中国古代的酷刑
本文作者 倪方六
在前面“梧桐树下戏凤凰”头条号中，说了古代的死刑（见《古代处决死刑犯都是在闹市公开进行，多长时间允许收尸？》一文），这篇文章再来说说这事。
古人称死刑为“大辟”。
凡大辟，都是必死的。怎么处死？清末法学家沈家本曾作考证，其《历代刑法考》共列出了24种，分别是：醢（脯）、炮格、焚、烹、轘、沈（沉）河、陵迟、支（肢）解、磔、要（腰）斩、枭首、戮尸、斩、绞、罄、弃市、笞杀、考竟、剖心、射杀、射鬼箭、生瘗、投崖。
（斩首死刑）
这些死刑是依处决犯的手段和方式来划分的，仅从刑名来看，已够恐怖的，胆小的听说名字就能吓死。
如醢刑，又称菹醢，是把犯人杀死后再剁成肉酱。在刑法史上，最早使用此刑的，是商朝末代之君纣王，《吕氏春秋·恃君览·行论篇》记载了此事：“昔者纣为无道，杀梅伯而醢之。”《史记·殷本纪》也记载：“九侯女不憙淫，纣怒，杀之，而醢九侯。
但从西汉始，中国的司法精神讲究“宽刑”、“慎刑”。《历代刑法考》中所列的20多种极刑，绝大多数都废止了，不再使用，除非特别情况。
中国死刑种类和行刑方式，从汉朝时大幅度减少，逐渐废除。
（環首死刑）
据程树德《九朝律考》，汉律中的死刑仅有三种：即枭首、腰斩、弃市。这种刑法理念，影响了中国后世历朝，如晋朝，其死刑与汉律相同，也是枭、斩、弃市三种。
到南北时，南朝将死刑减为两种，如梁，死罪只有“枭首”和“弃市”两种，取消了“斩”。要说明的是，同时期的北朝仍保留不少酷刑，反映了其司法文明落后于南朝。
隋唐时，中国的文帝杨坚代后周建立隋朝后，干脆从法律层面废除酷刑。据《隋书·刑法志》记载，杨坚即位后，修定刑律和制度，使之适合于南北统一后的中国，“蠲除前代鞭刑及枭首、轘裂之法”，仅保留斩、绞二种死刑，所废止的鞭刑、枭首和轘裂均是有名的酷刑。
（机架夹足）
但是，到宋朝，刑法又趋严厉，在绞、斩二死刑基础上，推出了恶名昭著的“凌迟”。这在中国司法史上，是一种文明倒退！
所谓凌迟，即用刀一块一块割下犯人身上的肉，也就是俗话说的“千刀万剐”，让犯人在极大限度的痛苦中慢慢死去，这比先秦流行的“五八分尸”更惨！
（五马分尸）
据宋马端临《文献通考·刑考六·刑制》记载，宋朝于天圣六年（公元1028年）启用凌迟酷刑，当时是赵祯(宋仁宗)当皇帝，在荆湖一带（今湖北省境内）出现了“杀人祭鬼”的恶俗。赵祯听汇报后非常恼火，批示今后主谋者一律处以凌迟，时民间称之为“剐”。
凌迟杀人手段早在秦汉时即已出现，但未入正式法典，只是“家法”中的私刑。
（死刑凌迟）
宋诗人陆游认为，到五代时“始于法外特置凌迟一条”，目的是加大死刑的威慑力。其实，凌迟在南北朝时的北齐已成为官刑，开国皇帝高洋便使用过此刑，只是叫法不同，称作“轻刀脔割”。
目前能查到的最早含“凌迟”的刑法条款，出现于“辽律”中。
《辽史·刑法志上》记载，辽国不仅使用和恢复了过去的绞、斩、枭、磔、炮等酷刑外，还有凌迟、支解等极端处决死囚手段。
（石灰腌目）
但将凌迟真正广泛使用的，则在以酷刑著称于史的明代。
开国皇帝朱元璋（明太祖）治国用重典峻酷，犯大逆、恶逆、不道、采生折割等共计13种罪，要判处凌迟。其中的“采生折割”，类似现代活摘。
凌迟在明律属于“非常之法”，常规死罪只有绞、斩二种，但滥用凌迟现象明显。同样是凌迟，刑有轻重之分，直接表现于刀数上，民愤越大，危害程度越高，受刑刀数越多。最少割8刀，并以8为基数，翻倍增加：24刀、36刀、72刀……最多3600刀。
（悬空吊刑）
明熹宗天启二年进士郑鄤，被阉党诬以“杖母不孝”、“奸妹”等忤逆不道之罪，遭凌迟冤死，被割了3600刀。
实际刀数也存在随意判定的现象，如犯谋反罪的大太监刘瑾，被判割3357刀，比郑鄤少3刀，也就是说郑鄤多3刀。
（竹桥渡仙）
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