23、云无心以出岫，鸟倦飞而知还 <对偶、拟人>，我来为大家科普一下关于所有的文言文中的对偶句 文言难句翻译举偶?以下内容希望对你有帮助!
所有的文言文中的对偶句 文言难句翻译举偶
23、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 <对偶、拟人>
空中的浮云悠闲地飘出山坳，鸟儿飞倦了就知道自己回窝。
24、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。<对偶>
树木欣欣向荣地生长，泉水开始潺潺不息地日夜涌流。
25、竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。<对比>
竭尽诚信，即使像吴、越那样的敌国也能团结成一体；傲视别人，即便是骨肉般的亲属也可以看作过路人。
26、怨不在大，可谓惟人，载舟覆舟，所宜深慎。<用典>
怨恨不在于大小，可怕的就在于民众，君主像船，民众像水，水能承载船，也能倾覆船，这是应该特别慎重的。
27、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。<化用>
晚霞漂浮，孤鹜上翔，仿佛在一起飞舞；秋水清澈，长天明净，相映成水天一色。
28、睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。<比喻、用典>
今日盛会，好比梁王睢园绿竹之会，酒量豪情超过了陶渊明，如邺水朱华池边的唱和，光辉照耀谢临川。
29、酌贪泉而觉爽，处涸泽以犹欢。<对偶、比喻、用典>
操守坚定的君子，即使喝了谈泉的水，仍旧神清气爽；正处在涸泽之中的鲋鱼，尽管处境艰难，依然心情乐观。
30、无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。
<对偶、用典>
我虽然像终军一样已到弱冠之年，却无门路像终军那样请缨报国；我也有班固投笔从戎的怀抱，我更羡慕宗悫“乘长风破万里浪”的勃勃雄心。
31、明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也；雷霆乍惊，公车过也……<排比、夸张>
明星亮晶晶，那是宫女们打开了梳妆镜；绿云缭绕，那是宫女们早晨在梳理发髻；渭水河漂浮一层厚厚的油腻，那是宫女们泼倒的脂粉水；烟雾弥漫纵横，那是宫女们在焚烧椒兰；雷声突然惊心动魄，原来是宫车匆匆驰过……
32、物有本末，事有终始，知所先后则近道矣。 《大学》
每种事物都有根本，有枝末，有开始，有结束，明白事物本末始终的道理，就接近了事物发展的规律。
33、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物》。《周易》
君子应像大自然运行一样，雄壮有力，生生不息，即使颠沛流离也不屈不挠；君子待人接物的度量要像大地一样广阔无边，没有什么东西不能承载。
34、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
<内在的> 质朴胜过 <外在的> 采文就不免粗野，<外在的> 文采胜过 <内在的> 质朴就不免浮夸虚伪，只有文采、质朴配合得当，才能成为君子。
35、言之无文，行而不远。 《左传》
语言如果没有文采，就无法传播得久远。
36、宁为玉碎，不为瓦全。 《北齐书》
宁肯做玉器被打碎，也不做瓦器完整保全。
37、名节重泰山，利欲轻鸿毛。 明 于谦《无题》
要把名声节操看得像泰山那样重，把私利看得像鸿毛一样轻。 38、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 《论语》
有志气、讲仁义的人，不会为了自己苟活而去做违背仁义的事，只会牺牲自己，成全仁义。
39、穷则独善其身，达则兼济天下。 《孟子》
不得志时就洁身自好，修养提高自己的品德；得志时，还要献身国家社会，使天下更完美。
40、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 宋 文天祥
自古以来，哪一个人没有一死？死并不可怕；就是死，也要留一片忠心，光照史册。
41、女子无才便是德。 正义：
有才德的女人，却以不显露才干，甚至自谦自己无才，才是女人最大的德。<无才，不显露才华。此句非“女人不应该有才华”之意.>
42、人不为己，天诛地灭。 正义：
做人一定要养德，如果不好好修为自己，就会为天地不容。
<并非人着活就要自私自利，处处为自己打算。>
43、量小非君子，无毒不丈夫。 正义：
人要有足够的度量与格局，容人所不能容，才算君子，才算真正的大丈夫。<不可曲解为人要够狠毒，够狠毒才算得上大丈夫。毒，通度，大度。>
41、人定胜天。正义：
定，定性，指人心安定。原意是只有人心安定，顺应自然，才能适应自然。把“定”理解为“确定、一定”词义就变成人一定能够战胜自然了。
44、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。正义：
“皮匠”是“裨将”的谐音，“副将”的意思。原意指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。意在强调团结合作，人多智谋多。
46、王八蛋。正义：
是句骂人的话 ，原话是“忘八端”。古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了起码的做人根本。借谐音骂人，突出了保持“八端”的重要意义 .
47、舍不得孩子套不着狼。正义：
意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋，并不是拿孩子去套狼。用巧妙通俗的比喻阐述了要收获就一定要付出的道理
48、唯女子与小人难养也。正义：
这里的女子应指品行不好的女人，就像男人里的小人一样，女人品行好的称为淑女。这里的养也不是养活的意思，而是相处。全句意思是：品行不好的女人和小人一样，很难相处。这样理解，孔子并非歧视女性。
49、存天理，灭人欲。正义：
存，符合；灭，控制。人的基本需求欲望是符合天理的，而那些超出基本需求的欲望要尽量控制。
50、无奸不商。正义：
原文：无尖不成商。古代米商做生意时，除了要秤平斗满外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒着尖儿，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。原意并非商人都奸邪。<完>
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