美国记者海伦·斯诺曾写道：“他有很好的教养，内部是钢，有坚强的抵抗力。毛从来不是教条主义者。他是灵活的，愿意变革和学习，而最重要的，是忍耐——一直到那个转折点上。”这是对毛泽东坚韧性品德的精到的概括。
“坚”，就是坚定不移的定力，坚强不屈的意志，坚持不懈的努力。1939年5月30日，毛泽东谈什么是模范青年时说：“要有‘坚定正确的政治方向’。这个方向是不可动摇的，要有‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’的骨气来坚持这个方向。”毛泽东在党的七大上讲愚公移山的故事，就是要求坚定信仰、坚定信心为党确立的目标而奋斗。
红军长征刚到陕北，毛泽东就写了《论反对日本帝国主义的策略》，强调“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”在红军力量那么弱小的条件下能有这样的气概、决心，可见他的内心是多么坚定、多么强大。
坚定不移的定力，坚强不屈的意志，坚持不懈的努力，不仅表现在毛泽东的著述中，也表现在毛泽东的诗词中。井冈山时期，毛泽东在《西江月·井冈山》中咏道：“敌军围困万千重，我自岿然不动。”“敌军围困万千重”，敌我力量悬殊何其之大，对我不利的形势何其严峻。“我自岿然不动”，这是何等坚定、何等坚强。
周恩来、毛泽东、博古在延安。
“韧”，就是能屈能伸的能力，善于迂回的智慧，善于等待的耐力。周恩来认为毛泽东是“最能坚持原则又能灵活运用的领袖”，是指出真理、坚持真理、发挥真理的人。在坚持原则中是坚持方向，实现目标的人。在灵活运用中是善于等待、善于迂回的人。领导者或者说管理者，要把自己的智慧变成大家的智慧，往往需要一个过程。
在这个过程中，往往需要等待、需要迂回。毛泽东是善于等待的领导者。1944年7月，毛泽东同英国记者斯坦因谈话时曾说：“我自己曾经有过处于少数地位的情况。在这种时候，我所能做的只有等待。”
毛泽东也是善于迂回的领导者。他在《中国革命战争的战略问题》中指出：“为了进攻而防御，为了前进而后退，为了向正面而向侧面，为了走直路而走弯路，是许多事物在发展过程中所不可避免的现象，何况军事运动。”
周恩来说：“正确的意见常常是要经过许多等待、迂回才能取得胜利，为大家所接受。”“毛主席当着他的意见没有被大家接受时，他就等待，有机会他就又讲，又教育，又说服。”
井冈山和赣南闽西斗争中，毛泽东的游击战法和运动战法已蕴含了迂回、等待的智慧。毛泽东上井冈山不久，很快总结出从前井冈山的一个叫朱聋子的“山大王”采取“不要会打仗，只要会打圈儿”的方法与官兵周旋了几十年的经验。提出：既要会打圈，又要会打仗。打圈是为了避实击虚，强敌来了，先领他转几个圈子，等他晕头转向暴露出弱点以后，就抓准狠打，打得干净利落，打得要有收获，既消灭敌人，又缴获武器。
（作者为原中共中央文献研究室研究员）
本文摘编于北京日报2019年09月09日《人民性 求是性 包容性 坚韧性——毛泽东的四大崇高品德》
来源：北京日报
作者：曹应旺
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