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青城山,知道这座山是在金庸先生的《笑傲江湖》里,余观主和他的青城派,还有那不太正宗的辟邪剑法。有多少朋友和老张一样,是通过金大侠武侠小说中的“江湖”,认识了我国很多名山大川呢?
青城山以“幽”闻名天下,青城之幽、峨嵋之秀、剑门之险、夔门之雄并称“蜀中四秀”。又与安徽齐云山、湖北武当山和江西龙虎山齐名,为我国的“道教四大名山”,还是十大洞天之一,全真道龙门派圣地之一。青城山-都江堰景区于2000年入选了“世界文化遗产”,自此,“青城天下幽”享誉世界。
历史上青城山曾有好几个名字,远古时期称为“天仓山”,后来又叫“丈人山”、“清城山”,唐代开元十八年(公元730年)改名为青城山。
传说轩辕黄帝游历五岳三山,有宁封子隐居青城山修道,他曾向黄帝传授御风云的“龙跻之术”,黄帝筑坛拜宁封子为“五岳丈人”,为青城山取名“丈人山”,并修建了丈人观予以纪念。
“清城山”的名字源于神话传说,“清都、紫微”为天帝所居,是神仙居住的地方,故取名“清城”。唐代佛教和道教文化都很兴盛,青城山上两教并存,经常出现纷争,唐玄宗负责调解,玄宗皇帝信奉道教,便下诏“观还道家,寺依山外”,在诏书中将“清城”写成了“青城”,以后就叫青城山了。
这一说法有实物为证,青城山上保存的唐碑碑文所刻诏书中写的就是“青城山”。还有一种解释是青城山自古林木青翠,常年郁郁葱葱,诸峰环绕,状如城廓,所以叫“青城山”,这也是青城山最大的特点“幽”!个人认为这两种说法都有理有据,可信,“青城山”这个名字最适合这座名山,你觉得呢?
环境清幽的名山大川最容易吸引“清修居士”,最早来到青城山修道的是“蜀中八仙”之一的阴长生,他在西汉末年就来到青城山隐居修道,至于有没有成仙就无从考证了。东汉时期,青城山来了一位重要人物,天师张道陵,他的到来奠定了青城山作为道教名山的地位。
张道陵,原名张陵,字辅汉,被后世尊称为“张天师”,他是我国道教开宗立派的祖师。传说张道陵是“汉初三杰”之一张良的八世孙,自幼天资过人,上通天文,下晓地理,熟读老子的《道德经》,精通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经,为汉代的“太学士”,这是当时的“最高学位”,相当于现在的“博士后”,可以入选“中科院院士”的级别。
张道陵于东汉和帝永元四年(公元92年),由中原的黄河流域来到四川大邑的鹤鸣山开始创教活动。随后又来到青城山,改造早期的“五斗米道”,在青城山正式创立了道教。东汉永寿二年(公元156年)驾鹤西去,据传得道成仙,张天师享寿122岁。现在青城山古常道观后面有一崖洞,称“天师洞”,就是张道陵当年修道炼丹的地方。
东汉以后,由张天师创立的道教就发展成为我国本土的传统宗教,道教教义理论的核心是对“道”的信仰,道教文化在一千多年中对中华文化产生了深远影响。张道陵之后,从汉末至明清,先后有李阿、陈勋、范长生、杜光庭、杨超远、徐无极、陈清觉等名士来青城山修道传教,历代不绝。
其中影响较大的是杜光庭(公元850年-933年),杜光庭是唐末五代时期著名道士、文学家、学者,少习儒学,勤奋好学,博通经、子典籍,入天台山学道,他不仅是修道之人,还受前蜀皇帝邀请在朝为官,官至光禄大夫尚书户部侍郎,封上柱国蔡国公。
杜光庭晚年隐居青城山著书立说近30年,他是道教学术集大成者,古人盛赞其为“词林万叶,学海千寻,扶宗立教,天下第一”。一生著述颇丰,共30部250多卷,在中国道教典籍中占有重要地位,存世的有神怪故事集《灵异记》、《神仙感遇记》、《墉城集仙记》等,对道教文化的发展影响深远。
杜光庭之前,我国隋唐时期著名的医学家、药物学家和文史学家孙思邈(公元541—682年)也和青城山颇有渊源,孙思邈是陕西耀县人,虽然他不是道士,但是当他徒步游历天下,来到青城山巡医时,被这里清幽的自然环境吸引,就在青城山隐居,登山采药,钻研医学,撰写医书,造福后世,留下了太玄洞、洗药池等遗迹。
到了明代,青城山道教传承的属于全真道龙门派,就是宋元时期的著名道士丘处机创立的那个道派。全真道与原来青城山的天师正一道略有不同,主张修道者要出家投师,住庵当道士,不娶妻室,不吃荤,创立了一套养身习静的修练方法,道士住山,对宫观的维护,山林的栽培也更为重视。
我们现在在青城山上会见到很多古建筑,有道观和各种亭台楼阁,这些建筑跨越千百年历史,从晋代至今。其实早期在青城山隐居的道士是没有宫观住的,大多都是穴居山洞,或者搭个简易的茅草屋,就是史籍中经常提到的“结茅传道”。晋代以后青城山的道士开始山上建造宫观,鼎盛时期有道观70多处,人文景观108处。
青城山现存规模最大的是天师洞,也称古常道观,就是张天师修道的地方。洞内有张道陵及其三十代孙“虚靖天师”像,观内正殿为“三清殿”,天师殿后有黄帝祠和三皇殿,供奉着伏羲、神农、黄帝。天师洞始建于隋朝大业年间,三面环山,一面临涧,古树参天,古分幽静,现存殿宇建于清末,规模宏伟,雕刻精细,有大量珍贵文物和古树。
洞门前有一株古银杏树,高约50余米,胸围7.06米,直径2.24米。据说是张天师手植,树龄已达1800余年。道观后面的混元顶上有一个洞穴,相传张道陵在此修炼,最后羽化成仙,因此,青城山成为中国道教的发源地和天师道的祖山祖庭。1943年,著名画家徐悲鸿先生曾来青城山写生,他在天师洞独居一室,先后创作了屈原《九歌》中的插图《国殇》、《山鬼》等多幅作品,送给青城道士的《奔马》和《天马》图被制成石刻陈列。
建福宫,坐落在青城山丈人峰下,始建于唐开元十八年(公元730年),后经历代多次修复,现存建筑为清代光绪年间(公元1888年)重建,有大殿三重,分别奉祀道教名人和诸神,殿内柱上的394字对联,被赞为“青城一绝”。宋代诗人范成大曾在此为宋帝祈祷,皇帝特授名为“会庆建福宫”。诗人陆游有诗描写当时的建福宫是“黄金篆书榜金门,夹道巨竹屯苍云。岩岭划若天地分,千柱眈眈在其垠”。
建福宫西行一千米,就是岩石耸立,云雾缭绕的“天然图画”。天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上,是一座十角重檐式的亭阁,建于清光绪(公元1875-1909年)年间,此处风景优美,亭阁矗立于苍崖立壁、绿荫浓翠之间,如置身画中,故称为“天然图画”。
上清宫,是青城山建筑中最漂亮的一座,经常出现在青城山的宣传片(画)中,这座宫观位于青城山峰顶约五百米的半坡上。始建于晋代,现存庙宇为清同治年间所建,宫门“上清宫”三字是由蒋jieshi题写的。宫内祀奉道教始祖老子,有老子塑像和五千言《道德经》木刻,还有麻姑池、鸳鸯井等传说中的遗迹。
上清宫后面为老霄顶,建有呼应亭,是赏观日出、神灯和云海奇观的绝佳位置,周围的绝壁上留有多处摩崖石刻,古代至近代都有,最著名的是“天下第五名山”、“青城第一峰”等石刻。
除了古常道观、上清宫等核心建筑外,青城山还有祖师殿、老君阁、圆明宫、玉清宫等古建筑,以及金鞭岩、石笋峰、丈人山、月城湖等人文景点,这些景点主要分布在前山,青城山分前山和后山景区两部分,前山以古建筑为主,后山则是保持原始的自然风光,是世界自然遗产四川大熊猫栖息地的重要组成部分,主要景点有金壁天仓、水晶溶洞、三潭雾泉、龙隐峡栈道、双泉水帘、白云群洞、天桥奇景等。
集“世界文化遗产”和“世界自然遗产”于一身的青城山无愧于“青城天下幽”的美誉,道教文化渊源流长,历史古迹厚重古朴,是最适合访古寻幽的“仙山”之一,你会来么?
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