形意拳是中国的四大名拳之一，和少林拳、太极拳、八卦掌在武术界并驾齐驱。形意拳雄浑质朴，动作简练实用，整齐划一，讲究短打近用，快取直攻，外形不拘一格，打法变幻多端，以其独特的攻防技术，潜在的文化优势显示出旺盛的生命力，在中国武术中独树一帜。
在太原市迎泽区，省级非物质文化遗产传承人、山西车派布式形意拳第三代传人布援强，从五一广场街心公园开始向社会公益推广形意拳和洗髓经健身术，几十年如一日，如今练习者已遍布全国，约有10余万人。不仅弘扬了传统文化，更带动了全民健身热潮。
形意拳，中国传统武术之一。虽然起源说法不一，但广泛认可的最初创始人是明末清初山西蒲州人（今永济市）姬际可（1602年—1680年）。形意拳创立之初叫心意六合拳，即心与意合，意与气合，气与力合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合。
现行流传的形意拳为道光年间李洛能（河北深州人）在山西太谷博采众家之长，融心意拳、长拳、螳螂拳等为一体，创立而成的，形意拳讲究内意与外形的高度统一。后世尊李洛能为形意拳祖师。
李洛能所创建的形意拳，基本内容为三体式桩功、五行拳和十二形拳。三体式为形意拳独有的基本功和内功训练方式，有“万法源于三体式”之称。五行拳结合了中国传统文化的阴阳五行金、木、水、火、土五行思想，分别对应于形意拳中的为劈拳（金）、钻拳（水）、崩拳（木）、炮拳（火）和横拳（土）；十二形拳则是仿效十二种动物的动作特征而创编的实战技法，分别为龙形、虎形、猴形、马形、蛇形、鸡形、鹰形、熊形、鸟台形、鼍形、燕形、鹞形。
从清朝乾隆以来，形意拳在山西、河南、河北得到广泛的传播。其产生和发展受到了晋商的影响，各代武林先驱在不同地域承传着形意武学的基础上，结合自己保镖护商的实践不断研创、学习和充实。特别是晋商发源地的晋中各县，如祁县、太谷、榆次、平遥等地在形意拳发展和完善的过程中均作出了历史性的贡献。
车派形意拳由李洛能的高徒车毅斋所创，后又由其弟子继承、发展和完善，已经成为一整套完整、系统、科学的武学体系。其特点、风格与众不同，气劲储、发顺而不逆，身之三盘作用力与反作用力迅捷而统一，出手圆弧离心抛物线而有加速度，以上合一瞬间完成，身之三盘静如碾盘，储势即发，身之动如猛虎，手之动如凶鹰，形势紧凑而又不拘一格，既具技击实用性，又具艺术观赏性，演练起来即可达到强身防身之作用，又可产生健身养生之功效。
布学宽（1876年～1971年），字子容，山西祁县人，后居太谷。中国著名武术家，新中国成立后的中国武术协会委员。其天资聪慧，少喜拳意，于1894年拜车毅斋为师，执弟子礼甚恭，勤学悟真，拳艺精进。在全面继承车师拳法的基础上，对各种拳艺广为涉猎，集众之长，融会贯通，创新求变，自成一体，技臻上乘。
布学宽练武，尤精于形意拳、太极拳、八卦拳及各种器械及对练。练法上讲究气血运行之理，以身灵、柔化见长，以打陀螺原理变化手法，讲究吞吐、舒展。随招变手，防中寓攻，攻中寓防。技法上直横弧应用为主，劲力刚柔相济。巧用园球劲，弹簧力，击发如触电一般。他晚年致力于拳术研究，创编了侧重健身的“洗髓经”、侧重技击的“鸳鸯脚应用法”及徒手对练套路等，俱有较高造诣。布学宽一生致力于武术教学，在形意拳坛上形成了一支较大的流派，誉满国中，声播海外。
布援强，山西太谷县人。山西车派布式形意拳第三代传人，中国武术七段，中国武术一级裁判员，国家级社会体育指导员，中国武术高级教练员，中国武术段位制指导员、考评员，任山西省武术协会常委，太原市武术协会副主席。
自幼随父布华轩先生（中国武术七段，山西省武协副主席）学习形意拳、太极拳、八卦掌、鸳鸯脚、洗髓经等健身、养生功法，并得到祖父布学宽先生及师伯张永义、苏登瀛靳甲贤、张廷梓、庞林太（中国武术九段，山西省武协主席，山西省武术院院长兼省武术队总教练，十大武术教练）等名师的传授。拜许有德师傅为师学习张三丰太极拳、三皇炮锤，又随石巨录、唐锦荣、张春波、张安泰等师傅学习顺手拳、太极拳、八卦掌、形意拳及太极推手等各家拳法。后从事散打运动。对内功修炼及传统武术散手有独到的见解。
布援强1989年在中国武术研究院举办的全国武术散手教练员培训班进修。同年，率队参加了大型电视连续剧《杨家将》的拍摄工作，又在电视连续剧《硬功铁沙掌》中出演主角。编著有《洗髓经健身法》、《武当张三丰秘传太极拳》，对古版的《剑经篇、青萍剑谱》进行了点校等也由山西科技出版社出版。
在布援强的习武履历中，有一项闪亮的成绩，那就是他坚持义务推广洗髓经健身术，40多年公益性活动，无私的奉献社会，并集结成书籍传承。
1980年随父亲布华轩一起响应国家挖掘整理传统武术的号召，开始在社会上公益推广形意拳和洗髓经。在1996年在全国征集体育健身方法活动中，布援强撰写的“洗髓经”功理功法，载入《中华体育健身方法．征集第一卷》。
2009年5月，在山西科技出版社出版发行了布援强编著的《洗髓经健身术》。书不中仅深入介绍了洗髓经功法特点，还首次以图解形式独家披露了十八式洗髓经修练方法。
“洗髓经”是我国古老的传统健身法，相传为达摩所创，距今已有1500多年的历史。
何为髓？髓就是骨髓、脑髓、精髓之统称，髓能生筋，筋能活气，气能通神，髓又来源于血肉之躯，来源于先天和后天的各种生长条件。
洗髓经这套健身法，围绕腰椎脊柱进行运动，“夹脊洗髓”、“清虚其内”，以加强腰椎颈椎的肌肉力量，后来与按摩头部穴位结合起来，将大脑与心脏锻炼合为一体，达到“清身涤虑”。与形意拳中的内脏修炼法相结合，形成外动内养，内外结合的独特内功修炼方法。
布援强说，腰椎和颈椎病逐渐正成为现代发病率较高的疾病。目前针对颈椎、腰椎的治疗方法，较普遍的是中、西医所提倡的牵引、手术及药物治疗。而洗髓经健身法主要针对腰椎脊柱进行综合锻炼，是一种更主观、更积极的方法。因此，经常练习洗髓经健身法，有助于加强腰椎脊柱的锻炼，能变化人之气质，修先天之本，使任督二脉流通，骨、髓、脑三者均充实健壮，实现强身固精，元气旺盛，精力充沛之功效。精气足，则可不断地补益脑髓，健康中枢神经系统，因此可以说，洗髓经也是形意拳修炼内功心法的主要方法之一。
目前，布援强在原洗髓经的基础上，重新进行整理和编写了《洗髓经健身养生述真》，公布了许多家传秘法，其中包括多种久已失传的行功功法动作，并且还融进了自己几十年来研究、练习的体悟，极大地丰富和完善了洗髓经健身体系。
悠扬的旋律中，迎泽公园健身站的中老年人做起洗髓经，布援强亲临指导。大家缓缓移动步法，配合各种手势，不时变换方向，看似柔缓，内藏功力。抚摩头颈，钩脚揉膝，海底捞月，交叉甩背……人们动作舒展地健身。
布援强说，洗髓经简单易学，动作轻捷，采用自然呼吸，活动不受场地、季节等条件限制，男女老幼均可练习。尤其是它可因人而异地选择动作幅度、次数以及活动的速度、姿势，很适合老年人练习。
这套健身法在山西省市体育局、武协、老协等各级组织指导下，1980年起向社会公益推广，从太原传播到全国20多个大中城市，有10余万人练习受益。1986年太原市体育局、老年体协将洗髓经健身法纳入工作议程，成立了洗髓经总站（现为洗髓经工作委员会），专门对这一健身活动进行组织、管理和挖掘、整理、继承、发扬，太原市现有26个洗髓经健身站，每个站都有指导员，2000余人常年坚持练习，每年全市都组织一次大型洗髓经比赛，展示健身成果。
1992年，中华体育总会副主席、亚洲武术联合会主席徐才视察了太原洗髓经总站，观看了布华轩先生亲自演练的洗髓经，给予高度评价，题词“传播传统健身方法，弘扬民族文化精神”。
1996年，经国家十部委评审通过，洗髓经被确定为向社会首批推广的体育健身方法，被编入《中国体育健身方法》大型丛书。2000年，省政府、省市体育局等部门召开“纪念洗髓经健身法推广社会二十周年活动”，对这一健身法给予高度评价和肯定。2007年被列为山西省第一批非物质文化遗产名录。
时下，全民健身成为热潮，发展健康养生产业成为国家重要战略，形意拳，这一在历史上辉煌了数个世纪的文化遗产，正从迎泽走向全国，在街头巷尾，花园广场散发着无尽的魅力。
—特别说明—
文字：迎泽区融媒体中心
编辑：迎泽区融媒体中心
“迎泽故事”
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