抗日战争时期，仙女庙镇上的文人志士自动成立了一个“曙光诗社”。他们用筆墨作刀枪，揭露侵华日军的罪行，他们以诗句铸号角，鼓舞民众的斗志。
1937年12月14日，侵华日军占据扬州后，12月16日至23日，松井石根部队的小川部，又进入仙女庙镇烧杀淫掠。在短短的八天时间里，他们三次屠杀我仙女庙同胞600余人（当时全镇仅1600多人），纵火烧毁运盐河北400余户人家，3000多间房屋。大火延续了三天三夜，千年古刹仙女庙也遭重创。诗人严绍曾不仅家中数进房屋同遭劫火，所藏金石书画也倶成灰烬，全家只得避居宜陵。
日本侵略者的罪行激起了全镇民众的愤慨和反抗。于是，诗人严绍曾便与王景琦等文士商量，在仙女庙倡立了“曙光诗社”，对日伪军的罪行进行口诛筆伐，以期唤醒邑人，同仇敌愾，毋忘国耻，迎接抗日战争胜利的曙光！
曙光诗社成立后，除了仙女庙镇上的文士积极参加以外，还吸引了一些乡镇的爱国诗人：
吴桥镇人袁南宾（1881-1956）原名守珍，号鸿飞，秀才出身，曾参加过同盟会。因为诗文出众，在扬州东乡一带非常有名。谈到参加“曙光诗社”初衷，他曾在诗集《梅里投桃集》中写道“际乱离之时，抚今悼昔，扼腕咨嗟，曩年即纠合同志创立“曙光诗社””。
谢桥镇人宗子和（1880-1954）字蛰庵，教员，儒医。喜作诗，尤以新道情与新乐府见长。在参加“曙光诗社”后，不仅以诗歌揭露日寇的侵略行径，还编成易记的儿歌作为教材向学生授课。
大桥镇昌松薛河村的童调侯，诸生，诗人，等等。
《曙光诗社》成立后，即运用他们擅长的诗文为武噐，写下不少诗篇，以团结同胞，同纾国难，毋忘国耻。创刊号即以“吊芜城”为题，旨在痛吊昔日繁华，今成芜城，沦于敌手的扬州古城与故乡仙女庙。
创刊号的佳作中，有借隋炀帝幸江都劳民伤财之史实，控制日寇在中国大地烧杀奸淫之孽；有借史阁都以身殉国，清兵屠城十日之往事，宣泄军民与日冠不戴天之仇的。如，严绍曾就写了《咏蚊》诗，讽刺汉奸卖国贼的下场。诗中写道：“惯到夜深惊好梦，俨同败类盗虚声”，“噬人竟使完肤少，灭尔原如反掌轻”，“身似蚍蜉心自高，毕生那解惜民膏”，“须知白帝难容汝，秋风一起迹全消”。
《曙光诗社》同仁的诗，曾以油印本编印成册，先后出过四期，所载诗词作品，无论言志，抒情，写景，状物都堪称上乘。可惜由于时间久远，时局动荡，人事变迁，今已散伕。据云，在袁南宾处，曾存有《曙光诗钞》第二期。（朱毓麒）
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