十二地支

混沌初分天地,然后有阴阳。清气上升而成天,浊气下降而成地,故而天干为清轻之气,其气纯而易分;地支为重浊之气,其气杂而难辨。天干秉五行之正气,气之强度较弱,依乎地支而存;地支统四时八方,载五行之衰旺生死。故而天干得

地气为强旺,不得地气为衰弱。

十二地支图示(十二地支)(1)

十二支与阴阳、五行及十干关系

一、十二地支

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

子、寅、辰、午、申、戌为阳支。

丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。

巳午属火,午为阳火,巳为阴火。

申酉属金,申为阳金,酉为阴金。

子亥属水,子为阳水,亥为阴水。

辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。

未戌为干土,丑辰为湿土;干土者,其中藏火,湿土者,其内含水。

十二地支图示(十二地支)(2)

二、五行本气

木在寅卯,火在巳午,金在申酉,水在亥子,土在辰戌丑未。

三、五行长生

木生于亥,火生于寅,金生于巳,水生于申,土有生于寅和生于申两种说法,肓派命理讲天干土长生在寅,地支土长生在申。四生之地木、火、水为相生之长生,称强长生,在其长生点为旺;惟金生于巳,因巳火本克金,为相克之长生,称弱长生,在其长生点上为弱。

四、五行墓库

木墓在未,火墓在戌,金墓在丑,水墓在辰,土墓在辰、戌。五行坐墓地为通根得气。辰戌丑未全为土质,象征万物死而归土。墓神不分阴阳,甲乙木统墓于未。墓神透干引出方有用,墓神不透干则无用,或墓逢冲而有用。

五、五行余气

木旺寅卯,辰为余气;辰为三月属春天,春天木气司令,辰本为土,只得木之余气。其余亦然:未为火余气,戌为金余气,丑为水余气。五行坐其余气亦为通根得气,然余气也为退气,气虽有但无力。墓中余气透干引出方有用,不透干也无用。或冲墓而得用。

统而沦之,天干得地支之气有四:最旺者禄刃,其次逢长生,再次逢墓库,最

次为余气;逢地支生天干也为有力,如癸坐酉,庚逢辰之类。

六、五行死地

木死于午,火死于酉,金死于子,水死于卯,土死于酉。五行临死地不仅无气,且为死亡的象征。

七、五行绝地

木绝于申,火绝于亥,金绝 寅,水绝于巳,土绝于亥。五 行临绝地也为无气,是气形消亡的象征。

八、十干本气

五行在其本气点最强,分阴阳十十来看,又有禄刃之别。禄为天干本气之归支,是干在支之司权;刃为阳干禄过而太旺,成为他害之物,如同刀剑一般。如:甲禄在寅,乙禄在卯,甲刃在卯;丙禄在巳,丁禄在午,丙刃在午;庚禄在申,辛在酉,庚刃在酉;壬禄在亥,癸禄在子,壬刃在子。土之禄刃比较特殊,与火接近戊禄在巳,己禄在午,戊刃在午、未。辰 戌是戊之本气,未是己之本气,但不是戊己土的禄刃。

十二地支图示(十二地支)(3)

九、十干状态

十天干对应十二地支,有十二种状态,即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。初学者需要先学会最常用的五种状态,即:长生、旺(禄、刃、)、死、墓、绝,且采用阴阳干同生同死,即甲乙木同生在亥,旺于寅卯、墓于未、死于午、绝于申。其余天干仿此。有关十天干的其它状态及阴阳不同长生的用法,难度较大,不在此书中论述。

十、地支遁藏

天干为天元,地支为地元,地支所藏者为人元。地支除本气外还有含气。如寅本气为木,因是火的长生点,故而含火,又是土的长生点,故而含士总结起来,地

支遁藏也有规律。

寅申巳亥为四长生点,除本气以外含有各自的长生之气。因土有长生在寅和申两种情况,寅与申中都含有土;巳为土之禄旺地也含土;亥中无土。长生如同初长

的婴儿,阳气充足,故而寅申巳亥本气、含气全为阳。

子午卯酉为四帝旺点,占天地之四极,故气专而强。除午是土之禄旺地含有其余只有本气,没有含气。物盛则亏,器满则损,帝旺如同茂盛的花木,英花泄尽阳极反阴,故而子午卯酉本气、含气全为阴。

辰戌丑未为四墓库点,除本气全土外,还含有所墓之气和余气。物之终结,藏于墓,故而墓中所含之气全为阴;但墓库本气之土分阴阳,辰戌为阳土,丑末阴土。

为了帮助记忆,现编口诀如下:

子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同。

寅藏甲木和丙戊,卯中乙木独相逢。

辰藏乙木兼戊癸,已中庚金有丙戊。

午藏丁火并己土,未中乙已丁共中。

申藏戊土庚行壬,酉中辛金独丰隆。

戌藏辛金及丁戊,亥中壬水甲木存。

十二地支图示(十二地支)(4)

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