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大多数人听说降龙木都是因为一部电视剧《穆桂英挂帅》，至于降龙木的传说，是传统评书《穆桂英挂帅》中一种神木，山东、山西、河北等地有不同的说法，有的说是六道木、有的说是木瓜树，也有的说已经绝迹，但大家的共识都生长于黄河以北。
降龙木是什么？降龙木俗称六道木，其木质坚韧，触感脱滑，周围有六条纵纹而得名。又名木瓜树，木瓜又称文冠果、土木瓜，为落叶小乔木，是我国特有的一种木本食用油料树种，具有食用和药用价值。果实极少、有九年结果之说，果实呈绿色稍果圆或球形、籽外黄内白形如蚕豆，多油，可以食用，有增加记忆、防治老年痴呆症的功效。在民间，相传文冠果是神树，最早由僧人引种，栽植于庙堂前后。《穆桂英挂帅》中，屡次提及的“降龙木”就是文冠果。
六道木天然自成六道纹路，从六道木杆横切面可见，中心为木心，径向为天然六道纹路，围绕木心有一圈一圈水波纹状的莲花纹，故称之为六道木，另一方面，古藏文《五台山记事》中记载：文殊菩萨从印度归来时所带拐杖，长有六条纹路，后种于五台山，至此授名六度木，念念不忘修学佛法，行持六度，断除烦恼，以此度化六道众生，传至今，现俗称六道木，戏曲《降龙木》《斩子》中穆桂英拿的那条宝贝降龙木就是六道木，据《杨家将》记载，穆桂英曾用此木，驱毒避邪，致使辽国元帅萧天佐的毒阵功亏一篑，大破辽国天门阵，彼时，为了突出此木的威力，民间称之为降龙木，意只可把威力凶猛的龙降服。
具体如何选择好的六道木佛珠产品：判断是否为干料，自然阴干的六道木原木加工的佛珠产品，不易裂，而湿料加工的则极容易裂。如何判断是否为干料：成品佛珠摸之如果有种木木厚厚的感觉，即是用油蜡包裹，很可能是为了防止湿料裂变而这样处理，但是干料加工的六道木成品摸起来手感是干干的清清爽爽的感觉，成品佛珠的六道纹路如果是青色的绿色的，即是没有干透就用来加工的湿料，这种暂时看起来六道纹路很明显，但是盘玩没多久也会发生裂变，六道木原木可将其直接拿高，用小头在平地上颠一颠，能脆生生的弹起来好几下的就是干透的，到地面基本弹不动，或者听见噗噗的声音的就肯定不是干透的，这样的很大几率还会在裂，六道木原木如果未扒皮是最容易鉴定是否干透的，只要干透了，六道木的外层皮基本用手就可以扒开了，没有干透的，就像长在上面一样，很难剥掉。
判断是否为本真原木：不去评论各厂家的加工的工艺如何，无论怎样加工，真正好的佛珠手串，都一定是还原木质本真。六道木也不例外，真正好的六道木产品一定要保留木料原始的色、纹。六道木从最初加工，就采用了漂白和染色处理。因为，天然的六道木原木颜色属清白系，难以掩盖一些天然的瑕疵，诸如，颜色不完全均匀，纹路不完全一致等；基于六道木本身的这些特点，一些工厂就采用了漂白或者染色来掩盖木质颜色的不均。怎奈他们不知，这样潦草粗狂的做工，反而破坏了六道木天然的本真，更不说漂白和染色用了多少化学成分，人体佩戴是会有危害。
天然的六道木原木，颜色属于米白淡黄的清白色系，而且颜色不可能完全一致。此时，可能有些商家会说我们是同一根料做的，即使是同一根料，不同的位置，由于受到太阳光照的不同，生长位置的不同，也会有深有浅。所以，那种漂白、染色的颜色特别均匀，当然就不是六道木原木本色了，摸手感判断表面是否裹了厚厚的油蜡等，一些工厂由于抛光工艺达不到，抛光是为了让木质表面变得更为细腻，这样盘玩捻的时间再久，木质也不会变脏，经过这样处理的佛珠，暂时看起来没什么问题，但是，时间一久，外层的油蜡磨去之后，加上抛光工艺不行，木质表面纹路就会渗进各种脏污，无法正常包浆。
六道木顾名思义为天然生有六道纹路，那么，九道木和十二道木即是分别天然生有九道和十二道纹路。实际上，九道木也好十二道木也罢，实则都属于六道木，只是由于生长环境等多方面因素，导致纹路多生，并且数目珍稀。九道木和十二道木佛珠价格相较六道木佛珠多了数倍，一方面，由于九道和十二道木相较六道木而言，数量极为稀少，尤其是纹路清晰、且道纹分布均匀的更为珍稀，少见因物以稀为贵，能够加工成一串品相好的念珠，实属难得。
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