中国文化博大精深，而汉字作为延续传统文化的载体，一直以文字的表意功能而自豪。的确，对于文化而言，意义的重要性一直位列读音之前。但是，正因为古人们对读音的不了解、对字形的过于自信，才会导致一些经典语句的错误理解，甚至曲解战胜正解，反而被流传下来了。
这不，由于对这3个字的恶意曲解，有三句话一直被国人们误解，甚至还引发了部分社会乱象，影响到了年轻的下一代，纠正已迫在眉睫。
这句话一直被讹传，原句应是“量小非君子，无度不丈夫”，语出自关汉卿《望江亭》。为什么会有这么大的差别呢？正是由于读音的原因，原来的“度”是仄声，不符合平仄要求，而对音律美感要求甚高的古人，便把这句唱词的音改为平声，音同独。古人只听唱词，少数人会去看字，久而久之就出现了误解，传成了“无毒不丈夫”。
“度”一直是古代儒家对君子的要求，一来做人做事要心中有“度”，二来待人观物要有足够的气度，能忍常人之不能忍，才是成大事者。
“度”与 “量”语义对仗，可见这句话是教导我们要有胸怀的，并非是一些心狠手辣的不仁之士的遮羞布。如若，还有人想假借这句话来给心灵以安慰，那才是真正的“就怕流氓有文化”了。
人不为己，天诛地灭。这句话的讹误也是与读音有关，“为”字实际上有两种读音，音同唯时，是动词，意思为修养自己；音同未，是介词，意思是为了自己。那到底是“修养自己”还是 “为了自己”，这就涉及到了这句话最容易造成影响的就是——“己”。
从人的本质来看，任何人都是自利的，只不过有的人帮助自己能得到快乐感，有的人帮助别人能获得喜悦。但是如果按照浅层的人性来理解这句话，认为凡事都要以自己的利益为先，甚至不顾他人会不会因此受到损害，那就是大错特错了。
笔者看来，无论是“为了自己”还是“修为自己”，其实只要以不损害他人和社会的利益为前提，怎么理解都是可以的。就怕有些人做尽坏事还用这句话标榜自身、不知悔改，这才是实实在在的误解。
女子无才便是德。这句话，可真是害人不浅，一方面加重了某些家庭里原生的男尊女卑思想，一方面还会让父母不知如何教育自己的女儿，像孙楠一样，把女儿送到类似于网络上的“女德”班里，学习女红，孝道之类，一腔疼爱变成害。
其实，这句话之所以被误解，原因在于对“无”的理解，与原句的本意有天渊之别。这个“无”字是动词，取“本来有才，但自视若无”，即主张女子有才也要懂得谦虚，行事以德为主，才气为辅，千万不能恃才傲物。这就像佛家所强调的“无我”不是真的没有“我”的存在，而是心无旁骛、专注自身修养的意思。
再者，我国古代德才兼备的女子也是备受赞扬，前有班昭、蔡文姬，后有上官婉儿、李清照等。假若古人真是主张女子要无才才是上佳之选，又何必写诗文来赞扬她们呢？所以，古人所谓的“无才”，本来视是赞赏那些女子，不仅有才情，还能自视若无，不自我炫耀的高尚德行的，并不是要贬抑女子！
且还有一个重要事实，那就是官宦家的女子，一般都是要求学会识字写字、懂人情世俗之道的。若现代人，还自以为这句话是要女子无才，那才真的是迂腐。
所以一直流传的古语，未必没有误解。而后人要做的，正如马克思所言：怀疑一切。当然，怀疑不能仅仅是一种态度，更应是一种探索。
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