孔子的人生观，如果用四个字来概括，会是什么？在《论语》里面，孔子给我们讲了很多做人做事的智慧，但是孔子自己希望成为一个什么样的人呢，他的人生态度是什么呢？你可能说，孔子的人生追求不是成为圣贤吗？
应该不是，孔子说：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣”，圣人和仁人我是不敢当，我只是按他们的标准来行事，并且教导被人也这么做而已。
前面我们介绍，孔子非常认同弟子曾皙的人生理想，在暮春三月，穿好春天的衣服，和大人小孩在河里洗澡，在舞雩[yú]台上吹吹风，然后一路唱着歌回家，展现了一幅美好的生活画卷。活出积极乐观的人生，正是孔子的人生态度。孔子72岁去世，在古代是非常长寿的人，积极乐观的人生态度或许正是重要的原因。我们来看看，孔子如何在言传身教中，告诉弟子们对待人生的正确态度。
有一天，弟子子贡问孔子“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子说：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡说：“贫穷而能不谄[chǎn]媚，富有而能不骄傲自大，这样的人怎么样？”孔子说：“这算可以。但是还不如虽然贫穷却乐于道，虽然富裕而又好礼的人。”
“安贫乐道”的成语就出自这里，这里其实孔子说了对于贫困的两种人生态度：“贫而不谄媚，贫而乐”。贫而不谄媚，也就是贫穷但是不去巴结、奉承和讨好别人，这是贫而不谄媚。
但是孔子认为，这还不是最好的人生态度，因为在这种情况下，贫穷的人还是有一种自卑的感觉，一种自命清高的感觉，这种感觉就像是，我虽然贫穷，但是我去奉承和谄媚其他人，这种人我们经常说非常有骨气，但其实内心是比较自卑的，甚至很容易产生怨恨。难怪孔子说：“贫而无怨难，富而无骄易。”，贫穷而不埋怨和怨恨很难，而富有却不骄纵相对容易一些。
但孔子的“安贫乐道，富而好礼”却是更高的一种层次，安于自己的生存状态，并不觉得有什么富贵贫贱之分，而自己却有更高的追求，这是一种更加健康、积极的人生态度，也是一种更加自信的人生态度。
前面一种“贫而不谄媚”其实在骨子里面还带有自卑的感觉，而孔子的安贫乐道却完全不同，孔子并没有把贫穷和富有看成对立的两种状态，而是更加豁达看待自己的处境，乐于接受自己的现状，或者说贫穷或者富贵并不是自己人生的追求，而乐于道才是真正的人生追求。展现的是一种自信、豁达的人生态度。
就像古希腊斯多葛学派说的：坦然接受我们无法改变的，而努力改变我们可以改变的。这是一种自信从容，积极进取的人生态度。
孔子说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”孔子说：吃粗粮，喝清水，弯起胳膊当枕头，快乐就在其中了。做了不义的事得到了财富和地位，这些对我来说，就好像浮云一样。”粗茶淡饭还乐在其中，而对于自己的品德修养却非常在乎。
孔子说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 意思是说，如果富贵合乎于道，就可以去追求，即便是给人执鞭这样的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道，就不必去追求，我还是做我自己喜欢的事吧。如果一定要概括孔子的人生观，我觉得“安贫乐道”是非常恰当的，“安贫”是一种自信乐观的人格品质，而“乐道”则是一种积极进取的人生态度，难怪孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”
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