中国传统文化中，儒家文化一直占据着最为重要的地位。而纲常伦理，则是儒家文化中最重要的思想。纲常指的是三纲五常，分别是：五常"仁、义、礼、智、信"，三纲则说的是："君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲"。
《三字经》：三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺
所谓"天地君亲师"，在封建制度下，有严格的等级制度。而当权者则靠着，儒家文化中的三纲五常，来教化百家和维护其地位，以及社会的伦理道德。
当然时代在进步，我们全盘吸收古人思想亦为不妥，我们需要选择性的，吸收适合我们当下的东西。关于三纲，有一句话很经典，就算时至今日也是非常适用。这句话流传甚广，但也有挺多人不知道。它就是："君不入臣房，官不入民房，父不入子房。"
从字面上来看，很容易理解，但它实际的意思呢？"君不入臣房，官不入民房"，这句话有两层意思：
第一层是从古人的等级制度来看，是尊卑之分。我们不管是从正史，还是从改编的影视剧中就可以看出，古代皇帝，是很少会跑去臣子家里的，偶尔为之，也是便衣私访为多。
第二层意思，古代皇帝便是天，便是一切，如果他跑去臣子家中，看到喜欢的物件或者中意的人怎么办，要还是不要？所以君不进臣房，可以避免其产生贪渎之心。而官不进民房，除此原因外，还有一个更重要的原因。便是可以避嫌，可以避贪污之嫌。
为官者，私进民居乃为大忌。一则避免自己起贪婪之心，二则不给别人行贿的机会。当然还有一个很重要的因素，虽然古人三妻四妾，但生活作风问题，也是不能被别人抓到把柄的。不入民房，便可以避免授人以口舌之柄。
所以，"君不入臣房，官不入民房"这句话，就算是在今天也是很有道理的。
父不进子房，同样也有着两层意思。一则，子未婚之前，则是为子留下私人空间，毕竟每个人都有一点自己的小秘密和隐私。不要觉得这一点只适合现代，因为现代人都讲隐私。别说不敲门进孩子房间，就是翻翻他的书包，他都会说，老师说的每个人都应该有隐私权，日记本那是更不让你碰的。其实在古代，为子者同样有隐私权，真正懂得教育孩子之人，也都会给孩子一些空间。
第二个方面，讲的则是结婚后，这就是一个伦理道德问题，孩子婚后，为避免容闲言碎语，父不进子房是必须。这一点，无论是古还是今同样都很重要。
红楼梦中，宁国府贾珍在这方面都的就不太好，与自己的儿媳有些问题。所以便有了焦大喝醉后的大骂："每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子"。无论在什么时代，这都是最没有道德的行为。所以在焦大醉骂之时，"吓得众小厮魂飞魄丧"，他们连听都不敢听到这样的言语。
所以，父不进子房是非常有道理的一句话，这涉及到为人者，最基本，也是最不能破的底线。
俗语者，乃是自古流传下来的经典，是前人生活经历的总结。大多数都是积极向上与我们有益的。我们都需要好好的记住，这些生活中精粹，但也不可否认，有一些不太适合当下。
很多之所以摒弃或者诟病儒家文化，可能有些这方面的因素。儒家文化的确是封建制度下，掌权者用来治理天下的工具。但却不能一棍子将其打死，就说儒家文化不好，任何传统文化，用今日的眼光来看，都会有些不适合当下，或者说有些瑕疵。但瑕不掩瑜，儒家文化好的地方还是要比不好的地方要多。所以我们在继承传统文化的时候，可以有选择的继承，我们继承其精华即可。
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