农村老人离世以后，一般情况下，较少也要在家停放三天。老人离世以后停放在家里的灵堂上，必须有子孙后代守候在“孝堂”里，日夜陪伴着老人，直至老人登山下葬，入土为安止。
因此，老人离世以后，停放在灵堂上，白天由儿女们及其后代守候，叫做“守孝”，晚上由儿女们及其后代守候，叫做“守夜”。白天的儿女们守候在孝堂，主要目的是，应酬和接待来到灵堂拜别和悼念老人的宾客和亲戚朋友，行拜别悼念的礼节。因此，老人离世以后，全体儿女以及后代，都要在孝堂内陪伴守候老人。
一到晚上，前来拜别悼念的人已经没有了，为什么老人的儿女以及后辈，不去休息，仍然要陪伴老人的呢？要呆在孝堂内过夜。这是自古以来留传下来的规矩和习惯，也是儿女们对老人的孝道，是必须的做法。另外还有四个重要的原因。
①，夜里有野猫野狗野等等动物，避免对离世的老人造成身体器官的损伤。古代的时候，一旦到了夜晚，不仅家里都养有猫和狗，房屋外面还有豺狼虎豹、野狗野猫等等肉食动物出没，到了更深人静的时候，避免进入灵堂内，伤害老人，损伤老人的身体，给后人造成不可弥补的心理创伤。如果出现了问题，这说明老人的儿女根本没有尽到对老人的孝道，连陪伴老人最后的一段时间也做不到，可见儿女们的孝心是什么状态和程度。因此，自古以来，老人离世以后，子孙必须昼夜守护着孝堂，保护着离世的老人的安全。
②，怕有小偷来盗窃。在古代社会，老人离世后，不管是贫穷还是富有，必须有许许多多的或多或少的金银首饰和珠宝等贵重的陪葬品，放在老人的身边。一旦深更半夜，人们都进入了梦乡，是小偷、强盗、土匪等出没的时候。因此，一旦到晚上，老人们的子孙们都要打起精神来，守候在老人身边，保护着老人的身体安全和随葬财物的完整。现在社会，非常太平，这种现象是根本不存在的，是根本不会出现的。但是在古代社会里是经常出现这些事情的。因此，老人离世以后，儿女们晚上必须守候在孝堂内，保护着老人。
③，农村俗话说，人死为大，入土为安。不管是在古代社会，还是在现在，人死后为大，在世的人都要尊重死者。家里的老人离世，是这个家庭的头等大事，必须要认真对待。因此，老人离世后停放在灵堂之内，在未下葬入土之前，必须以老人的离世为重。所以，子孙后代必须在老人下葬入土之前这段时间内，要陪伴老人的左右，守护着老人，一直至老人启程登山下葬，入土以后为止。
④，这种丧葬习俗，就是这样自古至今，一代一代传承下来的。因此，离世的老人儿女必须这样做，做给他们的后人看看，为后人提供样板，使这种中华古老的丧葬文化习俗一代一代地传承下去，从而弘扬和传承了古老的中华传承文化习俗。
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