前494年六月至前491年正月是越王勾践入吴为仆的三年，勾践归国后，范蠡定兴越之策：一曰：“唯地能包万物，不偏其事，不失其时，生万物，容畜禽兽，然后受其名而兼其利美恶皆成，以养其生”；二曰：“除民之害，以避天殃田野开辟，府仓实，民众殷；无旷其众，以为乱阶”；三曰：“同男女之攻”，即繁殖人口，以裕兵源；四曰：“但时不至，不可强生；事不究，不可强成自若以处，以度天下待其来者而正之，因时之所宜而定之……时将有反，事将有间，必有以知天地之恒制，乃可有天下之成利事无间，时无反，则抚民保教以须（待也）之也”，即等待时机，乘暇蹈隙，以谋吴国，我来为大家科普一下关于春秋末期吴越争雄?以下内容希望对你有帮助!
春秋末期吴越争雄
前494年六月至前491年正月是越王勾践入吴为仆的三年，勾践归国后，范蠡定兴越之策：一曰：“唯地能包万物，不偏其事，不失其时，生万物，容畜禽兽，然后受其名而兼其利。美恶皆成，以养其生”；二曰：“除民之害，以避天殃。田野开辟，府仓实，民众殷；无旷其众，以为乱阶”；三曰：“同男女之攻”，即繁殖人口，以裕兵源；四曰：“但时不至，不可强生；事不究，不可强成。自若以处，以度天下。待其来者而正之，因时之所宜而定之。……时将有反，事将有间，必有以知天地之恒制，乃可有天下之成利。事无间，时无反，则抚民保教以须（待也）之也”，即等待时机，乘暇蹈隙，以谋吴国。
越国经过整政治军（“四封之内，百姓之事，三时之务，……”交予文种；“四封之外，敌国之制，立断之事，……”交予范蠡），即文种执政，范蠡治军，使越之将士好勇斗狠、散漫无纪、各自为战之越族人民，凝为一体，“不欲匹夫之勇”，“旅进旅退。进则思赏，退则思刑，如此则有常赏。进不用命，退则无耻，如此则有常刑”。繁殖人口以裕兵源（“令壮者无娶老妇，老者无娶壮妻。女子十七不嫁，其父母有罪。丈夫二十不娶，其父母有罪。将有分娩者以告，公医守之。……。当室者死，三年释其政。支庶子死，三月释其政<即使足三年三月之粮以舒其困>。……。”）。尊贤厚士，以实人才（“尊其达士，洁其馆舍，美其衣服，饱其饮食，而磨厉之于义。四方之士来者，必庙而礼之”）。收揽人心（勾践每出，必“载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不餔也，无不歠<chuò>也；必问其名”）。
卧薪尝胆。勾践本人更是励志报吴，刻苦自矢，苦心焦虑，专力致志，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也，以报会稽降辱之耻。《吕氏春秋·顺民》：“（勾践）身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听钟鼓。三年苦身劳力，焦唇干肺。内亲群臣，下养百姓，以来其心。有甘不足分，弗敢食。有酒流之江，与民同之。身亲耕而食，妻亲织而衣”。
吴越夫椒之战（前494年）后，吴王夫差志得意满，贪恋越女乐（yuè）之乐（lè），筑姑苏之台以娱之，此时，伯嚭已受越贿，一面顺从夫差之意，一面僭陷伍子胥，夫差遂有北进中原之志：
前494年八月，夫差为开北出中原之路，遣师侵陈（因晋楚争霸，陈国不得不摇摆于两大强国之间，至春秋后期，晋国埋头于权力斗争，东方吴国崛起，与楚国争夺淮河流域，陈国又只得游走于吴楚两国）。
前493年，夫差迁蔡国于州来（蔡国本是楚国附庸，前506年，晋国召集有周卿刘子参加的中原十八诸侯国伐楚，因盟主晋国临时“变卦”，使伐楚夭折，蔡、唐二国遂加入了“吴破楚入郢之战”<前506年>，但此时蔡国已按照晋国意愿灭了亲楚之沈国，楚王大怒，因楚国自顾不暇，暂无能力伐蔡；前505年，吴从楚撤军，楚昭王复国；前493年，楚昭王讨伐蔡国，蔡侯恐慌，向吴国告急，吴国出兵救蔡，并把蔡国都城迁到州来）。
前490年，吴国蟹灾，稻为烬，吴要越输谷粮入吴，越迟不予。
前489年，吴国再次进攻陈国，楚昭王率公子申、公子结、公子启军于城父以救陈。
前488年，吴国进攻鲁国，吴伯嚭与鲁哀公鄫邑会盟，鲁国利益受损，未服；次年，吴又大举师徒北进以伐鲁，与鲁盟而还。
吴开凿邗沟，以北进中原。前486年夏，楚以陈国附吴而伐之，吴王夫差欲起倾国之师，以“伐齐服晋”，一举完成中原之霸业，但伐齐远征首先要解决军粮和辎重之运输，而吴国的优势是军水及先进的开河、造船、航运技术，于是，当年秋，吴国利用长江与淮河之间湖泊星罗棋布之自然条件，就地度量，局部开挖，把几个湖泊连接起来，从此长江与淮河贯通，因该运河以古邗城为起点，故称“邗沟”。面对吴王夫差“激进冒险”的行为，伍子胥再次力谏：“……（楚）大夫（文）种勇而善谋，将玩吴国于股掌之上以得其志。夫固知君王之盖威好胜也，故婉约其词，以从逸王志，使淫乐于诸夏之国以自伤也。使吾甲兵钝敝，人民离落，而日以憔悴，然后安受吾烬……”，“夫齐鲁之与吴也，习俗不同，言语不通,我得其地不能处，得其民不能使。夫吴之与越也，接土邻境，交通属，习俗同，言语通，我得其地能处之，得其民能使之，越于我亦然。夫吴越之势不两立，越之于吴也，尝若腹心之疾也，虽无作，其伤深而在内也。夫齐鲁之于吴也，疥廯之疾也。今释越而伐齐鲁，虽胜之其后患未央。夫越王之不忘败于心也，惕然服土，以伺吾隙。今王不以越国是图，而图齐鲁，是忘内忧而医疥廯之疾也。齐鲁岂能涉江淮而与我挣此地哉？……而又三年聚材，五年工作，高高下下，以疲民于沟渎与姑苏台也。天夺吾民之食（指吴国遭蟹灾），都鄙荐饥，今王却居姑苏之台为长夜之欢，又将违天以伐齐鲁，则吴民离矣。……王其时将无方收之矣！”吴王不能对，伯嚭代而辩曰：“越已服而欲伐之，方许其成又欲袭之，将何以示诸侯？君王之令所以不行于上国者，以齐鲁未服也。君王若伐齐而胜之，移其兵以临晋，晋必听命矣。是君王一举而服两国也。两国服，则君王之令行于上国矣，又何惧于越？”吴王夫差遂不听伍子胥之谏。
“结齐，亲楚，附晋以厚吴，导吴北挣中原”是越国以小敌大，以弱击强而定的深谋远见之外交谋略，为贯彻这一谋略之实施，越王勾践派文种率万人，粮百船，往助吴开河之工，使之沟通鲁、宋，北接沂、西接济，以广吴王之志。盖越仍以贯彻其疲吴之大计，造成乘虚袭吴之机会也。
琅琊海战。前485年，吴会鲁、邾、郯军队伐齐之南方，田成子田常乘机怂恿鲍息及齐人毒杀齐悼公，以说（yuè）吴，吴王夫差以讨伐为名，派大夫徐承统领水师直奔齐国之南鄙，而齐国拥有延续数百年丰富的航海经验和先进的航海科学技术，在海船建造技术及船舶性能上要强于吴国，吴水师是远道而来、长途奔袭、环境陌生、又骄横轻敌，齐国水师强大、以逸待劳、兵力集中、熟悉岛屿地貌及海况，属于保家卫国之战，单在军事上的胜利是必然的。
琅琊海战是中国历史上有记载的最早的一次海战，吴军水师的溃败也影响到了吴陆军的战局，虽然吴王夫差所率陆师取得了一些小规模的胜利，但不足以撼动齐之国本，吴王不得不铩羽而归。此海战使齐国保持了领土之完整，为以后成为战国七雄之一创造了条件、奠定了基础。吴与齐相比，吴国依然是个小国，在国土面积、经济实力、人口数量、自然资源、军事实力等方面尚有很大之差距，吴国之国力支撑大规模的长期战争是不客观和现实的，吴王夫差不切实际的欲速战速决以打败齐国是痴心妄想。
前485年冬，楚公子结伐陈，吴使季札救陈。
艾陵之战。前484年春，齐国为报复吴、鲁、邾、郯联军攻齐之役，派兵攻鲁；夏五月，吴王夫差率吴军同鲁军予以还击，根据《东周列国志》载：“齐将国书，屯兵汶上，闻吴鲁连兵来伐，聚集诸将商议迎战。”“陈逆日：‘吴军长驱，已过嬴博’”“国书传令，拔寨都起，往迎吴军，至于艾陵”，由此可见，吴军自吴都（今苏州）北进，过鲁国曲阜，沿汶水自西而东，连克齐邑博、赢，进军至艾陵西（考证为五里寨），齐将国书也率主力军沿淄水而上至艾陵迎敌，五月二十七日，双方在艾陵北端的今济南市莱芜区相遇（考证为常庄镇）。双方兵力各为十万，大体相当，吴上、下、右军与齐中军、上军、下军列阵对峙。五月三十日早，正式开战，吴之右军（右军将展如）击败齐之上军（上军将高无平），同时齐之中军（中军将国书）亦击败吴之上军（上军将胥门巢），但吴之上军旋即获中军与王卒（吴王夫差亲自指挥中军，列于吴三军阵后为预备队）之支援，以击败齐军，于是齐全军大败，俘获齐中军将国书及大夫公孙夏、闾丘明、陈书、东郭书等，并获革车八百乘，甲首三千。
吴军一直打到南博山，其地山涧乃由淄河冲积的狭长平地，适合‘战车作战的条件’。战场自吴军克博始，至常庄、南博山一带战胜齐军止，东西长约八十公里。《春秋˙哀公十一年》：“齐国书率师及吴战于艾陵，齐师败绩”。
艾陵之战是吴国打败齐国的一次著名战役，吴、鲁联军全歼十万齐军，是春秋时期规模较大、较彻底的一场围歼战，也是中国战争史上较早使用预备队的战例之一，此后预备队的作用为历代兵家所重视。
伍子胥之死。当吴王夫差出兵伐齐时，越王勾践乃亲率其众，入朝于吴，王及列士皆有馈赂，吴人皆喜，子胥独忧，曰：“是豢吴也夫”，又入谏，吴王不听，反使子胥往齐约战，子胥乃携其子赴齐，易姓名托属于齐大夫鲍牧，约战而返命，因此为伯嚭所僭。及吴王与齐战胜而归，乃讯子胥，以私通敌国，怀有二心的罪名，而赐以属镂之剑使自刎。
伍子胥自杀前，对门客言：我死后，请将我的双眼挖出悬于吴城门之上，我要看着吴国灭亡。在伍子胥死后九年，吴国果然为越所灭。
伍子胥之死感悟：在春秋中后期，兼并不是主流，称霸才是时髦，当子贡鼓励吴王夫差伐齐时，夫差说：“待我伐越而听子”，这说明夫差对吴、越两国判断还是很准确的，但子贡的一段话：“伐小越而畏强齐，非勇也。夫勇者不避难，仁者不穷约，智者不失时，王者不绝世，以立其义。今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣”，是站在国际局势层面而得出的结论。吴王夫差放过勾践、问鼎中原、信义服人，乃大国博弈之规矩，夫差并没有错。伍子胥是个复仇者，其经历与勾践出奇的相似，故伍子胥能洞悉勾践之行为，同样，勾践亦早已察觉到了这位真正的对手，为了消除威胁，不断砸下重金，利用伯嚭、伍子胥之间的矛盾，持续挑拨离间，一步一步将伍子胥推向了绝路；而伍子胥“刚戾（lì）忍卼（wù）”（伍子胥之父伍奢语）、“子胥为人刚暴、少恩、猜贼”（伯嚭语）使其四面树敌；其三是伍子胥和吴王夫差代表的国家意志之间起了冲突，该如何选择？港剧中有句经典台词：你在教我做事啊？故伍子胥之死非吴王夫差一人而为之，乃国际大趋势所致，吴国是北上进入中原，还是南下灭掉越国，只是战略上的分歧罢了；若反过来再看伍子胥，在其执拗性格、乖张心态驱使下，他一步步走向了吴王夫差的对立面，把自己变成了政敌伯嚭、死敌勾践最希望看到的样子，不仅毁了自己，也毁了夫差，更毁了吴国。
黄池之会，吴晋争盟。艾陵之战，吴胜齐后，吴王夫差下一个思谋的当是晋国。前483年夏五月，吴王夫差与鲁哀公在橐皋筑坛会盟，史称“橐皋会盟”，《左转˙哀公十二年》：“公会吴于橐皋，吴子使大宰嚭请寻盟”，《史记˙吴太伯世家》：“十三年，吴王召鲁，卫之君之橐皋”。是年秋，吴国召集鲁、卫、宋在郧地相会，意图与鲁、卫、宋结盟，史称“郧地之盟”，《左传译注》哀公十二年“经”部记载：“秋，公会卫侯、宋皇瑗于郧”。吴国在西破楚，北败徐、齐、鲁，南服越之后成为东南一霸，遂向西北进军，前482年春，吴王夫差使王子地、王孙弥庸辅太子友守国，亲率国内精兵乘舟出邗沟北上，至于黄池。五月，周王使单平公、晋定公与吴王夫差会于黄池，吴晋争长，成胶着状态，月余未达成盟约，此时吴王得越袭吴之急报，遂采取“军威逼晋”之法，吴大军乘夜直趋晋营前一里排成中、左、右三个方阵，《国语˙吴语》：“（吴军）万人以为方阵，中军皆白裳、白旗、素甲、白羽之矰（zēng），望之如荼；王亲秉钺，载白旗，以中阵而立；左军皆赤裳、赤旟（yú）、赤甲、朱羽之矰，望之如火；右军皆玄裳、玄旂（qí）、黑甲、乌羽之矰，望之如墨”，晋见吴军阵势严整、军威壮盛，大骇，乃遣使至吴军，请吴王以吴公名义主盟，七月辛丑盟成，吴王即急急回军。
黄池之会达到了吴国北伐中原称霸的目的，使吴国之霸业达到了昌盛的极点，但吴王夫差的争霸行为削弱了国力，同时给了越国复兴灭吴以可乘之机。
越破吴都。黄池之会，吴精兵皆出，又月余盟未成，越王勾践依范蠡计，以习流（经习战之流放罪人）两千、教士（正规军）四万、君子（越王之亲兵）、诸御（各级将士，即干部）千人组成伐吴大军，兵分两路、三部：范蠡、后庸二人率师一部自海溯淮，以绝吴王夫差之归路；畴无余、讴阳二将所率之师为先锋；越王勾践自率大军继后，越军于前482年六月十三日开拔，越先锋队到达吴都之郊时，王孙弥庸看到越姑蔑部族军中有其父之旗（弥庸父前为越所俘，故姑蔑人得其旗），弥庸报仇心切，遂不听号令，即率所属五千步卒出击，王子地亦率兵助之，乙酉时（下午五点至七点），击溃越之先锋队，并俘获越畴无余、讴阳二将。越王勾践大军继至，吴军乃据守不出；丙戌时（下午七点至晚九点），越军佯退以诱敌，吴诸将眩于弥庸初战之胜利，乃以王子地守城，而大举出击，被越大军包围歼灭，太子友、王孙弥庸、寿于姚皆被俘；丁亥时（晚九点至十一点），越军遂攻破吴都，焚姑苏之台，尽获其大舟。越水路军范蠡、后庸部在越王已克吴都时，乃尽收吴国各邑军备辎重自邗沟旋师，与越王之师会于吴都。待吴王夫差大军回抵吴后，得悉都城已失，士无斗志，吴王乃使太宰伯嚭求成于越，越范蠡观吴之大军尚存，不可卒灭，建议勾践许之。是年冬，越与吴和而班师。
笠泽之战。越破吴都，吴越议和，吴王夫差亦效法于越，阳则示以息民，阴则密谋备战。前478年，吴国大旱，市无赤米、仓廪空虚、吴民饥荒、疲惫不堪、人民怨谤，越大夫文种与越王勾践谋而伐吴，适逢楚使申包胥至越，申包胥最终认同越王勾践：“越国南亲楚，西结晋，北结齐，春秋皮币玉帛子女，以宾服焉，未尝敢绝，求以报吴，愿以此战”，盖申包胥之意，越以小敌大，以弱击强，非在外交上获优势，不足以取胜吴也，申包胥再言：“夫战，智为始，仁次之，勇次之。不智则不知民之极，无以铨度天下之众寡；不仁则不能与三军共饥劳之殃；不勇则不能断疑以决大计”，于是，越王勾践召五大夫范蠡、文种、逢同、后庸、若成等议之，命其夫人曰：“自今日以后，内政无出，外政无入。内有辱，是子也；外有辱，是我也”，又命其留守大夫曰：“食土不均，土地之不修，内有辱于国，是子也；军士不死，外有辱，是我也”。
勾践谋划与部署已定，以范蠡为大将军，于是年三月宣告全军曰：“……今寡人将助天威之，吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退，进则思赏，退则思刑，如此，则有常赏。进不用命，退则无耻，如此，则有常刑”，出发时，斩有罪者，以肃纪律而振军威，勾践至军，又斩通行贿以乱军者。第一日前进，斩不从其伍令者；第二日前进，斩不用王命者；第三日集结时，斩淫逸不可禁者，又下令：“有父母耆老而无昆弟者，归侍父母。有兄弟四五人皆从军者，遣其欲归者一人。有眩瞀（mào）之疾者遣归。筋力不足以胜甲兵，志行不足以听令者遣归”，越军自集结地御儿出发时，又斩其畏缩不欲前者，于是，越全军皆有致死之心，既而又号令曰：“归而不归，处而不处，进而不进，退而不退，左而不左，右而不右，身斩，妻子鬻（yù）”。
越王勾践与大将军范蠡率越军五万人侵入吴境，吴王夫差亦率六万吴军御之于笠泽江，两军夹江而阵，相持入夜，准备明日之战。入夜后，越王令其左军约万人衔枚（古代行军时口中衔着枚，以防出声）溯江五里处待命，令其右军约万人衔枚顺江五里处待命。至夜半，左右军各鸣鼓渡江，至水中央待命。吴军突闻江中上下游各有鼓声大振，亦分二部御之，越王在吴军移动之际，令其中军衔枚渡江，以君子之卒六千（越王之亲兵）为先锋，息声潜至江北，至吴军前，始突然鼓而袭之，吴中军突遭越军夜袭，大乱而溃，及已分之吴军回救时，越之左右军又渡江（此已在江中待命）袭追吴军，致吴之左右军亦皆败。
吴军北退二十余里至没溪，据溪为守，收容散卒；局势稳定，准备再战，然正当此时，伯嚭所率之舟师自震泽取衡山，包抄吴军，吴王夫差见势不利，乃向吴城之郊撤退，但又遭越军之追击而大败，吴王夫差仅带少量残兵逃入姑苏城，据守不出。
越围攻吴都之战。吴王夫差退守吴都城后，越王勾践并未立即攻城，而是采取困吴消耗吴军之策，在吴都西南胥门之外筑城居之，一面管理着吴国之民，一面吃着吴国之粮。姑苏城被围数年，吴军势穷力竭，“吴师自溃”、“士卒分散，城门不守”。至前476年春，越王既尽有吴地，乃北开运河之渎（苏州蠡口至无锡蠡尖口），以连通三江五湖；西植葛麻于夫椒山，以为弓弦；东控笠泽江，以收东方之粮；南通槜李之渎，以利前后输送。前475年十一月，越复大举伐吴，遂围吴王夫差吴都之西城，吴王乘夜突围，西上姑苏山，使王孙雒请和三次，越王欲许，均为范蠡阻谏。前473年十一月丁卯日，范蠡使散卒三千人入姑苏山，以搜击吴王，得之于干隧，越王勾践想把夫差流放甬句（gōu）东，给他百户人家，夫差说：“我老了，不能再侍奉越王，我后悔不听子胥之言，让自己陷到这个地步”，吴王遂拔剑自刎，吴国灭亡。越王勾践称霸，成为春秋时期最后一位霸主。
吴越之战始于前505年春越乘吴破楚入郢，国内空虚之际，侵入吴国，进攻吴都,正面战争始于前496年槜李之战，至前473年吴国灭亡，历时三十余年。吴国是从胜利走向灭亡，越国是从战败到最终胜利，决定两国命运的不是国君，而是谋臣，吴国为伍子胥，越国为范蠡。国之明君当居高则思倾，处安不忘安，去锢蔽，抑私欲，使心地澄澈，事理明透，乃为治心之道。吴王夫差乘阖闾盛业而骄横自满，养成好高骛远之心，实乃一纨绔公子，忠言逆耳，夫差与伍子胥走向对立面绝非偶然；越王勾践亦不过是一个好勇寻仇之勇夫而已，但勾践对范蠡是“言听计从”，简而言之：吴越二国谁存活？谁灭亡？取决于君王听言与不听言之间，可谓戏剧也！
吴越之战处处以诡道行之，伍子胥“先除心腹之患”之卓见；范蠡“将欲取之必先与之，将欲翕之必固张之”之谋略；申包胥“联结与国以孤敌国”之伐交，三者皆为谋国定策之上乘。诡道：以欺骗手段造成敌人的错觉与不意，以便战胜敌人的军事观点，最早见于《孙子・计》：“兵者，诡道也”，西周时期用兵讲“动之以仁义，行之以礼让”（《汉书・艺文志・兵书略》），春秋时期用兵讲“出奇设伏，变诈之兵并作”（《汉书・艺文志》），《孙子》吸取了前人“战阵之间，不厌诈伪”（《韩非子・难一》引狐偃语）的合理思想，提出了“兵以诈立”（《军争》）的诡道原则，孙子说：“故能而示之不能，用而示之不用；近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之；实而备之，强而避之；怒而挠之，卑而骄之；佚而劳之，亲而离之；攻其无备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也”，即在你死我活的战场上，不能提倡仁义道德和透明化，而是主张以欺骗和佯动，隐真示假，迷惑敌人，隐蔽企图，以达成军事行动的隐蔽性和突然性，掌握战争的主动权。《唐太宗李卫公问对》对这一重要的军事命题曾给以高度评价说：“千章万句，不出乎多方以误之一句而已。”但是古代兵家和兵学者同时还明确指出，诡道只能用于对敌和战争、战场，而不能用于其他场合，如《十一家注孙子》就强调“诡道，所以求胜敌，御众必以信也”（王皙注）。这就反映出中国兵学讲权谋而不离正道的兵学文化传统。
范蠡之谋：吴兵之强，则用齐鲁晋楚之兵以疲之；子胥之智，则借伯嚭以杀之；夫差之傲，则卑事厚赂以肆之。范蠡诚可谓兵家奇才，与孙武可媲美：孙武当阖闾入郢后而退隐；范蠡当勾践灭吴后而退隐，盖功成身退，为古人居高持盈者之所尚。传说伍子胥与文种各自为所效忠的国君所杀，且死于同一把剑——属镂之下，可悲！可叹！
注释：
姑苏台：前505年，始建于吴王阖闾，后经夫差续建历时五年乃成，建筑极华丽，规模极宏大，耗资亦庞大，以供吴王夫差奢靡、娱乐。在今江苏省苏州市西南姑苏山上，姑苏台遗址即今灵岩山。
州来：今安徽省淮南市凤台县。
鄫邑：今山东省枣庄市峄城区。
邗沟：从江苏省淮安市（大运河与古淮河交点）到扬州市（大运河与长江交点）的这段河道，亦称淮扬运河。
沂：今江苏省徐州市邳州市附近。
济：今河南省惠济河。
南鄙：今山东省青岛市琅琊一带。
艾陵：今山东省泰安市东南三十里之博县故城南。
汶上：指泰山的汶河上游及源头，即博城、嬴城、牟子国城、齐长城泰山段各关和淄川区城子庄(汉置莱芜县城，有齐长城，是齐国防御要地)一带。
博：今山东省泰安市东南十五公里之旧县村，古时为博城。
赢：今山东省济南市莱芜区羊里镇城子县村，古时为赢城。
南博山：今山东省淄博市博山区南博山镇。
子贡：春秋末年卫国（今河南省濮阳市）人，孔子得意门生，孔门十哲之一。
黄池：今河南省新乡市封丘县南之黄亭。
橐（tuó）皋：今安徽省巢湖市柘（zhè）皋镇，柘皋又称“会吴城”，会吴城遗址在现柘皋镇东五星村内，柘皋地处吴头楚尾，时而属楚，时而属吴。
郧（yún）：今江苏省南通市海安市城东镇立发桥村。
姑蔑：春秋时小国，附属越国，区域覆盖今浙江省衢州市全境和金华市兰溪市、丽水市遂昌县，江西省上饶市玉山县及金华之一部，国都姑蔑城位于今浙江省衢州市龙游县西詹家镇。
御儿：时越之北鄙，今浙江省嘉兴市桐乡市崇福镇。
笠泽江：今江苏省苏州市吴江区南二十三里。
没溪：今江苏省苏州市吴中区和相城区西南二十七里，即越来溪（吴中区有越来溪公园）与石湖（石湖景区跨苏州市虎丘区、吴中区）相接之处，苏州市吴江区附近。
震泽：今太湖。
衡山：今苏州市吴中区和相城区西南二十里。
夫椒山：地点有争议，一曰今江苏省苏州市吴中区太湖中之西山，二曰今浙江省绍兴市北十五里。《史记·吴太伯世家》裴骃（yīn）《集解》引贾逵语：“夫椒，越地”，唐司马贞《史记索隐》认为：“贾逵云越地，盖近得之”，据《越绝书·吴地传》载：“夫山者，勾践绝粮困也。其山上大冢，勾践庶子冢也。去（山阴）县十五里。勾践与吴战于浙江之上”，山阴县即今浙江省绍兴市，则夫椒山在今浙江省绍兴市北十五里。就当时吴越形势来看，应以贾逵说为是。
槜（zuì）李：今浙江省嘉兴市桐乡市、海宁市交界处。
干隧：姑苏山之北。
甬句东：今浙江省东部舟山群岛。
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