真假美猴王故事中，孙悟空与观音的一番对话，十分精彩！
孙悟空一见观音，立刻下拜，嚎啕大哭。观音一看，好奇怪，这孙悟空一贯牛气，如今怎么成了娘们？谁让他受委屈了？
果然，孙悟空哽咽着说：“当年弟子为人，曾受那个气来？自蒙菩萨解脱天灾，秉教沙门，保护唐僧往西天拜佛求经，我弟子舍身拚命，救解他的魔障，就如老虎口里夺脆骨，蛟龙背上揭生鳞。只指望归真正果，洗业除邪，怎知那长老背义忘恩，直迷了一片善缘，更不察皂白之苦！”
孙悟空这番话至少可做五层解：
其一：当年我可是很牛的！孙悟空龙宫夺宝，闯荡幽冥，横行三界，大闹天宫，向来只有孙悟空给人气受，何人敢让孙悟空受气？即便拜见玉帝，孙悟空也不过略微鞠躬，口称：“老倌，你好！”
唐三藏奉旨投西，一心要秉善为僧，决不轻伤性命。似你有无量神通，何苦打死许多草寇！草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死，比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。但祛退散，自然救了你师父，据我公论，还是你的不善。
观音这番话说得有没有道理，公不公平呢？应该说，有道理，很公平。孙悟空在打杀强盗事情上确实有错。
观音为何如此说？
当初如来交待观音时就说，希望到东土找一个取经人前来，功成之后，可得正果。这个取经人，就是如来的二弟子金蝉子。一切早就内定好了的。孙悟空此时哭诉要官，观音怎么能答应呢？这种事情，非得要如来同意才行啊。
于是，观音只得貌似公允得说了几句官话、套话。
见观音如此，孙悟空说：“纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我。万望菩萨舍大慈悲，将《松箍儿咒》念念，褪下金箍，交还与你，放我仍往水帘洞逃生去罢！”
孙悟空的话软中有硬，一方面说，即便他有错，那唐僧也不能将他驱逐。孙悟空可是有大功之人呢！另一方面，孙悟空强调，驱逐我也行，把我的紧箍咒拿下，我们两不相欠。
我们回顾下在《三打白骨精》那回，孙悟空就是以此为理由，迫使唐僧再次答应留下他。孙悟空早就明白，观音和唐僧一样，只会紧箍咒，不会松箍儿咒。果然，观音一说不会，孙悟空立马告辞。
最精彩的部分来了。看原文：
行者道：“既如此，我告辞菩萨去也。”菩萨道：“你辞我往那里去？”行者道：“我上西天，拜告如来，求念《松箍儿咒》去也。”菩萨道：“你且住，我与你看看祥晦如何。”行者道：“不消看，只这样不祥也了。”菩萨道：“我不看你，看唐僧的祥晦。”好菩萨，端坐莲台，运心三界，慧眼遥观，遍周宇宙，霎时间开口道：“悟空，你那师父顷刻之际，就有伤身之难，不久便来寻你。你只在此处，待我与唐僧说，教他还同你去取经，了成正果。”孙大圣只得皈依，不敢造次，侍立于宝莲台下不题。
观音为何不让孙悟空走？
一来，丢不起面子。观音就是取经行动的分管领导，孙悟空一到如来那儿一闹，不就显得观音办事不力，御下无能吗？
二来，取经行动非孙悟空不可。观音是知道孙悟空的能力和背景的，尤其是清楚老君与孙悟空的关系。因此即便有其他神通广大的妖魔，比如黑熊精，也没有被放入取经队伍。取经团队看起来只有四人，其实代表了各方的势力。佛派，唐僧；老君派，孙悟空，猪八戒；玉帝派，沙僧。
孙悟空以要去如来那大闹为要挟，使得观音不得不慎重考虑孙悟空的前途问题。到底以什么方式，什么理由，能帮助孙悟空实现愿望。
观音算计了一番，告诉孙悟空：
其一，你可以去痛扁你师父出气，但是，只能弄伤，不能害命。
其二，你必须一直呆在我身边，我可以为你作证，为你求情。
其三，用我这个方法，你可以成就正果，即得到佛位。
于是，在观音的策划下，一场真假美猴王的大戏上演了。
大家仔细品味下原文，看看是不是这个意思呢？
勘破西游首发叶之秋读书
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