有网友说，孔子太势利小人，该打！因为他说“无友不如己者”，交朋友不要交不如自己的人。只能交比自己水平高的人，照他这样交朋友，那完了，那些名人大家都不知道该交谁了，当了总统只能跟上帝做朋友了？太势利了，因而他认为孔子该打。
孔子真的是这样的势利小人？如果是这样，他就配不上圣人的称号，早就被人所厌弃了，不会让普通的人也念念不忘。
人的一生会遇到各种各样的人，交往的朋友也不一样。虽然朋友有各种各样，但有一点是相通的，既然是朋友，一定会在某些方面与自己能沟通，互相能产生的共鸣，觉得可以与他深交下去。如果你看我不顺眼，我看你就是心烦，或者互相应付，就不可能深交，就不会成为好朋友。
常言说，跟着好人学好人，跟着巫婆学跳神。孔子强调，要与品德好的人交朋友，不要与道德差的人结交朋友，长期耳濡目染，会影响自己的道德修养。因而，孔子所说的“不如己”的人是指道德修养较差的人。
交朋友，有好的朋友，也有不好的朋友。交朋友要有所选择，一定要交好的朋友。孔子提出益者三友，损者三友。
有益的朋友有三种，与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是十分有益的。
有害的朋友也有三种，与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，这是十分有害的。
管宁和华歆是同学，他们在园中锄草，都看见草丛中有一块金光闪闪的金子，管宁依旧挥动着锄头锄草，看到金子就像看到瓦片石头一样，眼皮都不多抬一下，华歆很兴奋地拾起金片，以为捡到宝了，可是看到管宁平淡的神色，很不好意思，讪讪地把金子扔了它。两人坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着很高级的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子，和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”管宁华歆容易被财势所诱惑，觉得与这样人有损于自己的品德修养，就与他断交了。
交什么样的朋友说明了社交的圈子，朋友的水平体现了交友的档次，也是人脉的体现。良好的人际关系也是现代社会一个成功的重要资源，你拥有丰富的优等资源，还是贫矿，关键看你与什么人交往。
孔子的学生曾子就说，用文章学问来结交朋友，用朋友的良好品德来帮助自己提高仁德。与高层次的人交往，可以在与朋友的交往中受到教益，不但会提升你的层次，而且也会产生压力感，使自己见贤思齐。孔子早就看到了这一点，说“无友不如己者”。他不是看不起那些不如自己的人，而是交朋友要交超过自己的人，不断地提升自己。
有人觉得与高水平的人交朋友很吃力，就向比自己差一点的人看齐，有一种自足感，自我感觉良好，觉得自己似乎也不差。苏东坡说，世界上那些没有见识的人最喜欢与不如自己的人为朋友，从而自我感觉良好，这样的结果是一天一天天受损，所以，一定要以此为戒。与不如自己的人在一起，自己会骄傲自满，长此以往，不但不能长进，还会止步不前，甚至倒退，对自身的发展的确是不利的。
孔子强调，不与道德品质不如自己的人交朋友，而不是指人的能力或者社会地位不如自己的人。如果是指这些，所有的人都交不到朋友。
正如苏东坡所说，“如必胜己吾而为友，则胜己者亦不与吾友矣”。处于低处的人想与处于高处的人交朋友，而处于高处的人不会与他交朋友，而是向更高处的人交朋友，而更高处的人也是这样的思想，怎么能交成朋友？如果是这样，既不符合孔子所提倡的仁爱思想，在逻辑上也是不成立的。
朋友是五伦之一，是人在社会立足必不可缺少的关系，好朋友可以助力你成长发展，损友不但不能帮你成事，可能还要坏事。所以交友不能不慎，一定要交正能量的朋友，而不交那些道德品质比自己差的朋友，否则，这些人是会把你带到沟里去的。
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我读《论语》之《学而篇》
【原文】子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
【译文】孔子说：“一个君子，如果不庄重，就没有威严，即使读书，所学也不会牢固。行事应当以忠和信这两种道德为主。不要和不忠不信的人交朋友。有了过错，要不怕改正。”
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