这是佛教创始人释迦牟尼在佛经里讲到的一个比喻：
“世界上有四种马：第一种是良马，能日行千里，快速如流星。尤其可贵的是，当主人扬起鞭子，它便知道主人的心意，体贴入微，这是能够明察秋毫的第一等良马。第二种是好马，当主人的鞭子抽过来的时候，它看到鞭影，不能马上警觉。但是等鞭子扫到了马尾的毛端时，它也能知道主人的意思，算得上是好马。第三种是庸马，它见到鞭影，不但毫无反应，甚至鞭如雨下，它都反应迟钝。等到主人动了怒气，鞭棍交加打在它的肉躯上，它才能顺着主人的命令奔跑，这是后知后觉的庸马。第四种是驽马，主人扬鞭之时，它视若无睹；鞭棍抽打在皮肉上，它仍毫无知觉；直至主人盛怒之极，双腿来紧马鞍两侧的铁锥，霎时痛刺骨髓，它才如梦方醒，放足狂奔，这是愚劣无知、冥顽不化的驽马。”
释迦牟尼停顿了一下，进而接着说：“这四种马好比四种不同根器的众生。第一种人听闻世间有无常变异的现象，生命有陨落生灭的情境，便能悚然警惕，奋勇前进，努力创造崭新的生命。好比第一等良马，不必等到死亡的鞭子抽打在身上。第二种人看到世间的花开花落、月圆月缺，看到生命的起起落落、无常侵逼，也能及时鞭策自己，不敢懈怠。好比第二等好马，鞭子才打在皮毛上，便知道放足驰骋。第三种人看到自己的亲族好友经历死亡，目睹骨肉离别的痛苦，才开始忧怖惊惧，善待生命。好比第三等庸马，非要受到鞭杖的切肤之痛，才能幡然醒悟。而第四种人当自己的病魔侵身，如风中之烛的时候，才悔恨当初没有及时努力，在世上空走了一回。好比第四等驽马，受到彻骨彻髓的剧痛，才知道奔跑。然而，一切都为时过晚了。”
释迦牟尼以“四种马”做比喻，引申对比成“四种人”，虽然一千多年过去了，但仍能如雷贯耳，很有启迪和警示意义。
如果一个人要想成就事业，实现自己的梦想，不碌碌无为，不枉过此生，当自己的生命快要结时，能“不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”（《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔语）那么，就必须做“第一种马”“第一种人”，或者求其次，做“第二种马”“第二种人”。否则，只能因碌碌无为，平庸一生而“悔恨”或“羞愧”。
“人最宝贵的东西是生命，人的生命属于人只有一次。”（同上）但愿都能呵护生命，且行且珍惜，努力争做“第一种马”“第一种人”，为国家为社会做出自己应有的贡献。
总之，一句话就是要做一个对社会有用的人。
手机自拍。这是怀化市舞水河边风景之一。
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