《思悼》:人性当优先于礼法

我们必须得承认,我们只有在韩国电影里才能较为完整地看到“明文化”,《思悼》这部影片在服道、音乐、表演和剪辑上确实够得上“国际标准”了,而尤为重要的是它对人性的反思和剖析都有值得我们学习的地方。所以当韩国人说他们承继了汉文明的时候,从一定意义上讲,人家说得有道理。

李氏朝鲜第21代君主英祖李昑(宋康昊饰)一心希望将自己当下唯一的儿子:思悼世子(刘亚仁饰)培养为一代明君,然而对于儿子过度的期望令英祖日益失望。在英祖望子成龙的重压之下,父子感情生隙,思悼成为政治斗争的牺牲品,最终父子关系完全破裂。英祖将儿子贬为庶民,并下令将世子关进米柜活活饿死。

思悼的儿子在经历了丧父之痛后发奋图强,潜心隐忍,终于在父亲死后14年时承继了爷爷的王位。英祖在传位前将所有关于思悼王子的记载全部扔进了流水,并要求思悼的儿子彻底忘掉自己父亲的所有行为。

思悼的儿子给母亲过六十寿典之时,又拿出了父亲离世前给他留下的那面扇子,那上面画着他刚刚出生时父亲画下的一条青龙,原本打算让一辈子几乎没能展露笑容的母亲能露出笑脸的他,看到这扇面时,不禁潸然泪下,缓缓用扇子遮住了自己的脸。

电影思悼片段(人性当优先于礼法)(1)

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“存天理,灭人欲”的悖谬,“愿生生世世不要生在帝王之家”的哀叹似乎都在这里找到了影子,同时,是不是也看到了我们功利化的教育可能会导致的祸端和悲剧?

英祖的这几句话似乎说明了一些治世的策略和手段。还原的语言在《白说》笔记里,聪明人当能看得出来。

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英祖在听到不合自己心意的话后要洗耳,在说了不该说的话之后要漱口,可是自己做了不合礼法的事情后却推卸给他人,如此君上,何以服众?

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英祖要不是毒死自己的兄长何以能够夺取王位?他能控制天下的主因还是实力而不是实德。

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相爱啊,知道吗?是相爱!

这报仇的方法何其悲哀,又何其无奈,之前母亲打在脸上的两个耳光真是催泪,小小孩童在帝王之家便要承受如此之重任,何其可怜!

电影思悼片段(人性当优先于礼法)(19)

千岁是对的,朝鲜王是没有资格称万岁的,王冠上的珠子也是九串,他们没有资格挂满,天子是十二串。剧中唯一失准的就是那怪怪的声调所唱到的“南无阿弥佗佛”以及那跳大神颂悼词的和尚尼姑。

电影思悼片段(人性当优先于礼法)(20)

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