前段时间，从朋友圈看到一个朋友给孙女养蚕的图片，看样子足有成百条蚕。我这才想起了去年养的蚕产的蚕卵，还在冰箱里放着。于是赶紧拿出来，准备重操旧业。两个孙女看见又要养蚕了，高兴得不得了。
没过几天，蚕宝宝慢慢地从菜子籽大的蚕子里钻了出来。黑黑的，比蚂蚁还小。我连忙去外面找桑叶。可是没过几天，陕南突然天降大雪，气温骤降，脱掉的棉衣又重新上身了。从那天降温之后，蚕宝宝就再也没有从蚕子里出来过一条。孙女问我：“蚕咋不出来了？”我说：“恐怕是因为降温，蚕子受了症，被冻死了”。孙女一听，可怜巴巴地说：“蚕宝宝好可怜啊！”
在爷孙仨的精心呵护下，出来的那几条蚕宝宝一天天长大，剩下的蚕子却再也出不来一条蚕了，可是两个孙女还是舍不得让我把剩下的蚕子扔掉。数一数养的蚕，共有十二条，开始黑黑的，慢慢地变成黑褐色，最后变成了白亮亮的“蚕姑娘”，“蚕姑娘”的名字是从我婆在世的时候，我从我婆那儿听来的。
提起“蚕姑娘”，就想起我婆，想起我婆，就想起小时候养蚕的事。那时候刚一开春，就把蚕子拿出来，用烂套子包住揣在怀里，每天一想起来就掏出来看。等蚕姑娘出来了，再去采桑叶，有时蚕姑娘出来得太早，桑树枝条上的桑叶才比油笔尖稍微大一点。没办法，只好给蚕吃笋叶，或者吃榆树叶，榆树比桑树发芽早一点。等桑树长出叶子时，蚕姑娘才能吃上正宗的食物。有的家长不让孩子养蚕，他们就偷偷地养，为了不让家长发现，有时把蚕姑娘带到学长去，偷偷地放在桌兜里，如果被爱打小报告的同学发现告了老师，蚕姑娘就会被老师没收，被没收的同学往往要伤心好几天。
那时养蚕，都是孩子自己亲自养：自己暖蚕子（将蚕子揣在怀里以便蚕快点孵化出来），自己去采桑叶，说是采桑叶，实际上是给羊割草的时候，顺便捎带着弄一把回来，就够蚕姑娘吃好几天了，自己喂养换叶子，清理蚕屎，也不嫌脏。可是现在说是孩子养蚕，其实大多是爷爷养，孩子跟着看热闹。这也难怪，现在的孩子，包括孩子他妈他爸，基本上都是独生子，谁放心让一个孩子出去采桑叶！
那时候养蚕，其中有着无穷无尽的乐趣。那个年月，孩子们的学习任务不重，没有课外作业，也没有名目繁多的兴趣班，放学回家除过给羊割草，或者帮父母做点力所能及的家务活儿，剩下的时间就是玩了。一有时间就去务劳他的蚕姑娘，看着蚕姑娘一天天长大，心理那个惊喜真的无法言表。等结茧的时候，把蚕姑娘逮到靠在墙跟前的扫帚上，扫帚棍间的缝隙便于蚕姑娘结茧。这时特别要注意的是，不能让鸡把蚕姑娘给吃了，所以扫帚要靠在鸡不能到的地方。没几天时间，你去看，哇！扫帚的旮旮旯旯结满了蚕茧，像开满了花儿的树，黄的黄亮亮，白的白生生，甚是好看。然后小心翼翼地把蚕茧一个个取下来，放在纸盒子里，等待她羽化成蛾，交配产卵，第二年再继续养。
那时候，听了老师教的“春蚕到死丝方尽”的诗歌，曾经在心里质疑：蚕吐完丝结成茧，并没有死阿，而是变成了蛹，再羽化成蛾，最后交配产卵之后才会死去。怎么能说“春蚕到死丝方尽”呢？这不是把蚕姑娘生命中最关键的一部分给抹杀了吗？
当时的质疑仅仅到此而已。现在细想，可不是么，春蚕不仅仅是在让自己吐完丝之后就终止生命了，她还要羽化成蛾，最后留下生命的种子才会死去。所以她的伟大不应该止于吐完丝的时候，而是在于留下生命的种子之后才失去生命的时候，这样才能让生命不断繁衍生息。
人们往往用“春蚕到死丝方尽”，来赞美教师的无私奉献精神，来比喻教师为了教育事业而牺牲自己一生的高尚品质。如果说春蚕的伟大，在于为了让生命不断繁衍生息，才在留下生命的种子之后放弃生命的话，那么教师的伟大，就应该在于他为了让中华民族的传统美德和人类文化不断传承下去，而把正直的人格，高尚的品德和无穷的知识传授给学生之后才老去。这才是对春蚕精神的真正解读。
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