凤凰和朱雀想必大家都是十分清楚，但两者到底谁更高贵呢？答案都在《山海经》中！
身份地位朱雀原称朱鸟，本身是南方星野群星的化身，是传统文化中的四象之一，所谓的“天之四灵”之一，虽然被称作鸟，实际却是殷商以先天帝崇拜和星宿崇拜以及当时万物有灵思想中的大神。
它代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。
凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。
它是礼记四灵之一，为百禽之王。在《山海经》中有记载：“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”。
凤凰还有个名字叫鸾。在《山海经》里：“有五采鸟三名：一曰凤鸟，一曰凰鸟，一曰鸾鸟。”
其实从这里就可以看出，朱雀的地位是远远要高于凤凰的，朱雀是神，天地之间仅有一只，而凤凰则是一个品种。除了凤、凰、鸾三种以外，比较有名的还有鸑鷟、鹓鶵、鵔鸃、鹔鹴、翳鸟、鹖、鹑、鹄、焉、鶠、鵾鸡等别称或种类。
长相外观朱雀：五分其身，以三为上，以二为下，三天两地之义也。上广下狭，尊卑之象也。中翅八寸，象八风。腰广四寸，象四时。轸圆象阴阳转而不穷也。
象征的是天地之道。
凤凰：麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙象征的是凡间瑞兽，再往深理解，也止步于儒家仁义道德。
上古时期，天分四宫，东西南北，各有七星相连，东叫青龙，西叫白虎，南叫朱雀，北叫玄武。青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽，镇守天宫，辟邪恶，调阴阳。
汉代的五行学说兴起，朱雀，既代表了南方，又代表了火和夏季，成为道教所供奉南方之神——陵光神君。
朱雀代表了南方七宿，而在《鹖冠子‧度万第八》则曰：“凤凰者，鹑火之禽”，以鹑火之禽指代凤凰，可见凤凰属于南方七宿的下属，却并不等于身为七宿的朱雀神。
另外，在汉代《论衡》中又有记载，“东方木也，其星苍龙也。西方金也，其星白虎也。南方火也，其星朱鸟也。 北方水也，其星玄武也。四星之精，降生四兽，含血之虫以四兽为长”。
所谓四星就是青龙、白虎、朱雀、玄武这四位天之四灵，至于四兽则就是地上四虫鳞虫、羽虫、介虫、毛虫这四种含血生物的统领，也就是龙、凤、龟、麒麟四兽。
也就是说，朱雀是天上的神灵，生下凤凰，统领羽虫一族，羽虫即鸟类。
祭祀地位朱雀的引导之能从《楚辞》中的“飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆”中已可见一斑，《楚辞补注》中的“言己吸
朱雀天元气得道真，即朱雀神鸟为我先导”，对朱雀助人成仙之能也有所体现。
柿园汉墓墓葬壁画中朱雀是引导死者灵魂升天的神鸟，反映墓主人渴望死后灵魂不灭和升天成仙的诉求。"四神"形象的作用,在此并不代表方位,而是祥瑞避邪、引导墓主灵魂升天的象征。
而凤凰在《山海经》中有记载：“有沃之国，沃民是处；沃之野，凤鸟之卵是食。”说明在上古时期，凤凰很有可能还是人类的食物。
只是自秦汉以后，龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化，凤凰也被看作是吉祥的象征。
看到这里，相信大家也都明白凤凰为何连给朱雀提鞋都不配了吧，因为一个是神，一个是兽，地位差距实在是太大了。
也多亏了有《山海经》，我们才能了解到上古时代的事。
它虽来自于上古时期，但是却远超后世文明，它虽然字数只有三万一千字，但是却包罗万象。
所以，我建议大家抛弃对它的刻板印象，读一读《山海经》，因为它不仅仅是一本神话故事，也十分受专家学者的欢迎，是中学课本的常客，在现行的中学语文地理必学的《水经注》中，有数十处引用了《山海经》。
《山海经》被誉为是华夏文明第一宝典，可谓是中国历史上一部想象力非凡的百科全书。因此人们又叫它是“千古第一奇书”。
不过想要看的朋友，应该都有一个担心，那就是怕看不懂里面的文言文，这里给我还是推荐一本全注全译白话文版本的《山海经》。不管是给孩子读还是给自己读，都是不错的书籍。
不管是《山经》还是《海经》，山海经的记事如此讲究章法和体例，足以表明作者的态度是严肃认真的，观其内容，似乎满纸荒唐，审其形式，却又条理分明。
可以说，在先秦典籍中，历来被视为小说家言的《山海经》，其实是最具条理和体系的一本书，值得一看。
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