随着工业的进步和发展，许多曾经辉煌一时的传统手工艺逐渐淡出人们的视野。传统手工艺，是非物质文化遗产的一个重要组成部分，蕴藏着各民族的文化基因，是一笔宝贵的文化财富。
提到非遗，大部分人觉得离我们的生活很远，其实许多非遗技艺已经以全新的方式走进了我们的生活。例如今年春夏中国国际时装周上，越来越多的设计师在作品中融入了非遗工艺、传统面料等传统文化元素。在重庆，这样的非遗技艺也不少。本期探长就为大家整理了一批“可以穿上身”的非遗！
荣昌夏布
荣昌夏布历史悠久，自古名扬天下，一千多年前的荣昌便已在生产夏布。作为重庆非遗的一张资深名片，其织造技艺也被列入了第二批国家级“非遗”保护名录。
夏布是中国最古老的布料，由苎麻织成，被誉为“纺织品活化石”。苎麻是生长于我国西南部的一种野生灌木植物，其叶可食、根可入药、骨可酿酒、皮能制衣，浑身上下皆是宝。
由于夏布原材苎麻所含的纤维与棉花纤维相比较，无法用现代化纺织机械加工，只能靠传统手工技艺生产，所以夏布的精细程度只能达到一般细布水平。但当手掌拂过其布纹肌理时，才能真正领略千年传承下来的鲜活文化。
历史记载，曾经的荣昌城“夜夜机杼声，家家绩麻布”。如今，这里建起了夏布小镇，集夏布博览、研发、信息发布、展示展销、体验式旅游于一体。游客可以前去体验，跟随远古机杼的声音，揭开苎麻夏布的神秘面纱，探寻最真实、最全面的中国传统夏布文化。
大宁河刺绣
大宁河刺绣又叫巫溪嫁花、巫绣、宁绣，是重庆市级非物质文化遗产，以细腻逼真、正反如一、美观耐用等特点在民间广为流传。其技法独特，要求原地起针，原地收针，图案完整，独具工艺特色。
据说，巫溪一直保留着女孩从12岁时就开始学习刺绣的习俗，这些由女孩儿亲自所绣的作品最后都会作为自己的陪嫁，因此，宁绣又得名叫“嫁花”。
传统的大宁河刺绣以棉布、棉绒为料，题材多为民间婚嫁习俗与巫文化元素，图案优美，风格质朴，地方特色浓郁。其图案以花果园林、仙山琼阁、虎兽麒麟等为题材，古朴高雅，是宁河流域最宝贵的文化遗产。
如今，大宁河刺绣在传承传统的同时，还丰富了展现内容——除本地特色的山水花鸟虫鱼外，名家大师也成为了刺绣的对象。再加上独特的双面绣技艺，这项传统手艺正不断推陈出新，走进市场。
酉州苗绣
苗绣是指苗族民间传承的刺绣技艺，是其历史文化中特有的表现形式之一。重庆市酉阳县作为土家族苗族聚居地，苗绣文化也在这里生根发芽。酉州苗绣多以红、绿色为主，辅以其他色彩鲜丽的丝线，花纹稠密，富丽堂皇。
酉州苗绣偏爱幻想的艺术境界，你可以在其中看到五彩的龙、硕大的鱼、梅菊共生的树……人们将对外界的憧憬和对美好生活的愿望，以及身边的环境表现在刺绣之中，在创作时将其大胆地夸张变形。色彩斑斓之间，若能窥见千年苗寨的恬静生活。
酉州苗绣的每一道工序都是采用全手工制作，包括粘花、上绷架、配线、刺绣、缝合等步骤，还有石榴针绣、数纱绣、辫绣等刺绣技法多达几十种。然而，随着时代的变迁，酉州苗绣光彩渐褪。为让更多人了解酉州苗绣，其产品越来越多，有苗绣屏风、民族服装、苗绣饰品等30余个。
酉州苗绣虽然只是一项民间技艺，却承载了悠久的苗族历史文化。它不仅是一种民间工艺，其社会、文化意义值得每一个人去保护和传承。
西兰卡普
西兰卡普是一种土家织锦，与蜀锦、云锦、宋锦、壮锦并称中国五大名锦。在土家语里，“西兰”意为铺盖，“卡普”意为花，“西兰卡普”即土家族人的花铺盖。这种传统技艺广泛流行于土家族聚居区域，制作工艺原始而复杂。
酉阳和黔江的西兰卡普传统制作技艺均是重庆入选了重庆市级非物质文化遗产。其丰富饱满的纹样和鲜明热烈的色彩是最醒目的艺术特征，具有浓郁的土家族生活气息及鲜明的民族特点，是当之无愧的文化瑰宝。
西兰卡普以蓝、黑、红、白等色棉线为经，以各种色彩的丝、棉、毛为纬，采用“通经断纬”的挖花技术进行手工反面挑织，在一经一纬中诉说沧海桑田，千根丝线编织着世间万象。如今，西兰卡普已成了质朴、典雅、极富民族特色的艺术之花，受到人们的青睐。
一种非遗就是一个故事，浓缩了一群人、一座城的历史传承和风土人情。近年来，重庆不少区县通过打造非遗文创产品，使手工艺非遗产品在市场经济下焕发新生命的方式，不仅让传统技艺重现光彩，还为当地拓宽了脱贫增收渠道。你还知道哪些非遗技艺？在评论里分享吧！
