农历九月九日是我国传统节日重阳节。在阴阳五行系统中，世间万物被分成阴阳两类，数目也不例外，具体来说就是单数为阳，偶数为阴。九月九日是两个阳数相重，故称重阳，也叫“重九”“九月九”“九日”等。中国人何时开始过重阳节？
那么重阳节是什么时候兴起的呢？自古以来有战国、西汉、东汉三种说法。
“战国说”的依据主要有两条。一、明代罗颀《物原·事原》中说：“齐景公始为登高及竞渡。”齐景公是春秋时期的人，登高是重阳节最重要的民俗事象。二、《楚辞·远游》中有下面两句诗：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”其中提到“重阳”。然而，这两条依据都是不可靠的。《物原》是一部记载耳食游谈之事的书，正如清代纪昀（字晓岚）主编的《四库全书总目提要》中所评价的，“溷众说而一之，疏舛弥甚。”
西汉刘向《说苑·尊贤》中记载说：“齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望。”“齐景公始为登高”的说法或许是这一记载的附会。这里的“登高”是某次战役中的登高眺望，与节日习俗的“登高”毫不相干。《远游》诗中的“重阳”只是个空间概念，指天空。宋代的洪兴祖解释说：“积阳为天，天有九重，故曰重阳。”此“重阳”非彼“重阳”，二者风马牛不相及。
菊花
“西汉说”的依据是旧题西汉刘歆撰写的《西京杂记》卷三中有这样的记载：“戚夫人侍儿贾佩兰后出为扶风人段儒妻，说在宫内时……九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。”戚夫人是汉高祖刘邦的妃子，照此说来，重阳节汉初就已在流行了。事实上《西京杂记》并不是刘歆写的，而是晋代葛洪假托刘歆之名写的，这在学术界已有定论。晋代人讲述西汉时期的事，不过是个民间传说而已，我们在西汉时期的文献中见不到重阳节的蛛丝马迹，所以这样的记述不足凭信。
日本学者中村乔在《中国的年中行事》一书中认为最早提到重阳节的是三国曹丕的《与钟繇书》。其实东汉崔寔（？—170年）的《四民月令》中已有记载。《艺文类聚》卷八十一引《四民月令》曰：“九月九日可采菊花。”虽然只是简单的一句话，却明确无疑地告诉我们，东汉时期九月九日有采菊的习俗，那时的“采菊”可不是指采摘自家园圃里种的菊花，而是到山中采摘野菊，这就意味着采菊自然伴随着登高。这说明当时重阳节已流行于世。所以，“东汉说”是可以成立的。重阳节的核心内涵是什么？
东汉迄今，重阳节世代承传，繁衍不绝，绵历近两千年的岁月。重阳节最初是一个旨在辟邪的节日，但在两千年间，随着社会生活的变化，节日的旨趣内涵及民俗事象也在不断发生演变。如今我们已进入了现代化社会，依存于农耕社会的重阳节对我们的现实生活还有价值和意义吗？这是毋庸置疑的，因为重阳节的内在精神具有永恒的价值。
重阳吃螃蟹是一项重要习俗
重阳节的核心宗旨是祈求健康长寿，即《西京杂记》中所说的“令人长寿”。谁不希望健康长寿呢？所以重阳节与每个人都密切相关。当然，对健康长寿最为关切的是老人，因此现代重阳节基本上成了围绕老人而过的节日。自二十世纪八十年代以来，很多地方政府把重阳节定为当地的老人节，举行多种形式的敬老助老活动。
2012年12月28日，十一届全国人民代表大会常务委员会第三十次会议修订通过了《中华人民共和国老年人权益保障法》，其中第一章第十二条规定：“每年农历九月初九为老年节。”该法律自2013年7月1日起施行，从这一天起中国有了一个国家层面的老人节。家家都有老人，人人都会变老，重阳老年节的设立无疑是重阳节文化价值的现代体现。为什么建议重阳节放假？
但我们认为仅仅将重阳节规定为老年节仍然是不够的，还应大力弘扬，将重阳节增列为法定放假节日，这有多方面的缘由。
其一，如所周知，中国是世界上人口最多的国家，而且早在2000年就已进入了老龄化社会。今后一个时期，我国老年人口还将快速增长，预计到2026年将达到３亿，2037年将超过４亿，2051年可能达到最大值，之后长期维持在３-４亿的规模。到2100年，老年人口总量仍然会高达3.18亿，占总人口的31.09％。解决老龄化所带来的一系列问题是迫在眉睫、关乎国计民生的大事，也是一项长期持久的艰巨任务。
学界一致认为中国属于“未富先老”的国家，面临的老龄化问题比20世纪的欧洲严峻得多，因为中国的老年人口占全球老年人口总量的五分之一，中国在经济尚不十分发达的情况下，要对付与发达国家类似的问题。发达国家进入老龄社会时人均GDP（国内生产总值）一般都在6000美元以上，而中国2000年的人均GDP只有945美元。时至今日，中国经济虽然有了迅速发展，但形势仍不乐观。根据国际货币基金组织（IMF）2018年4月17日发布的2017年世界人均GDP排名数据，排名前30位的发达国家2017年都在27000美元以上，全球平均也有10728美元，而中国2017年人均GDP只有8600美元，排名第71位，低于全球平均数，仍属于中等偏低收入国家，应对人口老龄化的经济实力仍很薄弱。
面对如此严峻的形势，上上下下必须拿出切实可行的措施积极应对。既要有物质方面的筹措安排，也要有精神方面的建设营造，双管齐下，缺一不可。把重阳节定为全民放假的敬老节，对促进老年人工作，提高全社会的敬老意识，营造安定和谐的社会局面，都会起到不可低估的作用，它所产生的社会效益远在已列入放假节日的端午节、中秋节等节日之上。
昆明近千名老人共赴“千叟宴” 欢度重阳节
其二，《老年人权益保障法》中规定“与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人”“用人单位应当按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利”。无论是子女看望老年父母，还是政府组织敬老活动，都需要闲暇时间。如果上上下下都忙于工作，没有专门的时间去为老人做些实事，难以形成节日的气氛，不利于敬老风尚的培植。如果把重阳节列入法定假日，可以营造出一个全国上下一致、全民普遍重视的热烈气氛，有利于培养和提高全社会尊老敬老的道德风尚。事实上，我国的香港和澳门地区重阳节都放假，期间纷纷来大陆探亲，如果大陆也放假，便于节日期间两岸三地的交流，这对增强民族凝聚力也有积极意义。
其三，一个国家的放假水平要与经济发展水平相适应。经济发展水平高，社会财富丰富，百姓就应该享有更多的休闲时间。中华人民共和国建立之初，政务院于1949年12月23日发布《全国年节及纪念日放假办法》，规定全体公民放假的节日为：新年（1月1日）放假一天，春节放假三天，五一劳动节放假一天，国庆节放假两天，共计7天。那时经济基础薄弱，百废待兴，难以给百姓提供更多的休闲假日，一年放假7天也算难能可贵。改革开放以来，随着国民经济的高速发展，百姓收入有了较大提高，休闲娱乐的需求空前高涨，于是国务院顺应民意，于1999年9月18日发布新的《全国年节及纪念日放假办法》，规定劳动节和国庆节各放假三天，放假水平达到10天。2007年12月14日，国务院又将《全国年节及纪念日放假办法》做了修订，将劳动节放假调整为一天，新增清明节、端午节、中秋节为全民放假节日，各放假一天，放假水平达到11天。十多年来，全民放假一直执行的就是这一规定。
九九重阳节 北京八大处公园登山游客众多
就法定节日放假而言，目前世界平均为11.7天，我国11天的假期也尚未达到世界平均水平，与我国的经济水平和国际地位很不相称。将重阳节列为放假节日我们就可以摘掉假日福利“未达到平均水平”的帽子，而且完全有条件摘掉。
其四，以往我们对放假的意义作片面理解，以为放假就是员工不上班，不上班就会影响生产，制约经济发展。殊不知消费是经济发展过程中不可或缺的重要环节，甚至是决定性的环节。节日是消费旺盛的日子，节日放假必然促进个人消费，从而也就促进了社会经济的发展。如果人们没有时间消费，消费就会被限制在一个较低的水平，这反过来必然制约生产的发展。所以增加重阳节放假对经济发展是有积极作用的。
红叶
其五，重阳节放假是众望所归。在近些年的人大、政协两会上，不断有一些代表委员提交增加传统节日为国家法定节假日的提案议案。传统节日是民族文化的重要组成部分，是民族特征、民族精神最为集中的展现。环视世界上那些有自信心的国家和民族，无不重视自己的传统节日，申遗的申遗，造势的造势。把重阳节定为全民放假的节日，上应治国安邦的需要，下顺孝敬老人的民情，同时也体现了国家对传统文化应有的尊重，无疑是一件利国利民的好事。（作者：杨琳，系南京大学文学院博士生导师）
内容来源：光明日报“文化记忆工作室”
作者：杨琳
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