日常生活中，人们常常用“半斤八两”来形容两个旗鼓相当，彼此不分上下的对手。可能很多人会感到疑惑，现在半斤不是等于五两吗，和八两也相差太大了吧？那为什么会有这些说法呢？老祖宗为什么又这样规定呢？
其实，这些个说法由来已久，其中蕴含着丰富的哲理。今天，让我们一起走进古人的世界，去探寻其中的智慧。
在秦朝统一中国之前，中华大地那是诸侯多如狗。为了显示自己的权威，每个地方政权在自己的领地都实行自己颁布的度量衡。天下苦”度量衡“久矣，由于国与国之间的贸易没有一个统一的标准，导致商品很难流通。比如，秦国的小二给我上的1斤牛肉，到了赵国却变成了8两。
公元前221年，秦始皇统一六国。千古一帝秦始皇心里那个美啊，此时此刻，当赋诗一首：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣！”为了方便自己的管理，也为了老百姓能够自由的生活，为了商人能正常的进行商品贸易。他开拓性的实行了大一统之后的第一个壮举：统一度量衡！不仅如此，他还统一了钱币、文字等，更是规定了文字与数量之间的关系。
与现在的十进制不同，秦始皇统一度量衡后实施的是十六进制，也就是规定1斤等于16两，所以半斤就等于了8两。习惯成自然，“半斤八两”作为一个成语就这样从古代一直流传了下来。
那你又知不知道为什么当时要规定1斤等于16两，而不是1斤等于20两呢？
在当时，秦始皇制定方案以后，具体实施过程由丞相李斯负责。统一度量衡得先制定一个标准，李斯觉得“这还不是老虎吃豆芽—小菜一碟的事嘛！”凭借他丞相的智慧，刚开始的确进行得非常顺利，在制定钱币、长度等方面的标准上那是一帆风顺。但在制定重量方面的标准时，李斯碰到了钉子，冥思苦想了很久，连头发胡子都急地抓掉了大把，始终是拿不定主意，因为当时没有统一的单位啊。
不得已之下，李斯只能硬着头皮向秦始皇请示。秦始皇想一想，没有说一句话，只挥毫写了四个字“天下公平”。别人都说圣意难测，咱们李斯同学在皇帝身边摸爬滚打多年，对秦始皇的一言一行那是了如指掌。李斯便将“天下公平”这四个字的笔画数加在一起为16，作为了重要的标准，1斤也就此被定为了16两，一直被后世沿用了2000多年。
当然还有另外一个说法，这次木匠的祖师爷鲁班站在了前排C位。鲁班不仅仅是个木匠，同时他还是个发明家。秤自然是他的一项伟大发明，有了秤，自然需要规定标准。历史就是如此的相似，和李斯的情况一样，鲁班也愁定不下来标准，而且他也没有一个像秦始皇一样的顶头上司。
半夜鲁班躺在房顶上，夜观星象，正好看到北斗七星和南斗六星，一共13颗星，于是鲁班灵机一动，在秤上刻画了13颗星，也就是1斤等于13两。等到李斯同学接手度量衡这项艰巨任务的时候，由于13两不方便计算，于是他就在鲁班秤的基础上，加上了福寿禄三颗星。
从此，1斤就等于了16两。同时，他还将14铢为1两，16两为1斤，30斤为1钧，4钧为1石统统固定了下来。货物贸易彻底开始正常流通起来了。
其实古人这样规定，还有其他方面的寓意。做生意的人如果缺斤短两，就要受到上天的惩罚。少了一两，就是减福；少了二两，就要减禄；少了三两，就要减寿.......总之，人在做，天在看，做生意的人不能昧着良心，不然必招报应。
筷子为什么又是7寸6分呢？这里面又包含了古人怎么样的智慧呢？
筷子，作为中国人饮食上特有的工具，也是中华文明象征的一部分。事实上，一双小小的筷子也的确蕴含着古人丰富的文化内涵。
在中国人的哲学思想中，孤阴不生，独阳不长，阴阳合则万事生。筷子就是这种哲学思想最直观的体现。筷子，总是成双成对的出现，所以我们常说给我拿一双筷子，而不是两根筷子，这就体现了阴阳密不可分的道理。在使用筷子的时候，也讲究协调，不信你试试一根动，一根不动能不能夹菜，所以筷子无时无刻不在体现出古人的阴阳观念、阴阳调和的思想。
而且，不知道你有没有发现，传统的筷子，是大头方，小头圆。受时代局限性的影响，在古人的眼里，地球是方的，天是圆的。所以方头的代表的是地，圆头代表的是天，体现了古人“天圆地方”的思想观念。同时，筷子上的方和圆也体现着中国人”内圆外方“的做人道理，做人做事要遵循规矩，所谓无规矩不成方圆！
筷子的长度7寸6分是在明朝的时候定下来的，7寸6分代表着人世间的七情六欲，这正好符合人的本性，提醒人要学会控制自己的情绪。能控制好自己的情绪，这也是人与动物最本质的区别。
很多人认为，古人流传下来的文化都是封建迷信，都是糟粕。其实大错特错，其实细细体味，里面有着古人丰富的智慧，是几千年来凝聚的精华。作为一个炎黄子孙，我们需要知道自古流传下来的诸如筷子、度量衡等等，都有他们各自代表的意义，因为它里面包含着丰富的哲学理念！
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