本文继续品读《论语》第九篇“子罕篇”，本篇主要核心是告诉人们安心立命的知识。
在上文品读了“《论语》：三军可夺帅也 ”，孔子认为，做人要以忠信为本，多结交有诚信的朋友。
修身要以忠信为本，结交朋友要多结交讲诚信的朋友。
而有过错不可怕，可怕的是不肯悔改。
所以，每个人都必须学会自重，自修，自重是自信的基础，而有了自信心才能在学业上有所成就，在事业上有所建树。
孔子认为，就算是三军一样的阵容，照样可夺其主帅，三军虽然人多势重，但其人心不和，信念不坚定，照样会被击破。
而一个势单力薄的人，只要有足够的信念，他的志向足够远大且坚定，那谁也不能夺取。志不可夺，就没有办不成的事情。
继续下章，又谈到子路了。
子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之，
子曰：“是道也，何足以臧？”
缊（yùu）袍:用旧丝绵制成的袍子。或说以乱麻做的袍子。
狐貉（hé）:指用狐貉皮制成的皮袍。
不忮（zhì）不求:比喻诗经说的话。忮，嫉妒。
孔子说：“穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉裘皮衣服的人站在一起而不觉得羞耻，大概只有仲由吧。《诗经》上说：‘不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢？’”子路听了，从此常常念着这句话。
孔子又说：“仅仅做到这个样子，又怎么算得上好呢？”
孔子与子路的对话方式，基本结构都是一样的。
这段是孔子表扬子路的话，其实孔子是很喜欢子路的，但是每次一表扬他，子路就开始骄傲，然后孔子就再打击他一下。
孔子说，穿着破破烂烂的衣服，站在一个满身名牌衣服的人面前，还面不改色，淡然处之，估计就只有子路了吧。
孔子就拿了一句诗来做夸赞子路，子路听到老师这么夸赞他，就特别开心，每天把这句话挂在嘴边，不断在别人面前朗诵。
孔子知道后说“是道也，何足以臧？”，就是说，这就是正常的基本行为，这就是正常的行为，怎么能算就是完美了呢。
所以，看到子路骄傲，孔子就希望子路不要只满足于目前已经达到的水平，还要有更高更远的志向，成就一番大事业。
孔子适当打击下他，让他不至于过于傲娇，但事实子路已经很厉害了。
在市场经济的今天，有的人在富人面前往往自惭形秽，与子路这种不忮不求的健康心理相比，相去甚多。
继续下章:
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
孔子说：“到了一年中寒冷的季节，才知道松树和柏树是最后凋谢的。”
孔子这句，也算是一句感叹，也如诗一样的语言。
“岁寒，”就是到了天气最冷的季节了，“然后知松柏之后凋也。”才知道松柏，就是松树，松树凋零得比别的树晚。
孔子这句表达的，只有身临危难或最后一刻了，才能看出一个人的品质如何。
著名的宋代宰相文天祥平时是一个风流才子，但在国家危难的时刻，他却表现出了令人敬佩的浩然正气，不仅写下了流传千古的《正气歌》和“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的著名诗句，而且还以身殉国，献出了自己的宝贵生命。
所以，我们要学习像松柏那样，历练高贵的品质，培养自己高尚凛然的气节操守。
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