屈原是中国历史上第一位浪漫主义的诗人，其一生都忧国忧民、爱国忠诚。然而，当时的楚怀王却听信奸臣之言，屈原一次又一次的被贵族排挤诽谤。最后，楚国都城被秦军攻破，流放在汨罗江的屈原在写完《离骚》的最后一章后，将衣服上装满沙子，怀沙自沉于汨罗江中，以身殉国。
屈原投江后，人们无不为之惋惜。为了纪念屈原这位伟大的爱国英雄，每到五月初五（端午节）人们就拿出粽子和鸡蛋投入江中，防止江河里的鱼吃掉他的身体。端午节赛龙舟的传统也是当时人们得知屈原投江后，纷纷划船打捞屈原的尸体所转变而来的。历史上人们都认为屈原是以身殉国，但关于其死因，后世除了这一看法外，还有许多其他的看法，这也就为屈原的死因又蒙上一层的传奇色彩。
投江殉国论投江殉国论是大众所为熟知的说法。战国末期，秦楚争霸，楚怀王为了使楚国强大起来，便对当时极富才华的屈原委以重任，并赐姓为楚国的名门望族屈姓，官至左徒，主持楚国的变法图强。当时的秦国已经通过商鞅变法强大起来了，屈原主张只有联齐才能对抗虎狼之师的秦国，并积极参与与齐国联合的事务。但楚国的贵族却十分的害怕此举会招致秦国仇视，都排挤和诋毁屈原。
秦楚开战之后，秦军势如破竹，连续攻破多座楚国城池。之后，秦王设计派使臣请楚怀王到秦国议和。屈原识破了秦王的阴谋，冒死进谏，表面其中的利害关系。但楚怀王在战争失利之后，只听信奸臣之言，反而将忠诚劝告的屈原驱逐出都城。天真的楚怀王妄想能靠真诚换回和平，如期赴约后，楚怀王就被秦王囚禁起来，沦为秦国的阶下囚。三年之后，楚怀王忧病成疾，最终客死于秦国。
楚顷襄王继位后更加变本加厉，不仅弃用屈原的联齐抗秦之策，还不顾国土沦丧和囚父之仇，与齐国断交，认定秦国为盟友。不久之后，秦国攻破楚国都城，屈原在流放途中感到救国无望，万念俱灰之下，写下“宁无死而流亡兮,恐祸殃之有灾。不毕辞以赴渊兮,恐壅君之不识”千古绝句之后，便投入滚滚激流的汨罗江之中。
谋杀论另一种说法是谋杀论。屈原任职时，为人刚正不阿，触动了许多士大夫的利益，同时得罪了许多的王公贵族大臣。当时屈原极力主张联齐抗秦，与贵族和士大夫与秦修好的政见相反，他们通过诬陷、诽谤赶走屈原后，便派刺客去除掉屈原。屈原从都城一路逃到汨罗江，最终被刺客追到并杀害。为了掩盖士大夫和贵族刺杀的罪恶行径，便将屈原捆住之后伪装成自杀投入汨罗江中。
古代四大刺客之一：专诸
自然死亡还有一种说法是屈原是自然死亡。屈原在遭受一次又一次的排挤后，感到救国无望、心如死灰，在流放至汨罗江一带后，就定居于此。在创作了《悲回风》、《哀郢》等作品之后，悲愤不已的屈原不久便离开了人世，水葬于汨罗江中。
汨罗江
汉代的大文学奖贾谊在被贬至湘江之时，在《吊屈原赋》中写道“造孽湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。” 赋中意思是：我来托湘江来悼念先生，先生遭受了世间无尽的谗言，乃至毁灭了自己的生命，可叹生不逢时。
伟大的爱国诗人屈原的悲惨结局，留给后世无尽的叹息。屈原在五月初五死后，端午节便演变成了中国人民纪念屈原的传统节日，每年的端午节我们都要赛龙舟，吃粽子来缅怀屈原。无论真实历史的屈原是以何种方式离去的，这位伟大爱国诗人的高尚精神，将会永远被我们怀念。
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