#创作挑战赛#
很多人都说唐僧是个烂好人，对什么样的人都慈悲为怀，即使是妖怪也不例外。但其实这个话是有问题的，唐僧不是一直都慈悲为怀的，像他对他的杀父仇人刘洪就根本不慈悲。有句古语说“杀人不过头点地”，但是面对自己的杀父仇人刘洪，当时是和尚的唐僧是怎么做的，他“把刘洪拿到洪江渡口先年打死陈光蕊处，丞相与小姐、玄奘，三人亲到江边，望空祭奠，活剜取刘洪心肝，祭了光蕊。”将刘洪活剜了心肝！杀人偿命，刘洪死得不冤，但是把刘洪杀了就是了，可是唐僧居然将人活剜了心肝，这如果是一个普通人做出来的事情倒也算了，唐僧是圣僧啊！圣僧也和我们普通人一个调调？
当然，唐僧对自己的杀父仇人这么狠，我们可以理解，至于其他的说唐僧慈悲，其实也是在唐僧把对方当人的时候慈悲，当明白对方是妖的时候，唐僧很少再有那慈悲。不过，凡事总有例外，有一个地方的几个妖怪，唐僧还是对他们很慈悲，当猪八戒下死手的时候，唐僧居然扯着猪八戒说：“悟能，不可伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我，我等找路去罢。”像这样的话，唐僧还不曾对其他的妖怪说过。所以，看起来，唐僧看到猪八戒对这几个妖怪还真有了怜惜之心了。这几个妖怪又是什么妖呢？正是木仙庵里那一群妖怪。
侠客君昨天的文章中提过，这几个妖怪看似颇有雅趣、人畜无害，但其实他们仍然没有脱离低级趣味，叫唐僧来谈诗只是个引子，最终的目的是要给唐僧和杏仙保媒，好让杏仙夺取唐僧的元阳。唐僧也确实坚定，面对这些美女（像西梁女国国主）和美女妖怪的引诱，做到了道心不改，没有被美色诱惑住。只是唐僧没想过这群妖怪想办法要夺他元阳，就也可能会夺取其他男人的元阳，仍然可能为害的一方！所以，唐僧会给他们说好话，还是孙悟空他们看得清楚，孙悟空说：“师父不可惜他，恐日后成了大怪，害人不浅也。”孙悟空话是说预防他们以后害人，但在此之前他们是不是害过别人只有天知道，所以，猪八戒用钉钯把这些妖怪全给筑死了，真说起来也没做错。
只是在这个地方，唐僧居然对这些妖怪慈悲，着实让人觉得奇怪！话说，在以前唐僧对妖怪慈悲，都是在以为对方是人的情况下慈悲的，当知道对方是妖怪之后，孙悟空打杀对方，唐僧可是一句慈悲话不说的。所以，总的来说，唐僧的慈悲心都是对人类，不会对妖怪。当然，按照《西游记》世界观的设定，就应该这样。若是木仙庵那一众妖怪就不去招惹唐僧，怎么也不会得个那般下场，所以说“自作孽，不可活”！
那么，唐僧为什么明知对方是妖怪，还会对对方慈悲呢？这就不得不说，木仙庵众妖与唐僧师徒遇上的其他妖怪有诸多不同了！
首先，我们看唐僧师徒遇上的其他妖怪，不论他们是原生妖怪还是奉旨为妖，见唐僧师徒莫不是凶神恶煞，态度鲜明地表示要吃唐僧肉长生不老，要么就是像西梁女国的蝎子精和黑松林的白毛老鼠精一样，急不可耐地就想和唐僧成亲，以夺取唐僧的元阳。像这种妖怪，一旦在唐僧面前现了本相，我们和唐僧易地而处，会怎么样呢？是不是第一时间就是本能的害怕，其后就恨不得杀之而后快。
其次，我们看唐僧是个什么人呢？从小说里的描写来看，唐僧应该也是个满腹经纶的人。《西游记》第十一回里面，介绍唐僧时说其“千经万典，无不所通；佛号仙音，无般不会”，这虽然写的是对佛家经典的熟悉，但正是“一通万通”，唐僧也因此成了个极有学问的人。但唐僧的三个徒弟又如何呢？孙悟空、猪八戒还有沙和尚，谁都不是有文化的人。一个满腹经纶的高僧和三个没文化的徒弟一路上当然除了取经的一些日常生活之外，没什么可聊的东西。好不容易在木仙庵上遇上了这么一群有雅趣的妖怪，朋友们觉得唐僧会不会大生知己之感呢？
再来看这些妖怪的模样，木仙庵除了杏仙这个女妖和其他勾引唐僧的女妖一般长得漂亮之外，其他诸如劲节公、凌空子、拂云叟、孤直公等众妖，不仅打扮得仙风道骨，名字都取得格外有文化，和那些什么所谓这个大王、那个大王相比，不知道要高雅多少倍，就算是说话也是谈吐不凡，不像其他的妖怪那般粗痞不堪，所这些妖怪请唐僧前来开始居然是以诗会友，给足了唐僧尊重。像这样的妖怪，如果不是明知他是妖怪，初次见面，绝对会认为他们皆为雅士，怎么能不让还是凡夫俗子的唐僧心生向往，有那结交之意呢？还有就是，这一些妖怪虽然还是没有脱离低级趣味，总归在手段上还是很让人接受得了，特别是唐僧这种文化人，对这些手段还是挺受用的。
综合以上几点来看，木仙庵这一般妖怪总归来说，还是属于比较高雅的妖怪。若非他们心有歹念，哪里会成为猪八戒的钯下亡魂呢？所以说，人呐还是不要有坏心，否则总有一天会得来恶果的。正是“不是不报，时辰未到”！木仙庵众妖不就证明了这一点。
诸君以为何如呢？
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