中国古代有很多残酷的刑罚，因为宗法制度在中国千年不断的传承，所以，在中国，不但有国法，而且还有家规。很多地方家族都有权力私下处理族人，很多时候这些所谓的家族刑罚残忍酷烈，一度令人不寒而栗。直到近代，很多地主依旧在地方有很大的权威，而保持他们权威的方法之一便是——残忍的刑罚。今天，我们就向大家介绍一种残忍的刑具。
很多人都以为在中国古代，女人从来都要从一而终，不能改嫁。事实上，先秦到宋元时代，中国的女子还是比较自由的。虽然礼法制度不断地在加强约束，但直到宋朝时，女子们依旧不必强行从一而终。如果，她的配偶意外离世，完全可以另嫁他人，统治者对于这样的事情事实上也持着赞成的态度。毕竟只要她们还能够生育，那么，就还可以为国家增加人口，而在农耕时代，人口就是劳动力的保证，非常重要。
但是，自从理学开始统治中国的思想以后，人们对于女性的要求就越来越严苛了，甚至要求她们裹足、强迫守寡。在很多农村地方，如果女人没有裹脚的话根本就没有男人会娶她。而且女人是不能改嫁的，即使他的丈夫刚和她结婚不久就死了，女人也没有改嫁的权力。如果她私下有了情郎并被人发现以后，等待她的便是“浸猪笼”等残酷的刑罚。
事实上，封建的家族族长往往有权力私下处决这类所谓“犯错”的女人，官府甚至也会默许如此行为。
所谓的浸猪笼就是把犯人放进猪笼，在开口处捆以绳索，吊起来，放到江河里淹浸，轻罪者让其头部露出水面，浸若干时候，重罪者可使之没顶，淹浸至死。道德从来都跟特定时代和特定社会的文化习俗，或者个别社群的传统和信仰分不开。甚至在晚清、民国时期，中国社会还有不少人认为，一男一女在没有父母之命和媒妁之言下结合，就是苟合，这样的人就要被浸猪笼。
不但如此，在中国古代社会，官府对于不守妇道的女人更是有一套残忍的酷刑。因为在那个年代并没有“文明审讯”的这一概念，所以，很多罪犯在审讯时都会被牢头们私自用刑。这类刑罚经过几千年的发展后，已经非常成熟，在酷吏手中，几乎没有人能够扛得住所有的刑罚，很多人都是被屈打成招的。
对男子和对女子的刑罚不同，因为女性的身体本来就和男人不同，女性的身体素质也远比男性要弱，所以，对于女人来说她们的“专用刑具”比男人的还要更加恐怖。随着礼教的发展，人们越来越看重男女大防，所以，对于破坏这种礼法的女性，人们向来不肯手下留情。
很多人可能都见过影视剧中的女性专用刑具。其中有一个形似木马的刑具肯定令很多人摸不到头脑。这种好像玩具一样的东西怎么会出现在牢房呢？难道它也是刑具之一吗？
事实上，这就是最残酷的刑具，这种叫做“木驴”的刑具只要开始运行，那么，几乎没有女人能够撑得住，很多女人在用刑以后不久就丧命了。我们下面就给大家介绍一下它的工作原理。
首先，木驴的制动其实和自行车类似，女犯人坐到上面以后，它就会开始工作，古时候叫“木马刑具”。因为它的背部有一个叫做“铁莲花”的装置，往往囚女犯骑乘的时候会直接坐在这个装置上面，所以，当木驴发动以后，这个装置就会动起来。铁莲花的名字虽然好听，但是事实上却非常恐怖。这种装置是由很多锋利的铁片组合而成的，配合工作的木驴会将女子的下体彻底绞成烂泥。
古典名著《水浒传》中就有关于北宋时期女人“骑木驴”的描写。那是在武松怒杀潘金莲和西门庆之后，惯拉皮条和教唆杀人的王婆被判处“剐刑”：大牢里取出王婆，当厅听命。读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索... ...
清朝晚期，清朝统治者在镇压太平天国起义的时候，对于被俘虏的太平军得女兵也采取这种惨无人道、灭绝人性的“骑木驴”酷刑。
这样的刑具仅仅是听说就令人不寒而栗，但是，在古代的刑房里面几乎是司空见惯的。转动铁莲花，女囚们往往会痛不欲生，很多都会当场痛到休克、昏厥。而且，过后更是难以痊愈，很容易感染溃烂，往往还会因此而送命，所以说，中国古代的刑罚实在是太过残酷。即使是女子没有守妇道，使用如此残酷的刑罚同样不应该。
木驴如果没有了铁莲花的协助，基本上就失去了杀伤力，效果将会大打折扣。莲花这种植物历来具备清高的特质，但它被使用在这种地方，并且被赋予了这种作用，实在是有辱莲花的形象。
毕竟，不管什么人，都有生存的权力，生命也应该被尊重。如果，仅仅因为她不守妇道就如此炮制，那完全就是丧心病狂的文明倒退，我们所歌颂的中国文明不应该有这种恐怖的糟粕存在。在古代男权主义统治下的社会，女人的命运和结局大都是十分悲惨的，尤其是被男人们认为犯了什么错误的女人，不仅要遭到封建统治者的肆意摧残，而且，成为男人们集体发泄的对象。好在到了现代社会，这种封建残余已经被彻底消灭。
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