前几天读王朔先生的作品《知道分子》，其中有一篇文章叫《我看老舍》，其中的一些观点让人耳目一新，今天特地来和大家分享一下。
我们知道，老舍是受辱之后自杀而死的，他一辈子没受过那么大的委屈，所以他在太平湖前坐了一夜，最后选择了投湖。老舍用他的死成全了他的清白，让人叹惋。
王朔一开始当然也很钦佩老舍的这种做法，但是后来他朋友的一席话让他有了新的思考。朋友告诉他，作家自然有作家的职责，他的职业道德就是写下去，把他哪本未完成的《正红旗下》写完，让中国现代文学史别那么寒碜——一般认为，这本书是老舍的自传体小说，所以这本书感情饱满，一字一句都流淌自心底，极有可能成为他最伟大的作品。
王朔的朋友对他说，作家也是社会分工之一，他的职责就是记录生活，就算是原始社会，也需要有猿人去记录大家怎么工作，哪里有山哪里有水，哪里野兽多哪首歌好听，这样的记录可以让大家之后少费很多力气。老舍也应该活下去，记录下去，而不是自己去当这个主角，被别人记，这浪费了他的才华。
过去的中国读书人不是这样的，汉朝有个史官就司马迁，他被汉武帝一怒之下施以了宫刑，这样的耻辱无以复加，司马迁完全可以一死了之，但是他没有，他憋了27年，写了一本流传千古，甚至改变了中国历史走向的《史记》。
王朔认为自己的朋友说得很有道理，太多时候，我们都太关注一个人的人格了，我们常常把一个人的人格和他的作品联系到一起去看，如果这个人人品微瑕，他的作品自然也变得难看。但是，真的是这样么？作品的评价标准能以人格来作为衡量吗？忠臣就能写出好文章？
长期以来，我们都太注重所谓的“完美人格”，把自己逼得不得不去做烈士，不得去不留取丹心照汗青，但是这样真的就对么？老舍先生在他的作品《四世同堂》中有一句很有名的台词：日本人厉害吧？架不住咱能忍！如果能穿越回去，真希望可以对他说这句话，如果能忍出一部伟大的作品，我相信是值得的，没必要非死不可。
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