中央电视台经济频道采访刘永好和他的女儿刘畅：选择人才，什么最重要？才能、品德、经验，请三选一。父女两个人的回答一样：品德！
为什么将品德排在了第一位，自然都有他们的道理，这是企业里的选人标准。实际上，在政府机关里，选拔人才，品德也应该是排在第一位的。否则，对于一个品德很差的人来讲，他的能力越强破坏力可能越大，贪污腐败会越严重。
德，向来都是中国人所注重的。
白鹿原上有一位朱先生，不愿意做官，却在白鹿书院中从教，他在给白嘉轩的一份《乡约》中阐述了德的重要性，主要是说了其内涵，那么，我们就一起来重温一下：
德谓见善必行，闻过必改。能治其身，能修其家，能事父兄，能教子弟，能御童仆，能敬长上，能睦亲邻，能择交游，能守廉洁，能广施惠，能受寄托，能救患难，能规过失，能为人谋事，能为众集事，能解斗争，能决是非，能兴利除害，能居官举职。凡有一善为众所推者，皆书于籍，以为善行。
这只是一个乡约而已，你要让一些种庄稼的农民具有什么样的品德呢？上面基本上都罗列了，因为其意思比较浅显，也就不作翻译。原文无断句，标点为本人所加，也比较好办，基本上都是并列句，一口气就下来了。
应该说，这篇简短的关于德的劝谏，很有一定的实用价值，也比较符合农村为人处世的需要，什么是德呢？就是行善，做点善事，改正自己的错误，就是一种很好的品德，而作为一个本分的农民，你能够尊敬长者，教导子弟，与左邻右舍搞好关系，能够帮助别人，能够解决或者平息一些争斗和矛盾，就很不错了，就是一个具有良好品德的人。
为了让乡亲们能够看得更加明白，朱先生则不厌其烦地进行了较为详细的罗列，而且提出了表彰措施，那就是，无论是谁，只要能够做到这19个善举中的一个，就可以将其记录下来，流传给后世，一是对行善者的表彰，鼓励人们去积德行善；一是将这种精神传承下去，让后世人能够有一个效法的榜样。除了劝德，还劝业，还有“过失相规”，还有“礼俗相交”之类的乡约。
实施以后的效果怎么样呢？
“从此偷鸡摸狗摘桃掐瓜之类的事顿然绝迹，摸牌九搓麻将抹花花掷骰子等等赌博营生全踢了摊子，打架斗殴扯街骂巷的争斗事件再不发生，白鹿村人一个个都变得和颜可掬文质彬彬，连说话的声音都柔和纤细了。”
这么说来，其效果不光有，而且很好，加上白鹿村在清朝的时候就有县令所辞的“仁义白鹿村”的牌匾，基础有，再这么一规定，这个依靠族长来管理的地方确实“仁义”起来了。
这么说来，管理一个地方并不难，要靠管理，还要靠一种风气，一种长久形成的文化，而这种文化需要总结，需要凝练，需要传承。
管理一个基层的机构，不妨从德入手，哪怕是在农村。
教育一个孩子，也不妨从德入手，哪怕是一个顽劣的孩童。
培养一个人才，也从德入手，不管他（她）将来从事哪个行业。
……
治理一个国家，也需要从德入手，从做人的根本入手，先树立一种德的风气，德的文化，再及其他，将来则会有一个很好的局面。
写于2012年1月26日
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