太监本为官名，唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监，只有地位较高的内监就被称为“太监”，后宦官亦通称为太监。巡、元官署以其为主官者不少，隋、唐有大监，“大”或作“太”，亦与宦者无关。
太监，属于中国封建社会的产物，指的是经过人为阉割，失去性能力的人。他们被安排如宫廷之内，服侍皇室成员。在中国历史上，为人熟知的太监不在少数，多是权臣佞臣，太监能够出这么知名人物，除了其职业的特殊性，也离不开其庞大的基数支撑。
据了解，历届朝代中，太监数量最多的是明朝，人数高达十万之众。清朝建立后，对明代遗留的臃肿机构进行精减，太监机构自然也在其中。通过一系列皇宫管理制度的落实，太监人数从明朝末年的九万人锐减到九千人左右，效果显著。
清朝的太监有着严格的等级约束，在皇宫内院，设有专门管理太监的机构“净事房”，又称为“宫殿监办事处”。可以看出，清朝对于太监的管理，还是极为上心的，毕竟，从这出去的太监，都是为了服侍皇室成员。
太监的职责很多，跑腿传旨、生活服侍、挨打受气等都是日常必须经历的，他们分工明确。一部分伺候皇帝，另一部分伺候嫔妃，刚净身的新人太监，还需要伺候嫔妃的贴身宫女。时间久了，太监之间便衍生出了特有的“潜规则”，接下来便带大家了解一下。
一、利用手中权力，太监可以胁迫一些宫中女性献身
我们都知道，皇帝拥有着三宫六院，嫔妃众多，而太监却由于阉割，注定此生孤独终老。久而久之，太监心理也会嫉妒，每一次皇帝与妃子的嬉笑打闹，落在太监眼中，都是极大的刺激。尽管他们身体有缺，但内心的不忿使得太监不愿落后于人，由此，便有了逐渐兴起的太监娶妻。
另外，宫廷嫔妃虽多，但皇帝只有一个。一年之中，能够被皇帝宠幸的妃子不过寥寥几十人人，其他妃子多数成为陪衬。一些妃子想要获得皇帝宠幸，就只能寄希望在太监身上。
宫廷之中，皇帝宠幸妃子通常是翻牌决定，每个牌子上写着各位妃子的名字，皇帝抽到谁的签牌，晚上便去谁的宫内。妃子们想让自己的签牌被皇帝抽到，只能求助皇帝身边的太监，将签牌放在显眼位置，自然便有了与皇帝共枕的机会。
这个时候，太监便有了张狂的资本，他们会对向自己求助的妃子动手动脚，甚至是苟且一室，以满足个人私欲。
当然，太监也有忌惮的时候，比如：新妃子进宫，他们便不敢胡来。因为，每位新妃子必须保持为处子之身，这是太监不敢染指的原因。毕竟一旦染身，很容易被皇帝发现端倪，到时彻查起来，涉事的妃子和太监必然会被株连族人，此种后果是不值得犯险的。当妃子被皇帝宠幸后，就仿佛打开了新世界的大门，她们往往对房事的要求愈加强烈，然而，皇帝不可能人人兼顾，时间久了，许多妃子便会饥不择食，选择身边的太监下手。
这个时候，妃子与太监的心思不谋而合，双方则如干柴烈火一般触之即燃。有人说：太监已经阉割，那么，怎么可能行男女之事呢？
其实许多深宫妃子，长久独守空房，寂寞难耐，哪里还会顾及太多，怎么说太监也算是个男人，哪怕不能做同房之事，也能互相搂抱亲吻，寻求身心愉悦。许多刚刚净身入宫的小太监，因细皮嫩肉、阳刚之气尚在，最受深宫嫔妃的喜爱。这种年轻太监又被成为“上床太监”，这已经成为宫廷公开的秘密。
那么，到这里，我们再来说太监娶妻的问题，就不会显得那么匪夷所思了。关于太监娶妻，诸多学者将其归结于心理问题上，有的人研究过程中，提出“摆脱孤独心理说”的观点，认为：长久的孤独促使太监娶妻成为现实。
古今中外，研究太监娶妻的学者不在少数，日本学者寺尾善雄就曾在其作品《太监物语》中写道：“太监娶妻的根本性原因是为了减少孤独所带来的内心伤害，他们这类群体在人间受尽蔑视嘲讽，心理容易扭曲。而妻子的到来，可以带给他心灵的慰藉，起到一个修复作用。”
通过历史可知，太监的妻子一般由皇帝许配，女性多是宫内宫女。如此看来，两者还真有不少相似之处。首先，宫女与太监皆是长期处于深宫之内，没有寻找伴侣的权利。其次，时间久了，双方都会有孤独心理，皇帝把宫女配给太监，倒也有个互补作用，只是太监的生理缺陷，怕不是每位宫女都能够接受的。
二、长期生活在美艳众妃中，太监仍然会有强烈的欲望？
关于是否还会存在欲望，自然离不开生殖系统。众所周知，皇宫内除了侍卫与皇室成员，不准其他男人于宫中居住，此举只是保护宫内女性。太监想要进宫服侍，自然需要断掉一切杂念，那么，阉割便必不可少。
古代阉割的方式都是切除到底，尽量不让其存在死灰复燃的可能，阉割工具基本是金属利刃之类的器具。人体拥有着奇妙的构造，它的每一处变化都会潜移默化的影响着我们的内心，太监也是如此。当身体的重要部位缺失，势必会引起身体以及心理的不适反应，身体的不适反应短期可见可愈，心理的不适反应则难见难愈。
每一个太监在净身之后，心态上都会发生巨大的变化，简单来说，已经成为男女不分的存在，他们的性格已经不能以常理度之。失去了男性阳刚，首先改变的就是声音，从高亢洪亮变得尖声细语，甚至是阴阳怪气。而后，便是心理上的变化，丧失了男性尊严，会让太监觉得灵魂居无定所，七情六欲尽皆成空，一切索然无味，犹如行尸走肉一般存活。
如果说，早期还能勉强撑过，待日后心理隐患形成，性格缺陷已显，再想矫正可就为时已晚。因此，基本每个太监内心都有极其阴暗的一面，历史记载，许多太监迎娶妻子后，并未从根本上得到心灵慰藉，反而会对妻子拳打脚踢，肉体虐待，女性显然变成了太监发泄压抑的工具。
从这点来看，他们的内心已经变得扭曲，会变得喜怒无常，时而哭泣，时而大笑，既像一种发泄，又像一种人格分裂，令人恐惧。当然，这一切都被他们隐藏的很好，面对皇室成员的时候，太监们依旧会卑躬屈膝的去迎合，而私下，他们则会露出另一幅面孔，即令人发寒的一面。
从医学或者心理学来看，太监的这种心理往往有着人格分裂的倾向。他们一方面期待爱情，另一方面却又憎恨自己，内心充斥这孤独、落寞、希望、挣扎，长期的孤独使得他们恐惧，为了摆脱这种孤独感，太监们自然会渴望获得伴侣，简单来说，嫁给太监的女人，只是其疗伤工具。
心理层面是太监娶妻最为直接的原因，其他诸如欲望、报复之类的说法，顶多只是个别事例。历史上确实有过太监恢复欲望的事例，比如：清朝年间，有个太监名为小德张。他自幼便选择净身入宫当太监，然而到了青春期时，他忽然发现，自己竟然对宫内女性产生了浓厚的兴趣，那是难以启齿的兴趣。
在长大后，小德张娶了好几任老婆。这件事在现在看来有些不可思议，如果真的存在，那或许只能认为其净身不彻底，毕竟，小时候发育并不完全，表面切除的未必就能说明以后不会重生。研究太监多年的文史家陈村亡关于此事便发表过观点，他认为：“太监恢复欲望，基本可以断定是净身不彻底导致，尤其是幼年净身者，往往会在年岁增长时，器官会重新长出，由此，太监恢复欲望娶妻，是有历史依据的，只是少之又少。”
三、宫内女子长期独守空房，寂寞难耐寻太监苟且
上面我们说到，太监有重新长出器官的可能，对于此种情况，宫廷内早有应对。他们有个不成文的规矩，那便是对小太监检查身体，每隔几年都会查看一次，防止死灰复燃。当然，只要检查终究需要有人审核，如果这人被妃子买通，检查的时候自然就走个过场，甚至根本不用检查，直接放过。能够受到妃子这般照顾的小太监，基本都是净身不彻底之人，妃子这么做的目的，仅是为自己谋取福利，以备日后所需。
古代有些人家，看中了太监的近水楼台，会使用一些手段，送自己的孩子进入皇宫。他们的孩子是以小太监的名义进宫，但却不用净身，而是在孩童尚处襁褓之时，找人扭捏婴孩的生殖系统，将其萎缩，直到变得不是那么显眼。而后，打通关系，孩子便能进入宫廷，与小皇子、小公主作伴嬉闹。
当然，随着孩童的成长，他们的男性特征便会变得逐渐明显，但是，那时孩童已经与皇室成员关系紧密，那些净身太监也不敢仔细检查。其次，孩童家族也会对这些检查太监进行收买，尽最大可能保证孩童不被外人发现。
贵妃独居深宫，久而生怨，而太监无论如何毕竟是男性，于是，就把面目俊秀的年轻太监拉上床去，即使是拥抱而卧一番，对于贵妃而言，也有相当的情趣。那么，如果有不是太监的太监出现，岂非更遂人愿。
可以说，关于太监娶妻的问题，这是一个十分复杂的问题，应该将历史、环境、心理、医学等等相关学科联系起来，深入研究，或许会有找到答案的一天。
1911年，中国历史上最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪退位。并且，于几日后命令：“每位王爷、太妃身边（不包括溥仪）各留20名太监，其余所有太监一律驱逐出宫。”这一决策虽然是为了溥仪自己的私利，虽然，使成百上千的人失了业，但象征着再也不会有社会底层人物被阉割。
1959年，溥仪出狱。他直接去探望了住在庙里的没有任何收入来源的太监，向他们连连道歉，但太监们仍在叫他“万岁爷”，真是令人感叹不已。溥仪也在《我的前半生》中忏悔道：“他们陪我玩，哄我睡觉，喂我吃饭；他们领我的赏，也挨我的打... ...别人都离开我，唯独这些太监对我不离不弃。”
参考资料：
『《汉唐史论稿》、《中国古代的太监娶妻》、《我的前半生》』
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