大家都熟悉的一首闽南语歌曲《爱拼才会赢》，一首歌道出了闽南人的性格，成为卡拉OK里点唱率最高的闽南语歌，我觉得歌曲只表达出闽南人性格里“爱拼”的部分，其实闽南人的性格还应包括：剽悍讲义气，迷信爱面子，团结重宗族，爱拼敢冒险。
地理决定性格
闽南，一般指分布在晋江流域和九龙江流域的泉州、厦门、漳州三个地区，面积2.52万平方公里，97%为山地和丘陵，平原面积只有911平方公里，其中晋江中下游平原345平方公里，九龙江下游平原566平方公里，为福建省面积最大的平原。闽南背山面海，地少人多，土地贫瘠，丘陵山地地形崎岖，丛林密布，不适合稻田农耕，只有种植像番薯一类的耐旱植物，常年吃不饱，唯一的出路只有冒险出海谋生，而汹涌无边的大海又充满不确定性和安全感，这样的生存环境造就了闽南人敢于冒险，心思细腻，聪明灵活，甚至敏感多疑的性格。
福建省地形图
相对来说，闽北人安贫乐道，闽东人求稳怕乱，闽西人重宗内聚，而闽南人在这复杂的生存环境下以海为田，出海生活，或“过番”闯世界。
一般来说，泉州人重商轻农，轻仕途，漳州人重农轻商，重仕途。2021年福建省十大富豪中，泉州人就占了5个，分别是世茂集团的许荣茂（第二名），达利食品许世辉（第六名），新华都的陈发树（第七名），信义集团李贤义（第八名），安踏体育的丁世忠、丁世家（第九、十名），漳州没有人入围，倒是让一贯被认为“重宗内聚”的闽西龙岩人，美团网的王兴夺了首富的头衔，还有第四名字节跳动的张一鸣也是龙岩人，闽东人宁德的“宁德时代”曾毓群、黄世霖分获第三名和第五名。
菲律宾十大富豪榜中，有七个是泉州人，其中祖籍晋江龙湖的SM施氏兄妹为菲律宾首富，印尼首富黄惠忠，泉州人，马来西亚富豪第二名郭令灿，泉州人，新加坡十大富豪有三个是泉州人，台湾十大富豪中有七个都是泉州人，首富“旺旺”的蔡衍明、第二名尹衍樑都是泉州人。
因厦门是个移民城市，唐大中十一年（857年）设嘉禾里，隶属泉州府南安县；明洪武二十年（1387年）设嘉禾中左所，直到鸦片战争前一直隶属泉州府同安县，所以厦门的富豪大部分都是泉州人。
剽悍讲义气
闽南人的祖先因战乱而从中原迁居福建，东晋“五胡乱华”时期的“八姓入闽”，唐高宗时期的陈政父子入闽“征蛮”，唐朝末年王潮、王审知兄弟率子弟兵入闽。这几次大规模的南迁都是在战火纷飞中进行的，人们在纷乱的环境中只有尚武剽悍，精诚团结，才有活下来的可能性，所以养成了闽南人民风彪悍、抱团、讲义气的个性。明嘉靖四十一年（1562年）倭寇突袭晋江永宁卫，晋江民众奋起反抗，南澳总兵欧阳寨之妻郑氏持刀鲸面，领家奴婢女与倭寇血战，最后被倭寇烧死。由此可见闽南人的民风之彪悍。
金井镇福泉古城
剽悍的闽南人就是打架也“讲义气”，我记得上小学时，同年级的两个孩子王纠纷争执，双方约定星期六下午14:00到南星中学海岬边“单挑”，虽然各自领着一群小伙伴，但是就真的只有两人单挑，绝不会让人帮忙。后来两人却成了最好的朋友，有个还娶了对方的妹妹当媳妇。闽南人称这种行为，或乐以助人，为公益慷慨解囊者都叫“血汉人”。
闽南人不忌讳死，“夭寿”、“你是要死吗？”、“你要死了”、“死囡仔”都是口头禅。
闽南人心思细腻，却充满古代中原祖先的豪爽与血性，敢说敢做，不拘小节，朋友间一起喝酒猜拳时表现尤其突出，即使不胜酒力也会一饮而尽，朋友聚会聚餐时，闽南人一般会主动买单，绝不会假装上洗手间等小伎俩。
闽南人热情好客，他们会拿出家里最好的食材，最好的酒，最好的茶来招待客人，他们一般会用“有空来泡茶”作为寒暄后的道别词。
迷一样的信仰
福建多山，地少人多，八山一水一分田。俗话说“靠山吃山，靠水吃水”，常年在波涛汹涌的大海中讨生活，生死悬于一线之间，人们敬畏大海，敬畏自然，敬畏神灵，敬畏祖先，这样的生活环境造就了闽南人多神信仰的习俗，人们从中获得精神上的支撑和宽慰。在闽南一带，三步一宫，五步一庙，转角遇到神是件很平常的事，每个村庄都会有自己的保护神“挡境”，各路神仙更是散落乡间村野，就是城区里也是众神云集。
宗祠祭祖
在闽南，你经常可以见到执香抬神，敲锣打鼓，鞭炮齐鸣，神旗猎猎的“阵头”在车水马龙的大街，浩浩荡荡地人车并进，这是某某神灵“挡境”在庇佑巡境，神佛生辰要抬出来巡一巡，遇到重大节日或灾害疫情也要出来巡一巡。
闽南地区究竟有多少神佛，恐怕谁也说不清。
除了观音菩萨、天公外，常见的神灵有：保生大帝、妈祖、玄天上帝、开闽尊王、广泽尊王、顺正大王、邢府大王、苏府王爷、郝府王爷、护国尊王张巡、许远、清水祖师、吴王爷、关公、康王公、城隍公、五谷仙公、相江公、法主公、延平王公、三舍人公、太子爷、六姓府王爷、英烈圣候、田都元帅、招勇元帅、威武将军、临水夫人、相公夫人妈，还有各村庄姓氏祖先等等。据不完全统计，2020年福建省共有各种宗教和民间信仰活动场所2.5万多座，而连锁便利店只不过5454家，宗教场所的数量竟是便利店的四倍多，找遍全国，恐怕不会有第二个省份了。
这些神灵很忙，除了庇佑村庄的平安，还兼任解决邻里纠纷、夫妻吵架、小孩走失、生意成功、消灾延寿、股票涨跌等等附加职责。
泉州真武庙
人们如何与神灵沟通呢？这简单，“掷杯”就可以了。通常情况下，闽南人遇到疑难无法决定时，都会“掷杯”，并相信“掷杯”的结果，忠诚地执行“掷杯”的决定。可你问他这尊神的来历或有何神通时，大部分人答不出来，他们相信“有烧香，有保庇”。
上世纪八十年代，因经济大飞跃而造成能源短缺，经常停电，很多商家自备闽南人叫“电头”的小型发电机，遇到机器故障，有些老人还会备好香烛“五味菜”来拜根据自己的想象而新设立的“电头公”。古代时并无此“公”，而是闽南人与时俱进而设立的“现代公”。
爱面子
网络上经常爆出闽南人嫁女儿丰盛嫁妆的新闻，对于外地人来说几乎是不可思议的事，闽南人却习以为常。
在闽南，女儿出阁被人们戏称为“着贼偷”。一般是男方送多少彩礼，女方会添一些钱后再“礼金奉还”，晋江石狮一带则是男方给多少，女方就要加倍回还，“赚有吃”的人家还会用金银首饰、房子、车子、股票，最普通的人家嫁妆礼金十万元起步，一百万元左右的嫁妆比较普遍，最为经典的是2011年11月，晋江市安海镇“恒安集团”老总许连捷的侄女出阁，嫁妆礼金总额达1.4亿元。外省人惊呼“娶晋江女，好过抢银行”。
闽南人把嫁女儿戏称为“遭贼偷”
闽南人爱面子，肯干能吃苦，叫“输人不输阵”，这对于工作、创业有促进激励作用，但是“比嫁妆”这种小农思想和不良风气年胜一年，有些普通人家为了面子不惜借贷，也要把婚礼、嫁妆场面撑上去，最后因还债而新婚离异的事时有所闻。
闽南媒婆因此也成了一种高收入职业。据我了解，闽南的媒婆牵线成功一桩婚事，可以拿到聘金、嫁妆总和的10%“媒人礼”，所以当媒婆打听到富裕人家的子女想“看亲戚”时，总会千方百计尽张仪一般的三寸不烂之舌极力促成婚事，我认识的一位邻居就以媒婆为业，每天开着奔驰四处奔忙，她曾向我展示过她手机里上百张俊男美女的照片，据我所知，2019年12月她成功牵线了一桩晋南婚事，收获40万元的“媒人礼”。
这几年杜绝奢华婚礼、“巨额礼金”，热心慈善的风气正悄然兴起。2021年1月，南安市官桥镇席里村的王星荣、王星谋就停办儿子、儿媳的婚宴，将节省下来的25.8万元捐赠给席里村老年人协会。
爱拼敢冒险
最能体现闽南人好斗敢冒险的事例莫过于“下南洋”了。
我个人认为“下南洋”的风险程度高过“闯关东”和“走西口”，虽然后两者同样也要历经艰难险阻，但毕竟在陆地上，而“下南洋”则要在惊涛骇浪中，以命相搏才有希望抵达南洋诸岛，很多人死于海难，或病亡路途，“下南洋”既带着深深的无奈，却又突显出闽南人敢冒险的天性。
下南洋
早年“下南洋”以契约华工为主。据荷兰人邦特库《东印度航海记》说，当年运送华工的船只空间狭小，卫生环境恶劣，食物腐坏，很多华工还没到达目的地便死在船上。据邦特库的1623年的航海日记记载，他的船只运载1400名“猪仔”从厦门出发，到达“巴达维亚”（今印尼雅加达）时只有33人活着上岸，大部分人死于途中。
我在泰国生活过五年（1989-1994年），曾寄居于一位原籍晋江安海老华侨尤阿伯家中，抗战后期，时年18岁的尤阿伯乘船从厦门出发，历经15天的海上颠簸到泰国谋生，据他回忆，海上的十五天里所有吃喝拉撒睡全在船舱内，整个船舱臭气熏天，环境极其恶劣，到达泰国后，尤阿伯在一家同乡经营的米粉厂做学徒，东家只提供吃住，没有薪水，小学没有毕业的尤阿伯白天上班，晚上自学泰语，以令人难以置信的毅力自学掌握了约泰国高中学历的泰文水平，后来他自营旅行社，1971年中国恢复了联合国合法席位后，泰国政府开始想与中国接触，尤阿伯通过他经营的旅行社一番传奇般的运作，成功使泰国外交部的人员，以访问台湾的名义，冒险从香港的秘密管道到达罗湖，在从罗湖到广州，最后抵达北京，为1976年中泰建交做出了贡献。后来，每年国庆节，尤阿伯都会收到中国驻泰大使馆的“国庆茶话会”邀请函，这是他最自豪与荣耀的事。
据李瑞晴《华侨华人分布状况和发展趋势》记载，截止2007年，东南亚有华侨华人约2912万人（不含新移民），其中闽南人最多，约有1082万，占比37%。
团结重宗族
我原以为随着经济的发展及商品房新居建设，村民逐渐分散，宗族观念将随之淡薄，但通过闽南各地近几年来兴起重建宗祠的热潮，我们可以看出，闽南人的宗族观念没有减弱，而是得到了增强。
历史上的闽南被称为落后的“蛮夷之地”，为了彰显自己为“华夏”子孙的正当性和合理性，闽南人在自己的房屋大门上特意制作一块醒目的牌匾，上书族群的“堂号”，表明自己是中原正统，是北方人，而非“蛮夷”。
比如我们陈姓的堂号为“颍水传芳”，表明我们的祖先是从河南周口市淮阳县颍水河流域移居闽南的，李姓堂号为“陇西传芳”则说明他们是“陇西李氏”，祖居陇西郡，也就是现在的甘肃省临兆县。
闽南大厝上特有的堂号匾
闽南人的祖先当初为避战祸，或随军入闽平乱，都不是单枪匹马来的，而是整个族群集体迁移，或整部队规模入闽，这一路兵荒马乱的，只有宗族抱团，才能度过危难，但也因为如此，导致后来闽南一带居民为争夺生存资源而以宗族、地域为单位经常发生械斗。也因为重宗族，闽南人在生意上会相互帮助，相互提携，形成一个村、一个镇的产业经济。比如我所在的南安市水头镇就形成了以石材工业为支柱产业的集群，晋江市东石镇形成制伞产业集群等等。
附录：闽南常见姓氏堂号
闽南主要姓氏堂号
李：陇西、梧桐
张：清河、曲江、南阳、百忍、金鉴、鉴湖、梅岭
王：太原、开闽、三槐、槐庭
刘：彭城、禄阁、弘农、沛国、中心、德馨
陈：颍川、颍水、飞钱、太邱、玉湖、南院、广陵、鳌头、德星、终武、陈江、鲁旗、德泉
杨：弘农、印塘、四知、关西、道南
赵：南阳、天水、夹马、金城、天源
黄：紫云、江夏、六叶、燕山
周：汝南、芦山、庐江、濂溪
庄：天水、会稽、锦绣
吴：延陵、延庆、让德、让水、种德
伍：椒里、安定、忠孝
蒋：凤阳
朱：沛国、吴郡、紫阳、凤阳、河南
郭：汾阳
郑：荧阳、荧水、东里
高：渤海
林：西河、九牧、九龙、金紫
何：庐江
谢：宝树、陈留、会稽、陈东、金鱼
董：雁门、玉笋、沙堤、陇西、济阳
萧：八叶、兰陵
许：高阳、太岳、蓬山、西花、瑶林、长兴、泰岳、凤山、太岳
沈：吴兴、固始、梅山、韩水、清苕、三善、梦溪
曾：龙山、三省
吕：渭水、河东、东平
苏：眉山、武功、阜阳、芦山、理学
蔡：忠惠、济阳、青阳、莆阳、蕙阳、荔谱、锦亭、齐阳、塔江
叶：南阳、沈根
戴：琉瑭、谯国、广陵、注礼
姚：吴兴、历山、菏泽、南安
庄：天水、锦绣、冠豸
颜：鲁国
柯：瑞雀
肖：兰陵
蓝：凤仰中山
严：天水鸿基、留翊、华阴
凌：冰清、河间、渤海
尤：吴兴
傅：版筑
宋：京兆、西河、广平
苏：武功、扶风、芦山
孙：乐安、东宛
施：浔溪、钱江、浔海、临濮
罗：罗川、豫章、长沙
康：京兆
徐：东海
孙：乐安、东宛
胡：安定
卢：范阳、长青
丁：蚊筑
魏：鉅鹿
潘：荣阳、荧阳
杜：瀛江、京兆
汪：六桂堂、平阳
田：紫荆
邹：东鲁名家
熊：江陵
江：淮阳
侯：上谷
邵：博陵
尹：天水
于：邢台、沁阳
易：太原
廖：新厅
倪：千乘
游：邵安
成：宁阳
洪：敦煌
简：范阳
翁：始平
卓：西河
辛：陇西
童：雁门
丘：河南、忠实
饶、巫：平阳世第
雷：冯翊
温：太原
阮：陈留
艾：沂源
安：武陵、安平、福庆、熬海
巴：巴水、癝君、务相
白：南阳、香山
鲍：上党
卞：济阳、泗水
卜：莘国
曹：定陶
常：微山
车：锦田
程：广平、安定
池：西河、陈留、西平
储：唐山、河东
褚：河南
崔：东盟、博陵
单：济源
邓：南阳、安定、高密
丁：济阳、聚书、陈江
窦：夏都
杜：京兆、汉阳
段：京兆、共国
樊：济源、让虞
陆：河南、平原、忠节
卢：范阳、长青
骆：陈留、内黄
马：扶风
毛：岐山、扶风、西河、荥阳
茅：金乡
梅：梅国
闵：鲁国、慕容、昌黎
彭：徐州、淮阳、梅石、奇文、宜春
佘：下邳、雁门、申屠、合阳
虞：永济、平陆、蒲州
闽南传统民居
参考资料：《可怕的福建人》（东北师范大学出版社），《历史上的大移民-下南洋》（北京工业大学出版社）
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