无论是谁，都会遇到措手不及的麻烦；无论是谁，都无法预料明天和意外那个先来。人这一生中，会遇到形形色色的人，经历大大小小的事，听过深深浅浅的道理。电影《后会无期》中有一句犀利的话：“听过很多道理，依然过不好这一生。”回顾半生，的确如此。道理都懂，却还是不可避免的重蹈覆辙。那么如何避免陷入这样的人生“陷阱”呢？王阳明先生曾言：知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。即知行合一。深以为然。反观我们身边，会发现真正厉害的人，都做到了这三点：事不拖，话不多，人不作。
01
事不拖看到过这样一个问题：你可曾因为拖延而错过了什么？有一个年轻人的回答，令人颇为感慨：年轻人写道：他说记得去年他和女朋友还在一起时，每次女朋友叫他做点什么事。他都说：“你再等一会儿…”时间久了，终于有一天，女朋友不再给他说这句话的机会了，俩人就此分手。男孩在问题下留言：“如果当时我没有一直说你再等一会，直到她失望至极后离开，那我和她也许会是不同的结局……”有时候，一旦错过，便是一生。有人因为拖延，失去了爱情；有人因为拖延，失去了友情，有人因为拖延，失去了亲情；有人因为拖延，失去了未来。晚清名臣曾国藩说：天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一惰字致败。百种弊病，皆从懒生。戒傲戒惰，保家之道也。懒惰、拖延是成事路上最大的绊脚石，老话常说，一勤天下无难事。毕竟勤能补拙。曾国藩用一生来向世人和后人证明，中人之姿，也可以大器晚成。常有人自认为自个儿是拖延症晚期，没救了，也因此心态转变，日渐堕落，到最后只会更加惫懒，什么事都提不起精神。凡是人，都会有惰性出现，遇到一些自觉麻烦的事情，常常会不自觉的拖延，此乃人之常情。只是明日复明日，明日何其多。如果当下可以克服一念之惰，遇事不找借口，今日事，今日毕，相信结局会有很大不同。事不拖，说来易，行起难。勇于迈出第一步，守时守信，不拖延，让人生少点遗憾。真正厉害的人，为人，惜时勤勉；处事，雷厉风行。
02
话不多子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”意思是君子在言语上迟钝谨慎，而在做事上要敏捷利索。6月29日，被学生亲切称呼为“张妈妈”的张桂梅获得了“七一”勋章，这是对她所作所为的褒奖，更是对她付出一切的最大肯定。拖着病体忘我工作，帮助近两千贫困山区女孩圆大学梦，助力她们走出山村，去往更广阔的世界。她改变了许多人的命运。这还不够伟大吗？即便如此，网络上仍有人诋毁她，原因仅仅因为她要求学生五点半起床，十二点睡觉，午饭只有十分钟。这种严格的作息，被网友骂她是填鸭式教育，误人子弟。而这并非个例。袁隆平在车展上摸了一下豪车，被人贴上标签说“生活腐化”。张文宏建议大家吃鸡蛋喝牛奶，被抨击崇洋媚外，屁股坐歪。刘翔08年奥运会因伤退赛，被人讽刺叫做刘跑跑，装病卖惨作秀，给国家丢脸等等。他们在各自领域极有建树，但他们也是普通的个体。面对无数诋毁、谩骂、讽刺，他们往往默不作声。我们可以从无数渠道获得讯息，包括娱乐、新闻、知识，不限于一地，不限于时间；可是，这些冗杂的信息，有真有假，有新有旧，让人难以分辨。发声变的容易，人人拥有了相当的话语权。微弱的声音也能振聋发聩，微小的事件也能酿出一场风暴。狄更斯说：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。每个人都可能裹挟舆论，也会被舆论裹挟。设身处地的想，若我们被人诋毁、谩骂、讽刺，该当如何？话不多，不乱语，持正守心，避免无心之语伤人伤己。正所谓，守心不出错，守嘴不惹祸。无论生活还是网络中，都应当谨记，恶意诋毁的话，别乱说；道听途说的话，别瞎说；添油加醋的话，别胡说。
03
人不作人们常说不作死就不会死。话很糙，理很正。孔老夫子感慨：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣”。中庸之道，并非取中之道，不上不下，而是对分寸、尺度的细微把握。一个人如果失去了分寸，不能很好的把握度，往往下场不会很好。韩信就是很好的例子。韩信之死，和其性格脱不了关系。齐国降汉，已成囊中之物，韩信听从谋士蒯通建议，一举攻破齐国，以齐地未稳为由，向刘邦索要“齐王”封号。刘邦当时被项羽困于荥阳，不敢随意得罪韩信，只好封韩信为齐王，但心里动了杀机。后来有人告密，说韩信谋反。刘邦抓了韩信，不过没有杀他，只是贬了韩信改封为淮阴侯。韩信怨恨渐增，羞于跟周勃、灌婴、樊哙为伍。对于吕后而言，天下平定了，韩信始终是心腹大患。于是就有了成也萧何，败也萧何这一著名典故。韩信被萧何骗到宫中，吕后杀死了韩信。萧何自污，张良低调修道，独独韩信一如既往，不改其心，没有把握好君臣之间的度，失了分寸，由此被猜忌，被设计杀死。不作，其实是一种底线思维，也是一种度的把握。无论做人做事，有底线，有自己的行事准则，能把握一个度，不失分寸，是一个人最靠谱的能力。凡事，要把握一个度，懂得适可而止。学会换位，站在对方角度看待问题。知道急流勇退，学会示人以弱。《鬼谷子》有言，“天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。”与君共勉。
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