《红楼梦》中最经典的十二次误会，误会的非常巧妙，看不出有难度。
1．《红楼梦》里描写的宁国府正面是五个东西走向大门，宁国府是皇帝下旨建造的，这说的是皇家紫禁城，大门就是天安门。红学家说这是曹寅，曹雪芹家，第一次忽悠《红楼梦》的读者。
2．贾宝玉家大院满院子跑太医，太医是干啥工作的？学过历史和会查字典的同学都知道。满院子跑太医的地方除了皇宫就是太医院，红学家说这是曹寅，曹雪芹家，第二次忽悠《红楼梦》的读者。
3．贾家主子级别的结婚女人是有品级的，封建社会男尊女卑，女人的品级是朝廷所封的，王公，宰相家有一个受封的女人就不错了，贾宝玉家主子级别的结婚女人都是有品级的，这个情况只能出现在皇帝家。红学家说这是曹寅，曹雪芹家，第三次忽悠《红楼梦》的读者。
4．贾宝玉家大院到处都是进贡的用品，就连过年放的烟火也是各处进贡的。进贡：指封建时代藩属对宗主国或臣民对君主呈献礼品。给皇帝送东西称为进贡，皇帝给别人东西叫赏赐。红学家说进贡这是给曹寅，曹雪芹家送东西，第四次忽悠《红楼梦》的读者。
5．贾宝玉的奶奶史太君坐八抬大轿，封建社会清朝规定皇帝是坐十六人抬大轿的，国公，亲王，宰相一品大员是可以坐八抬大轿的，三品以上官员坐四人抬的轿子，这是男人。女人最高级别才能坐八抬大轿的，这个最高级别须是皇后级别。红学家说曹寅的媳妇，曹雪芹的奶奶能坐八抬大轿。第五次忽悠《红楼梦》的读者。
6．贾宝玉家过年祭祖里的描写：抱厦前上面悬九龙金匾，五间正殿前悬一闹龙青匾。历史知识告诉读者只有皇帝才是“真龙天子”，只有皇帝才能穿“龙袍”，坐“龙椅”，也只有皇帝家才能挂“龙匾”。 红学家说曹寅，曹雪芹家也能挂龙匾，还是挂的九龙金匾。第六次忽悠《红楼梦》的读者。
7．贾宝玉的奶奶史太君病了出现皇帝专用御医，御医是太医院里专职给皇帝看病的医生，这位给皇帝看病的御医不敢走正路，只走旁阶。说明贾宝玉的奶奶史太君的地位相当了得。红学家说曹寅的媳妇，曹雪芹的奶奶就这有气派，第七次忽悠《红楼梦》的读者。
8．贾宝玉家里有穿龙绣装的人物出现，封建社会规定绣龙服是皇家专用服饰，是皇帝和皇子才可以穿的，红学家说曹寅，曹雪芹家里的人也可以穿，第八次忽悠《红楼梦》的读者。
9．鲟鳇鱼是皇室祭天祭祖时的首位供品，乌拉总管衙门的贡单必须先呈皇上御览、圈点、批示，按批令数呈进。鲟鳇鱼每年春节前送至北京进贡给朝廷，供皇室过年祭祖使用。《红楼梦》书里写春节前鲟鳇鱼送到贾宝玉家了。红学家说曹寅，曹雪芹家也跟皇帝一个待遇，第九次忽悠《红楼梦》的读者。
10．秦可卿出殡是国葬级别，宁国府街上一条白漫漫人来人往，花簇簇官来官去。义忠亲王老千岁准备的樯木板做棺材。更有国公、郡王、侯等当朝显贵都来设祭送殡。能享受如此极尽奢华国葬在清朝历史上的女人不超过十个，皇帝的妻子和女儿在清朝皇帝家族中总共有好几百人，皇帝的女儿都无法享受的国葬。红学家说曹寅，曹雪芹家的人可以享受，第十次忽悠《红楼梦》的读者。
11．贾敬去世用帝王专用词语“宾天”。“宾天”这个词字典解释：宾天特指帝王之死。红学家说曹寅，曹雪芹家的人有特权，中华字典的解释不好使，红学家的瞎说好使。第十一次忽悠《红楼梦》的读者。
12．陋室空堂，当年笏满床。这句话大家应该都知道是说贾宝玉贾家的。笏：古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。当年笏满床”就是说贾宝玉家满床都是上朝记录君命或旨意的小笔记本。
历史上有明文记载：曹寅最高做到了五品江宁织造，曹寅的级别一次朝堂都没上过，他的级别太低了，根本没有机会在朝堂上和王公大臣宰相一起陪皇帝商讨国家大事。一个笏都没有的曹寅家哪来的当年笏满床呢？第十二次忽悠《红楼梦》的读者。
《红楼梦》中最经典的十二次误会，误会的非常巧妙，看不出有难度。
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