作为一个“辛迷”，一直关注着电影《辛弃疾1162》的公映。
虽说元月2号电影已上线，但在悦华所居的N线小城，什么时候能看到还未可知。不过还好，网上陆续发布了一些剪辑，总算一解眼渴。
通过这些片断，悦华总体感觉片子拍的还是不错的——起码这个选题抓的好，因为1161至1162年对青年辛弃疾而言太重要了，这一年间，改变了他的一生。
能抓住一个人生命中最重要的一刻去表现，这样的电影应该不会太差。
其实，1161—1162，不仅属于辛弃疾，还属于金与宋两个王朝，甚至可以说，它影响到了两个王朝的国势与国运。
这一年间，辛弃疾完成了人生的一系列高难度动作：高举义旗、追随耿京、决策南向、擒拿叛徒、南归宋廷。
这一年间，金主元颜亮正在发动那场蓄谋已久的对宋战争，但在金王朝内部，一场篡权夺国、众叛亲离的阴谋剧同时上演。
这一年间，南宋朝廷既在为生存而暂振雄风，也在为苟活而机关算尽……
下面，悦华就带领大家回到那段历史，了解一些少为人知的历史细节，关于辛弃疾的，还有两个王朝的。
1161年，当22岁的辛弃疾在家乡山东历城四凤闸举起反金义旗的时候，他的祖父辛赞故去还不满三年。
辛赞有可能死在了金国的开封知府任上。这是个重要的位置，因为开封是北宋故都，这也足见金人对辛赞的信重。
在电影《辛弃疾1162》中，金的王爷完颜拔速劝降辛弃疾时说，“我和你祖父是故交”，这是有所本的。
那么这样一位“贵公子”为什么会决意反金归宋，并且之后倾其一生寄意恢复呢？
——还得从辛赞说起。
- 辛弃疾幼年丧父，被祖父一手带大，深受祖父影响。
辛弃疾渡江后曾在写给宋孝宗的《美芹十论》劄子中讲道：
“大父臣赞，以族众，拙于脱身，被污虏官，留京师，历宿、亳，涉沂、海，非其志也。每退食，辄引臣辈登高望远，指画山河，思投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤。常令臣两随计吏抵燕山，谛观形势……。”
这就是告诉朝廷，他的祖父辛赞之所以出仕金国，是受族众所累，情非得已；即使在任，也常向自己灌输与金“不共戴天”的家仇国恨。
不仅如此，辛弃疾还说，祖父曾经两次让他去金都燕京（今北京）“谛观形势”，了解军事布防，以至于自山东至河北沿途的城郭山川，他都了然于胸——
“（城郭）或背水，或负山，官寺帑廪位置之方，左右之所归，当悉数之。”（程珌《丙子轮对劄子》）
由此可见，在祖父的言传身教下，辛弃疾的爱国思想早已在心中生根发芽，这是他南归的思想基础。
- 在《宋史》辛弃疾本传中，记载了一则有趣的故事，叫“筮仕南归”。
辛弃疾少年读书时，曾与党怀英同学。党怀英大辛弃疾7岁，两人关系很好，又都诗文俱佳，因此时号“辛党”。
后来，两人在一起用蓍草算了一下各自的前途：
“始筮仕，决以蓍，怀英遇坎，因留事金，弃疾得离，遂决意南归。”
意思很明白，党怀英得了“坎”卦，所以决定留在金国——1162年辛弃疾渡江南归后8年，党怀英进士及第，慢慢地成为金国的文坛领袖，地位有点像《庆余年》里的庄墨韩。
而辛弃疾得的是“离”卦，字面意思是“离开”，往深里讲，“离”属“丙丁火”，喻指南方——于是辛弃疾“决意南归”。
这个故事让悦华一下子想到小说《白鹿原》中白灵与鹿兆海入党的情节。在两党合作期间，这对恋人孩子气地用抛铜元的方式决定加入哪个党派，结果阴差阳错，他们最终选择了各自的反面……
抛铜元的情节是小说笔法，而辛弃疾“筮仕”的说法见诸正史，也为宋末谢枋得等人所证实，当属事实。但是，仅把辛弃疾的南归讲成“命运”的安排，实则是贬低了他。
邓广铭先生在《辛稼轩年谱》中说的好：
“稼轩幼秉家教，即刻刻以复仇为念，其举义南归断非待偶然之卦爻而决者，谓以此而促成其事则可，谓其事全系于此则未免于诬矣。”
不知电影《辛弃疾1162》中涉没涉及这一情节，悦华以为用这个“梗”会大大增加电影的深度。
以上涉及到的这些历史细节，点明的是作为“个体”的辛弃疾在1161—1162年一系列行动的动因。
而时代的因素在辛弃疾擒拿张安国这一事件中表露更加突出。
02、耿京是怎么死的？
- 义军首领耿京的崛起简直就是个奇迹，而他的失败也是悲剧性的。
这个在历史上生年模糊山东济南府农民，起兵时手下就6个兄弟，到最顶峰时麾下却有25万人马，而实现从“1”到十万量级的爆发式增长顶多也就用了2年而已。
不仅如此，他手底下还有很多精兵猛将。
整个1161年，先后有老乡辛弃疾、蔡州贾瑞及僧义端、张安国、邵进等带队伍投奔他——后二者如果不叛变的话，也会成为南宋朝廷册封的官员——南宋有份册封名单，仅耿京的属下可“归正”为南宋将官的就有200多人。
耿京死得也很憋屈、可惜。
1162年农历闰二月，张安国与邵进密谋，攻杀了耿京。
说憋屈，是因为作为25万大军的统帅，就这样轻易地被属下杀掉了。
说可惜，是因为宋廷册封他为天平军节度使、节制山东河北兵马的诏书，就在路上……
在1162年农历新年前，他听从了掌书记辛弃疾的建议，决心归附南宋，并派贾瑞、辛弃疾带队南下面圣，商讨南归事宜。
结果他就这样死在了诏书抵达的前夜，25万的队伍也随之土崩瓦解，霎间。
- 其实耿京真正的死因是金、宋两个王朝的双重谋杀。
首先，对耿京而言，成也完颜亮，败也完颜亮。
在耿京起义时，弑君上位的金主完颜亮，已经统治淮河以北十年之久，日益膨胀的野心让他意欲发动了一场战争，来实现他的“投鞭渡江”“立马吴山”的志向。
至于战争是因柳三变的“三秋桂子，十里荷花”，还是南宋朝廷美貌的刘妃而起，其实都不重要。
可是自信爆棚的完颜亮，在发动这场一意孤行的战争时，一定没有想到，中原百姓早已受够他了。
被苛捐杂税、兵役劳役压迫的在生死线上延口残喘的北方汉人，随着他南征的一声号角，立刻形成燎原之势——对耿京而言，起义最初也没有什么伟大目标，只不过是过不下去了而已。
还有完颜亮想不到的，就是王朝内部也受够他了。
他一离京，群臣很快发动政变，拥立完颜雍（金世宗）为帝——从完颜亮离京到他的统治被推翻，不过2个月时间。
完颜亮的结局：死在长江边的瓜洲渡。中箭后一息尚存的他，最终被哗变的亲兵用弓弦勒死。他死时，他的这个堂兄弟完颜雍正在赴京的路上。
金世宗很快大赦天下。他宣布：“在山者为盗贼，下山者为良民。”
这一招够狠毒。25万义军中像辛弃疾那样坚定南归的人毕竟少数，更多的是不满暴君的农民，还有见风使舵的投机者。
想要安土重迁的农民抛家舍业南渡，本来就属于幻想，更何况他们反对的是暴君、暴政，一旦有一个“圣天子”出来，不管是汉还是女真，还他们土地和“良民”身份，他们为什么不下山？
因此很多人立刻放下武器，“保归田里”。在这人心浮动时，“贪虏重赏”的张安国与邵进们，攻杀了耿京。
能不能这样说，从根本上看，耿京是死在金的“反间计”上呢？
说耿京死于金、宋的联合谋杀，我们看南宋的表现即知。
辛弃疾之所以建议耿京归宋，一是我们一上节分析的情形，二来也看到义军已经处在了分崩离析的边缘。在“到哪里去”的问题上他远比农民耿京更清醒。
耿京最初并未打算让他出使。“二当家”贾瑞说，我是粗人，到了京都不会说话，得找个文化人一起去——辛弃疾是不二人选。
于是在1162年正月，一行11人奔赴江南。甫一渡江，恰逢宋高宗赵构“亲征”至建康（南京），于是一行十八日（一说十九日）至建康，即日（一说第二日）即受到赵构的接见。赵构龙心大悦，当即宣布补授耿京等200余人官职，并派使臣二员执官诰节钺去山东义军处举行招抚仪式。
史载，去招抚的二使臣名叫吴革、李彪。
与南宋朝廷少有的高效相比，招抚使们的行程却出现了延宕。
建康至山东，陆路约1000里，辛弃疾一行来时用了18天。那么两位招抚使用了多长时间？
他们假如是二月初出发的话，至闰二月耿京被杀，走了不下一个月；并且还不是到达耿京驻地，仅仅是到达路程刚刚过半的海州（今连云港）！
不仅这段路走得磨磨蹭蹭，到达海州后，两位使臣干脆停下不走了。
《三朝北盟会编》上是这样记载的：
“至楚州，（吴）革、（李）彪不敢行，请在海州伺候，（耿）京等来即授告节。（贾）瑞等不得已从之。”
作为荷国重责的使臣，去安抚浴血奋战的战士却“不敢行”！这是何等的懦弱！
不仅如此，让耿京等来海州接受任命，则体现的是南宋统治者在骨子里对“归正人”的歧视。——所以辛弃疾的未来，从这一事件上看就已经注就了。
正是这一再延宕，当辛弃疾进入山东后，得到的是耿京被杀的噩耗。
这难道不是谋杀吗？
就这样，耿京和25万义军被金宋统治者联合绞杀了。
街市依旧太平……
如果能够重来，这段令人心痛的历史会不会改写？会不会改写？会不会改写？？
03、张安国是怎样被擒杀的？（代结语）
在电影《辛弃疾1162》中，辛弃疾带领数十骑闯入敌营，经过一番血战，以牺牲了恋人与朋友的代价，擒拿住叛将张安国，为耿京复了仇。
当然，电影是有所艺术化的，实际上，史料上记载的远没电影精彩。
- 首先，数十骑闯金营没错。
离开海州去联系耿京的辛弃疾等，在半途听到耿京被杀的消息后，折返回海州。在路上，辛弃疾就考虑到如何向死去的主帅复命，以及如何给南宋朝廷交代的问题。
想当初在建康面圣时是何等的壮怀激烈，可没想到短短的一个多月，风云突变，20多万义军灰飞烟灭，这又是何等的失落与屈辱。所以他要擒拿张安国证明给朝廷——不只为自己，也为忠烈们的一腔孤忠。
到达海州后，京东招讨使李宝遣统制官王世隆等随同辛弃疾再回山东，目的只有一个，擒拿张安国。
- 其次，擒拿张安国没那么惊险，甚至有点出乎意料。
有个说法，张安国当时正与金将在济州城饮酒。王世隆一人独骑谒入，张安国与王世隆相熟，觉得不可能，出门来看，结果被王世隆劫去。
这个说法有个硬伤，王世隆虽也是“归正人”，但他归正时“出兵援海道”，归的是李宝，与张安国相熟的机率不大。
相反，辛弃疾与张安国却是大熟，所以辛弃疾本传中记载的是他带领数十人“径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归”。
这说明擒拿张安国以辛弃疾为首，王世隆协助可能更确切一些。
- 还有一点，张安国在金人的眼中也非什么值得珍惜的人物。
在电影中有一个张安国在金人面前接受牵羊礼的镜头：他赤身裸体，披上一张羊皮，爬行到金国王爷的脚下，宣誓效忠。
——这种屈辱不是虚构，当年的徽、钦二宗，堂堂的大宋皇帝也这样在金人脚下匍匐爬行过。
所以，眼见着汉人劫走了张安国，与其说“金将追之不及”，还不如说他们懒怠追——少了一个张安国，也就相当于走失了一只羊罢了。
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡䩮，汉箭朝飞金仆姑。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。
有人认为辛弃疾的这首《鹧鸪天》是在回忆当年擒拿张安国的情景，其实不然，他只是在回忆一次带万人队抗金的痛快的战斗。
终其一生，他的诗文从来未提及擒拿张安国的往事。
为什么？
可能在他看来，那是一个屈辱的，令人痛心的，不堪回首的经历吧。
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