不知道这首诗经历过怎样的噩梦，读起来就会一脸懵，题目是《草》，内容主题却是送别，这哪跟哪都不挨着呀，这破白居易写诗也不靠谱。
