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有心栽花  花不开:有心栽花花不发

有心栽花 花不开:有心栽花花不发

一 言 误 己

青天:传“为己”者上堂。

为己者:来也。

青天:你知道我为何传你上堂吗?

为己者:一定是我家老爹来此告状了。

青天:非也,而是你“为己”在当地出名了。

为己者:难怪常言道:人怕出名猪怕壮。

青天:你为什么叫“为己”?

为己者:因为“为私”被禁,“为公”太难,所以本人只好“为己”了。

青天:你一心“为己”,难道不念父母之恩、兄弟之情,妻子所爱、社会所望?

为己者:自古道:“人不为己,天诛地灭”。

青天:你能长大成人,靠谁哺养,受谁教育。

为己者:父母哺养,社会教育。

青天:那你为何总是想着为己呢?

为己者:历代社会都是反对为私的,要求人们去私,直到二十世纪七十年代还在狠斗私字,我敢为私吗?然而为公虚幻,我又无法做到。

青天:有母才有子,如果没有父母的为私,哪有儿女“己”的存在呢?

为己者:养儿防老,积谷防饥。父母生育儿女,不也是“为己”吗?

青天:“积谷防饥、养儿防老”,并非极端的为己思想,而是一种先儿后己的思想行为。现在父母老了,需要赡养,“为私维己”,理所当然。

为己者:“为己与为私”还不是一样,有几人能说得清楚明白。

青天:简单地说,只为自己,不为他人:只为己方,不为他方;只为本体,不为异体的行为叫为己。为己是自私,不是为私。为己好比孩子,只顾自己吃饱,是吸收能量。为私好比父母,总是先让孩子们吃饱了,然后自己才吃。父母舍己为家是释放能量。如果分家的话:兄弟一般是各自为己,只有父母才是为私,把家中最好的财产公平地分给子女,自己只留点较差的家具。不难看出:“为己”与“为私”有着大小不同的胸怀:“为私”包括“为己”在内,“为己不能包括为私”。为己是“自私”,为私是“公自”(以公正己);为己是占有,为私是奉献。为己与为私是两个完全不同的人生级别:为己是低级人生;为私是高级人生。

为己者:这么说来,社会上批斗的应该是为己思想,而不应该是为私行为?

青天:无论为己与为私,都是人生必须的。只要能够立公,不是害人害己废公损私的思想行为,二者都不应该批斗。但为己思想不要太严重,只要做到“维己”就可以了。

为己者:如此说来,“维己”正确,为己过分;“为私”没有错,损私才是错。一切有利于社会与个人的事都是为私,一切有害于社会与个人的事都是损私,这话还是头一次听说过。

青天:过去人们误把损私当为私,把“为私”当“为公”。因此批私斗私。

为己者:损私、为私、为公,把我的脑袋都搞糊涂了。

青天:比方说:偷扒拐骗是“损私”行为,过去,人们误认为是“为私”行为;又如:社会主义是公有制,人们把为国家为集体称作“为公”虽然没有错,但是从社会科学方面来讲,过去的“为公”就讲不通了。因为国内人自称“为公”,在外国人的眼里还是“为私”的思想行为。

为己者:难道传统公私观念错了吗?

青天:一是因为万物的本性就是立公为私,所以把“损私”当“为私”,导致人们误入歧途;二是因为“为公”在社会科学上不能成为定理定律,只有“立公”与“为私”才能符合社会发展定理定律,所以我们过去所说的“为公”其实就是现在所说的“为私”,再说“为公”社会就假了。

为己者:我们也有同感,就是讲不出所以然。

青天:三言两语说不明白,关于“为公”一词以后专题讨论吧!

为己者:难道“为己”思想真的也错了?

青天:不仅人类不能为己,而且一切生物都不能为己:动物要繁衍,植物要繁殖,只有为私才是一切动植物的天职。

为己者:既然一切生物都是为私,那么为己者比畜牲还不如吗?

青天:人生只能维己,不能为己,为己是极端行为。若父母为己,膝下无儿; “若农民”为己,工人没有饭吃;“工人”为己,农民没有衣穿; “人人”为己,伤病无人护理,贫困无人救济,幼儿无所养,老人无所依。可谓:有心栽花、花不发,有心为己、己不达。

为己者:不见得吧!我这个地地道道的为己者,怎么活得好好的?

青天:之所以你为己生活过得好,是因为“吃娘饭、穿爹衣”。家人和社会都在帮助你的缘故,是他们在立公为私。如果他们都同你一样,极端地为己,那么你的日子就不好过了。

为己者:为己难,为私岂不更难?

青天:是啊!为己只顾自身而不要顾及他人。可是,“为私”要养活全家、服务社会。人人为我,我为人人。即工人为农民做工,农民为工人种地;父母哺育儿女,儿女赡养父母;立公为私,先人后己。宁可无己,不可无私。

为己者:人在世上走,不是急为身和口吗?

青天:吃饭是为了活着,活着不是为了吃饭。而是为了工作,只有工作,才能创造社会价值。只有创造社会价值,才有真正的人生意义。

为己者:人生不为自己而活,难道为小家庭与大社会而活吗?

青天:有这样的传言:“当你生下时,最高兴的不是你,当你死去时,最悲痛的也不是你”。其中的意义多么深刻:己一旦生下来了,就不是孤身一人;与家庭和社会形成了关系网。大家有困难,必须互相帮助。当你有了成绩,大家为你鼓掌;当你犯了错误,大家替你承担。一荣俱荣,一损俱损。已是为家庭而生,为社会而活。家庭为小私,社会为大私。只有孝敬父母,感恩社会才是人生之美德。

为己者:由此看来:己与私是骨肉相连的血缘关系。有己有私,无私无己。

青天:历代封建统治阶级认为国家是整体,故而强调“天下为公”,使百姓无份。而百姓以为自己是个体,强调自我生存,并不相信谁能为公。故然,赌咒发誓:“人不为己,天诛地灭”。因此,历朝官方“玩弄着”为公的假把戏,世代民间传授着为己的真功夫。经过历史磨练,为公的假戏真唱,能够以假乱真。亦真亦幻,弄得人们将信将疑。为己的真功夫倒也不错,人人练得武艺高强,攻不忘守,守不忘攻,攻守兼备。就这样:人生三要素己、私、公被世人截头截尾,为己与为公,走向了两个极端,造成社会分化。

为己者:人人为本己,人人防异己。你为他为,人人危;你防他防,人人烦。无奈人心复杂呀!

青天:因为为己的心地狭窄,俗称“独打鬼”“小心眼”,总是打自己的小算盘。这样的人,不仅社会反对,而且家庭指责;无人支持,处处碰壁。公字好比大气压强,私心愈小压强愈大。因为为己是自私,所以在家庭和社会活动中阻力更大。

为己者:难怪我众叛亲离,连“崽”女都看不起。

青天:我们应该知道:极端为己思想危害社会,影响家庭,祸及自身。人人为己,无父母、无兄弟、无儿女、无君臣、无国家。尔虞我诈,你抢我夺,社会难以稳定。在封建社会里,父子争王,兄弟夺位的悲剧历代发生。在现代社会里,还有不赡养父母,虐待家人,骨肉相残,害人害己的现象存在。

为己者:无屠不丈夫,哪个不为己?

青天:人生为己,没有繁衍,没有发展。一己而来,一己而归。这样的人生观没有任何意义,毫无社会价值。因此,人生非为己,为己非人生。

为己者:既然国家提倡“以人为本”,那么人就要“以己为本”呀!

青天:因为社会普遍都在“为私”,所以人生“为己”根本不成问题。“为己”早有家庭与社会安排,无需本人过多考虑。既然生命由上天赐给,那么家庭与社会就会迎接新生命的诞生。母亲为你做好了衣裳,医院为你安排了产房。出生后有母亲的哺育及家庭的呵护,有社会的关爱及老师的教育。父母为你准备了学费,社会为你安排好学校。“为己”的问题已得到父母与社会的双重解决。等自己长大成人后,就要走向社会。好比合格的机器,一旦出厂,随时投入生产。所要考虑的不再是机器的本身,而是本机器如何创造社会效益的问题。即使再为机器本身考虑,也只是加油与保养的次要问题,即“维己”的问题。“维己”的目的又是为了再生产,继续为社会创造财富。因此说:人生难题不是为已而是为私:即如何为家庭,为社会干一番事业,作出一些贡献,创造人生价值。

为己者:本人只知道事事要为己,今天才听说事事要为私呢?

青天:人类为己思想严重,深受传统公私观念影响。动物却不受人类思想干扰,仍保持着纯朴的为私本质。动物繁殖后代,不图回报,把为私作为天职。不信但看梁上燕,方知动物为哪般。春天一到,燕子就飞回来了。先是衔泥做窝,后是繁殖后代。早出晚归,四处觅食,舍己为崽,把乳燕喂大。第二个春天,乳燕又飞回来了,传宗接代,为私不止。它们立公农家,为庄稼捕捉虫子,既有利于自己也有益于人类。因此,燕子能与人类和睦共处。

为己者:动物繁殖不为防老,难道人类不如动物吗?

青天:在某些方面人是不如动物呀。动物既不懂得养儿防老,也不懂得积谷防饥。亲手打下的猎物,吃剩了仍然放在原地,任凭其他动物去分享。大部分动物都不会把食物藏在窝中,据为己有。

为己者:由此看来,最自私还是人类。

青天:适当自私也可以,但不能绝对自私。适当自私是维己,绝对自私是为己。“维己”当然,为己极端。

为己者:为己,维己,为私,看似没有什么区别,实则是“为己而为己”与“维己而为私”两种大小不同的人生价值观。唉,难怪我“为己”数十年,还是个穷光蛋,原来如此。

青天:从历史观点上看,为己是人类初期萌发的人生观点。那时生产能力低下,人生“—己”难为,怎能为人。

为己者:古代有个故事:王老汉儿子不赡养父母,父母将他告上法庭。县官拍案质问他:为何不赡养父母,这个人没有直言回答县官,只是使劲指着自己的嘴巴。意思是自己都冒得呷,拿什么赡养父母。结果,县官拿他也冒办法。

青天:似这样的人只有一己之本钱,没有为私之能力。由此看来:为己是人生的穷途末路,有本无能的表现,可叹可悲。

为己者:别说了,我已经面红耳赤,无地自容。

青天:人生观非常复杂,没有一个统一的认识。由于整个人生都有为己的动机存在,因此人们误把一些为私的思想行为也看作是为己。实际上,社会上绝对为己的人并不多。假如大家都不遗余“利”地为己,那么这个世界早已没有了。今天,之所以世界上能积累大量的精神与物质财富,是因为人们立公为私的结晶。

为己者:“人不为己,天诛地灭”,一言误己,今日方醒。原因在于:事事时时想着自己,生怕他人受益,不敢与人共事。心地狭窄,思想狭隘。即无人缘,又无财源。因而办事不成,为家不富。莫说有益于社会,就是爹娘也未曾沾半点儿光。人称铁算盘,铁公鸡,“拔一毛而利天下,我不为也”。惭愧!惭愧!!

青天:迷途知返,为时未晚。

为己者:为己只是独木小桥,为私才是通天大道。

青天:人不立公为私,天诛地灭。

为己者:一字之改,价值千金。

青天: 退堂。

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