萧峰与虚竹、段誉是结义兄弟，这一点读过《天龙八部》原著的人都知道，但老一辈的金庸迷没读过新修版原著，所以未必知晓萧峰和虚竹之间还有几分“师徒之缘”，当然，哪怕是新修版中，他们也不曾以师徒相承，只是萧峰的确是有将两门神功传给虚竹，即丐帮绝学降龙十八掌和打狗棒法。
（萧峰、段誉、虚竹剧照）
旧版中，萧峰直至死去也不曾收徒，也未将丐帮武功传给任何人，这就留下了一个问题，丐帮武功失传了！这显然是金庸在旧版中失算的地方，他为了让各部作品之间关联起来，只能做出看起来十分生硬的改动，让萧峰在赴死之前将降龙十八掌和打狗棒法传给虚竹，可让人纳闷的是萧峰为何不将神功传给段誉？
一、段誉和虚竹身份的差别
从结果来看，萧峰的确是只将武功传给了虚竹，其实他若只是想帮丐帮完成武功传承的话，大可段誉虚竹都传一份，这不是多了一脉传承，万一二人中的某一位有了什么闪失，也不至于神功失传。
然而萧峰自己的说法却是：“丐帮如要推一位英雄出任帮主，一时之间未必便能找到合适人才，依照祖传规矩，丐帮帮主必须会得‘打狗棒法’和‘降龙二十八掌’两门功夫。二弟，我想烦你先学会了，日后转而传给继任的帮主。要学这两门功夫，必须武功精熟，悟性极强。三弟不喜学武，环顾这里许多朋友，只有你最适合。”
段誉不喜习武，那虚竹就喜欢习武？他不也差不多是个不爱习武的人设吗？那逍遥派的各路神功直至少室山大战他都用不熟练，用生死符制服丁春秋还是一旁的灵鹫宫的人提醒的。
（虚竹剧照）
很明显，段誉不爱习武不是借口，莫不是因为他的身份特殊？
从身份设定来看，段誉是大理人，的确是不适合传承中原武功，而且他是大理皇帝，身份更为敏感，可问题就来了，虚竹的身份也同样不简单，他可是西夏驸马啊，也算是半个西夏人了，萧峰自然也不会因为他们的身份而区别对待才是，那问题出在哪？
这事还得将《天龙八部》与《射雕英雄传》合在一起看。
二、统一的世界观
《天龙八部》和《射雕英雄传》的世界观是统一的吗？在旧版中，答案或许是否定的，最直观的就是丐帮武功的传承。
旧版中萧峰一死，后世武林中的丐帮帮主自然也就不该继承得到降龙十八掌和打狗棒法，所以连载版中洪七公是自创降龙十八掌，三联版则是洪七公继承十五掌，自己补全了三掌。
（萧峰剧照）
而到了新修版中，萧峰传功给虚竹，《射雕英雄传》中也呼应了这一设定。
原著道：“北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。”
由此可见，两部作品的世界观是直接打通了，这就是问题所在，如果萧峰将神功传给段誉，那便会带来一系列的蝴蝶效应。
三、天下第一高手王重阳
金庸创作《射雕英雄传》在前，此书中的武林是以五绝为尊，而五绝之中最强的则是那“中神通”王重阳，可若是萧峰传功给段誉，会带来什么后果？答案是南帝称霸武林。
当年五绝于华山论剑，王重阳并没有明显强于另外四人太多，这一点从周伯通的回忆就能看出。
（王重阳剧照）
原著道：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶，大雪封山。他们五人口中谈论，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。”
如果另外四人与王重阳的差距极大，又如何会打上七天七夜，可见五人的武功其实都在伯仲之间，若有一人武功再提升一些些，结局都有可能不一样。
（段智兴剧照）
而当年萧峰若是将降龙十八掌和打狗棒法传给了段誉，那段誉自然会将神功传给自己的儿子，其子又会传到孙辈，他孙子也就是“南帝”段智兴，试想当年的段智兴已足以与王重阳打得有来有回，若再学了被扫地僧称赞为“天下第一”降龙十八掌，那他的武功岂不是要凌驾于王重阳之上了？这便不符合《射雕英雄传》中王重阳武功天下第一的设定了。
所以萧峰的确是只能传功给虚竹，这样前后剧情逻辑才会通顺。
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